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與詩同行手抄報內容圖片

2018-12-18 15:46手抄報
與詩同行手抄報圖片簡單,我國的幼兒對于詩一定是不陌生的,我們從小就需要學習唐詩宋詞元曲,詩也是我們文化傳統(tǒng)中重要的組成部分之一,我們每個人都需要了解它,然后才能將它繼續(xù)…

與詩同行手抄報圖片簡單,我國的幼兒對于詩一定是不陌生的,我們從小就需要學習唐詩宋詞元曲,詩也是我們文化傳統(tǒng)中重要的組成部分之一,我們每個人都需要了解它,然后才能將它繼續(xù)傳承下去。

1、與詩同行手抄報一:關于云的詩詞

嶺上云

【唐】白居易

嶺上白云朝未散,田中青麥旱將枯。

自生自滅成何事,能逐東風作雨無?

夏云

【唐】曹松

勢能成岳仞,頃刻長崔嵬。

暝鳥飛不到,野風吹得開。

一天分萬態(tài),立地看忘回。

欲結暑宵雨,先聞江上雷。

立春日曉望三素云

【唐】陳師穆

晴曉初春日,高心望素云。彩光浮玉輦,紫氣隱元君。

縹緲中天去,逍遙上界分。鸞驂攀不及,仙吹遠難聞。

禮候于斯睹,明循在解紛。人歸懸想處,霞色自氛氳。

賦得云生棟梁間

【唐】陳希烈

一片蒼梧意,氤氳生棟梁。下簾山足暗,開戶日添光。

偏使衣裘潤,能令枕簟涼。無心伴行雨,何必夢荊王。

東峰亭各賦一物得嶺上云

【唐】崔何

佇立增遠意,中峰見孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。

漸向群木盡,殘飛更氤氳。

【唐】崔涂

得路直為霖濟物,不然閑共鶴忘機。

無端卻向陽臺畔,長送襄王暮雨歸。

春云

【唐】鄧倚

搖曳自西東,依林又逐風。勢移青道里,影泛綠波中。

夕霽方明日,朝陽復蔽空。度關隨去馬,出塞引歸鴻。

色任寒暄變,光將遠近同。為霖如見用,還得助成功。

詠云

【唐】董思恭

帝鄉(xiāng)白云起,飛蓋上天衢。帶月綺羅映,從風枝葉敷。

參差過層閣,倏忽下蒼梧。因風望既遠,安得久踟躕。

與詩同行手抄報

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2、與詩同行手抄報二:詩的基本介紹

簡述

一種以有節(jié)奏的、形象生動的語言,高度凝練和集中地反映生活或抒發(fā)強烈的感情的文學作品。(詩中有戲劇,戲劇中有詩)詩一定是杰作,再不就是絕無存在價值的東西,詩是會呼吸的思想,會焚燒的字。常說的詩又指《詩經(jīng)》。《詩》三百,始終于周,《詩》,上通于道德,下止于禮義。中國古代把不合樂的叫“詩”,合樂的叫“歌”。統(tǒng)稱為詩歌。按故事情節(jié)又分為抒情詩和敘事詩;按語言韻律,分為格律詩和自由詩。

特點

詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學體裁,它飽和著作者的思想感情與豐富的想象,語言精煉而形象性強,具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂美,語句一般分行排列,注重結構形式的建筑美。

我國現(xiàn)代詩人、文學評論家何其芳曾說:“詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式,它飽和著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來表現(xiàn),而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,它的語言有別于散文的語言。”這個定義性的說明,實際上概括了詩歌的幾個基本特點:

第一、集中地反映社會生活。

第二、抒情言志的思想感情。

第三、豐富的想象。

第四、語言的音樂美

詩歌語言特別要求富有音樂性,音樂美可以增強作品的表現(xiàn)力和藝術感染力。詩歌語言的音樂性因素,包括節(jié)奏、音調、韻律等。詩句要求節(jié)奏鮮明、音調和諧,符合一定韻律,吟誦動聽感人,具有音樂美。

格式

五絕:仄起 平起

五律:仄起 平起

七絕:仄起 平起

七律:仄起 平起

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3、與詩同行手抄報三:詩家名人

1、詩仙――李白(701–762),字太白,盛唐最杰出的詩人,也是中國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,素有“詩仙”之稱。

2、詩圣――杜甫(712–770),字子美,是中國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人,被尊稱為“詩圣”。他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌,具有豐富的社會內容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。

3、詩鬼――李賀(790–816),字長吉。晚唐詩人。一生體弱多病,27歲逝世。今存詩242首。他的詩作有諷刺黑暗政治和不良社會現(xiàn)象的。據(jù)統(tǒng)計,他的作品中出現(xiàn)“死”字20多個,“老”字50多個。尤其是寫神仙鬼魅的作品,常常讓人感到幽靈出沒,陰森可怖。因此,后人稱李賀為“詩鬼”。

4、詩神――陸游(1125–1210),南宋著名愛國詩人,一生寫有9000多首詩,被后人尊稱為詩神。(另一說“詩神” 蘇軾 蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。)

5、詩奴――賈島(779–843)一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。

6、詩隱――孟浩然(689–740),唐代詩人。本名不詳(一說名浩),字浩然,世稱「孟襄陽」,與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕,又稱之為孟山人,被人們稱為“詩隱”。

7、詩魔――白居易(772–846),字樂天,號香山居士。祖籍太原(今屬山西)。

8、詩佛――王維(701–761),唐代詩人、畫家。字摩詰。祖籍太原祁(今山西祁縣),其父遷家蒲州(在今山西永濟),遂為蒲人。他官終尚書右丞,世稱“王右丞”。

9、詩豪 ――劉禹錫(772–842)唐代文學家、哲學家。字夢得。洛陽(今屬河南)人,生于嘉興(今屬浙江)。

10、詩囚 ――孟郊(751–814)因長年生活在窮苦潦倒之中,雖然都曾得到過當時韓愈的獎掖與資助,但并沒使他們擺脫現(xiàn)實生活的困頓。所以在他的詩中象"淚"、"恨"、"死"、"愁"、"苦"這樣的字眼隨處可見。所以有詩囚之稱。

11、詩虎――羅鄴(825—?),唐余杭人。父為鹽鐵小吏,家境貧困。鄴才智杰出,筆端超絕,氣概非凡。以七言詩見長。

12、詩瓢——唐求(約880–?),一作唐球,唐末蜀州味江山(今崇州市街子鎮(zhèn))人。生卒年已不可考。在唐僖宗乾符年間,曾為青城縣令==《全唐詩》中也只收其詩1卷,計35首。《唐才子傳》稱唐求的詩“氣韻清新,每動奇趣,工而不僻,皆達者之詞”。

13、詩杰――王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,號稱“初唐四杰”。其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰”。

14、詩骨――陳子昂(661–702)其詩詞意激昂,風格高峻,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”。

15、詩狂――賀知章(659-744)字季真,會稽(今浙江紹興)人,寫景之作,較清新通俗。 秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。

16、詩家天子――王昌齡(約公元698年 – 約公元756年)其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”。

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