軍訓(xùn)的手抄報(bào)圖片大全，軍訓(xùn)在我國(guó)已經(jīng)有了幾千年的歷史了，傳承到現(xiàn)在，主要是為了讓學(xué)生們接受基本的國(guó)防教育形式，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生們艱苦奮斗的精神。
“軍訓(xùn)”最早可追溯至夏商時(shí)期的奴隸社會(huì)，以后各朝代都有過(guò)對(duì)學(xué)生實(shí)施軍訓(xùn)的記載。
據(jù)記載，在商代，由于諸侯間戰(zhàn)爭(zhēng)增多，統(tǒng)治者對(duì)軍事訓(xùn)練日益重視，除了對(duì)正規(guī)軍隊(duì)進(jìn)行訓(xùn)練外，還通過(guò)學(xué)校對(duì)各級(jí)貴族進(jìn)行軍事教育。
從西周開(kāi)始，官學(xué)分“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”，并有“小學(xué)”和“大學(xué)”兩級(jí)。據(jù)《禮記》《周禮》等記載，西周的大學(xué)，以習(xí)武為主，教師一般由軍官擔(dān)任。軍訓(xùn)主要內(nèi)容為習(xí)射，即學(xué)射箭，加駕馭五種戰(zhàn)車的方法等。這是我國(guó)古代最早對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)的記載，其中的“大學(xué)”，即以“六藝”為標(biāo)準(zhǔn)課程，“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”成為學(xué)生需要掌握的六種基本才能，其中的射、御，即為古代的軍訓(xùn)，教師一般直接由軍官擔(dān)任。
《周禮·保氏》中記載：“養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝”，這是我國(guó)最早有關(guān)“學(xué)生軍訓(xùn)”的文字記載。被后世尊為教育家的孔子，在教學(xué)過(guò)程中甚至將射御之術(shù)看得與禮樂(lè)教化一樣重要。孔子指出“善人教民七年，亦可以即戎矣”，“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之”(《論語(yǔ)·子路》)，把軍事訓(xùn)練和教育提到了很高的位置。由于學(xué)校實(shí)施文武并重的教育，所教學(xué)生大多文武雙全。例如，在孔子的3000弟子中，文武兼?zhèn)湔哂?2人。那時(shí)，人們都把軍事技能的高下，視為一個(gè)人是否賢能的標(biāo)志，所謂“射御足力則賢”(《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》)。
春秋時(shí)期，對(duì)廣大“亦兵亦農(nóng)”的普通國(guó)人來(lái)說(shuō)，更主要的軍事訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)演習(xí)是通過(guò)參與田獵活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。除此之外，排演戰(zhàn)斗舞蹈(“武舞”)，也是春秋時(shí)期列國(guó)軍事訓(xùn)練中的重要項(xiàng)目。參加武舞的人員，一般都手持戈盾，模擬作戰(zhàn)的基本動(dòng)作，既用來(lái)激勵(lì)舞者本人和旁觀者的戰(zhàn)斗激情和尚武精神，又促使參加舞蹈者熟悉作戰(zhàn)動(dòng)作的要領(lǐng)，為實(shí)戰(zhàn)作必要的準(zhǔn)備。
秦至唐宋“軍訓(xùn)”逐漸被棄
秦漢之時(shí)，學(xué)校軍訓(xùn)則開(kāi)始走下坡路了。儒家學(xué)術(shù)逐漸被奉為正統(tǒng)，軍訓(xùn)的職能弱化為一種禮儀程式。
其實(shí)，秦在建立統(tǒng)一政權(quán)之前，仍對(duì)軍訓(xùn)十分重視。但統(tǒng)一政權(quán)之后，除加強(qiáng)邊防，用兵的機(jī)會(huì)變得很少。為防范平民造反，便下令拆除各諸侯國(guó)的城郭，收繳天下兵器，連老百姓家的菜刀也是幾家合用。
雖然秦漢時(shí)期學(xué)校軍訓(xùn)蕭條，卻并未廢止，因?yàn)樵诘胤綄W(xué)校教育中仍有軍訓(xùn)的內(nèi)容。東漢王莽執(zhí)政時(shí)，每年春秋之際，經(jīng)學(xué)家劉昆都會(huì)帶領(lǐng)500多名弟子習(xí)武，以致王莽懷疑其圖謀不軌，把他及家屬都關(guān)了起來(lái)。可見(jiàn)，私學(xué)以傳授經(jīng)書(shū)為主，但也包括射御等軍事訓(xùn)練的內(nèi)容。
隋朝時(shí)，更是開(kāi)始“偃武修文”大力削減武備，國(guó)家教育重點(diǎn)由學(xué)武轉(zhuǎn)為修文，科舉也開(kāi)始成為主流。文、武分舉后，文舉不考武學(xué)，文人學(xué)子為謀取功名，無(wú)暇學(xué)習(xí)軍事，軍訓(xùn)漸漸被棄之不顧。
唐朝在開(kāi)國(guó)之初確立戰(zhàn)時(shí)重武、平時(shí)重文的國(guó)策，但唐朝的取士之法仍偏科舉，學(xué)校淪為科舉附屬品，軍訓(xùn)廢止。
到了宋朝，興文教、抑武事的政策被推向高潮，武將地位被讀書(shū)士子全面超越。
