見賢思齊的成語故事講的是看到賢人就向他學習，希望能和他一樣。看到不賢的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病。這是孔子說的話，也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘。
一天，子夏讀完書來見孔子，顏回正坐在孔子旁邊。子夏按捺不住讀書后的興奮心情，對孔子說：“先生，我剛剛讀完這些書，心情很舒暢。”
孔子看見子夏高興的樣子，問道：“你可以談?wù)勛x書的感想嗎？”
這正是子夏想要做的事情，他說：“當然可以。書對于事物來說，就像太陽和月亮的光芒一般明亮，像星星一樣豐富多彩。書中有堯舜偉大的道德，有夏禹、商湯、周文王高尚的禮儀。我從先生那里學到的，銘記在心中永遠不敢忘記。雖然住在茅草屋里，我彈琴唱歌以頌揚先生的人格和理想。有朋友來，我快樂；沒有朋友來，我也快樂。我已經(jīng)能夠發(fā)奮讀書，修養(yǎng)人格，達到忘記吃飯的境地了。《詩經(jīng)》上說：“根橫木做門框，房子雖破能住下。泉水嘩嘩流淌，清水也能填饑腸。”
子夏說完便看著孔子，他以為會得到老師的夸贊。不料孔子的臉色一下一子變了，顯得非常生氣。他正在納悶，孔子開口說道：“我的學生開始鴻篇大論地談?wù)摃耍?rdquo;子夏見老師真的生氣了，恭立在一旁不敢說話。
孔子怒氣未消地說：“你只見其表，未見其里。”顏回問道：“先生，農(nóng)面的東西已經(jīng)看見，里面又有什么東西呢？”
孔子說：“看見了門，不進到里面去，怎能知道深藏的奧妙呢？進到門中再探詢深藏著的奧妙就不難了。我孔丘曾經(jīng)盡心竭力，現(xiàn)在已經(jīng)進入門中，就像來到了險峻的大山之中，前面有聳立的懸崖，后來有深不可測的山谷，那里的風光奇妙無比。”
顏回和子夏聽后對視片刻。顏回說：“只見到門，而不深入到里邊，不能知道那里面深藏著的精微奧妙啊。”子夏向孔子深施禮說產(chǎn)先生的話，弟子受益匪淺，我當專心深入學問的大門之中，探詢事物的精微奧妙之所在。”
后來，叔孫武叔在朝廷中對大夫們說：“護貢比他的老師仲尼還要強些。”
有人把這話告訴了子貢。子貢說：“拿房屋的圍墻作個比喻吧，我家的圍墻只有肩膀那么高，誰都可以站在墻外看見里面房屋的美好。我老師的圍墻卻有好幾丈高，如果找不到大門走進去，就看不見他里而的宗廟建筑的雄偉、房屋的多種多樣。能夠找著大門的人或許不多吧。叔孫武叔先生那么說，不也很自然嗎？”
陳子禽對子貢說：“您是十分謙恭、客氣的，仲尼怎么能比你還強呢？”子貢回答道：“君子說一句話就可以表現(xiàn)出他的聰明，也可以表現(xiàn)出他的無知，所以說話不可以不慎重。我老師是沒有人可以趕上的，就像不能用梯子爬上青天一樣。我的老師如果當上諸侯或卿大夫，他要老百姓立足社會，老百姓就會立足于社會：他引導老百姓前進，老百姓就會跟著走；他安撫百姓，老百姓就會自動歸順；他要動員老百姓，老百姓就會同心協(xié)力。他生得光榮，死得可惜，怎么能夠被別人趕上呢？”
【注音】jiàn xián sī qí
【出處】《論語·里仁》：“見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也。”
【解釋】賢：德才兼?zhèn)涞娜耍积R：相等。見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。
【用法】連動式；作謂語、賓語、定語；指追求進步
【近義詞】力爭上游
【反義詞】不思進取
【年代】古代
【例句】只要我們具有～的精神，就能不斷進步。
“見賢思齊”是說好的榜樣對自己的震撼，驅(qū)使自己努力趕上；“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”，要學會吸取教訓，不能跟別人墮落下去。孟子的母親因為怕孟子受到壞鄰居的影響，連搬了三次家；杜甫寫詩自我夸耀“李邕求識面，王翰愿為鄰”，都說明了這種榜樣的作用。
