《對花（一作賦瓘詩，題云感事）》是一首于唐代創(chuàng)作的詩，作者是于濆。于濆《對花》之妙，在于“善諷，諷刺大唐日下的世態(tài)人情，表達(dá)詩人對唐王朝命運(yùn)的擔(dān)憂和對民生疾苦的同情。可見詠物不過是本詩的表象，而喻人喻理，警人猛醒才是本詩的主旨。
duì huā
對花
táng dài：yú fén
唐代：于濆
huā kāi dié mǎn zhī ， huā luò dié huán xī 。
花開蝶滿枝，花落蝶還稀。
wéi yǒu jiù cháo yàn ， zhǔ rén pín yì guī 。
惟有舊巢燕，主人貧亦歸。
只有燕子即使主人很窮還是會回到家里。
對花(于濆)全詩賞析：
這首詩的作者于濆，是晚唐一位現(xiàn)實(shí)主義詩人。咸通進(jìn)士，終泗州判官。與劉駕，曹鄴等皆不滿當(dāng)時(shí)拘守于聲律和輕浮艷麗的詩風(fēng)。其詩開朗樸素，被號為“逸詩”，頗多反映當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。本詩以淺顯的物理，深刻的諷喻，反映了嚴(yán)肅的社會性主題，有警人猛醒的藝術(shù)力量。輕言的《歷代詩話小品》評：“于濆為詩，頗于教化……又有唐備者，與濆同聲，咸多比諷。”
詩題《對花》，“對”是朝，面向的意思。誰對花？當(dāng)然是詩人自己。花怎樣？按理應(yīng)對花的顏色、姿態(tài)、香氣來一番不惜筆墨的描寫。然而詩人卻對此宕開不提，而移敘他物，而發(fā)出一聲深深的感嘆。且這些物理之間關(guān)系很簡單，也很平常，通俗易懂，但平中見奇，繞有諷趣。
請看首聯(lián)：“花開蝶滿枝，花謝蝶還稀”。“ 還”是環(huán)繞的意思。第一句開篇點(diǎn)題。“花開”紅艷可愛，芳香四溢，自然引來“蝶滿枝”，這是物性所趨，而一個(gè)“滿”字，寫出群蝶之趨芳赴艷，使花樹熱鬧非凡。然而第二句緊接而來，“花謝蝶還稀”，因“花謝”而突然變得門庭冷落，與首句形成鮮明的轉(zhuǎn)化對比。其中“開”與“謝”，“滿”與“稀”，對得工整自然。這鮮明的物理形象，難道不會使人聯(lián)想得更遠(yuǎn)一點(diǎn)嗎？“詠物之旨在于情理”，在于把“必不可言之理，不可述之事，寓之于默會意象之表“（葉燮《原詩》）。使不便明言的意思得以暢達(dá)，使容易寫得平淡的內(nèi)容變得新鮮。這就是詩家之所謂托物寄意，以物喻人。由此，“花”逢春而得意，但好景不長么？而蝶趨芳赴艷，且“不效屬客，宜于春華而忘秋熟者也”而得勢忘形，粘粘自喜，可惡至極。這就是詩人比諷之妙。花開易謝，蝶為物則無格，為人則無義。其詩旨已不言而喻。此聯(lián)可謂象顯切物性，意隱傳神妙。
再看第二聯(lián)：“唯有舊巢燕，主人貧亦歸。”這聯(lián)與第一聯(lián)形成轉(zhuǎn)折對比。“蝶”因“花開”、“花謝”而來去，只有那曾經(jīng)在主人屋檐下銜泥濡沫、辛勤壘窩的舊燕子，他才不會嫌棄主人的貧賤，仍然回來?xiàng)⒃谶^去在花樹上苦心刁筑的舊巢里。這是多么高尚的物性啊！“燕子”他在鮮花盛開的春天里離去，然而卻在悲風(fēng)掃落葉的秋天里又回來關(guān)照那葉枯枝廋，光禿禿，變得一貧如洗的主人——花樹。“唯有舊巢燕，主人貧亦歸。”“燕子”那不慕虛榮，不嫌貧主，在主人感到悲涼孤寂的時(shí)候卻給予安撫慰籍，這不就是詩人闊達(dá)胸懷的再現(xiàn)么？
大自然的物象與物理，本是客觀的，然而在不同詩人筆下卻自成褒貶。這就是詩人世界觀在詩的意象中的反映——意象的主觀象喻性。又如紫峰的“看花須看花盛時(shí)，盛時(shí)難再花也知”。鄭谷的“朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝”。王駕的“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花，蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家”等詩也各有意趣。
于濆《對花》之妙，在于“善諷，諷刺大唐日下的世態(tài)人情，表達(dá)詩人對唐王朝命運(yùn)的擔(dān)憂和對民生疾苦的同情。可見詠物不過是本詩的表象，而喻人喻理，警人猛醒才是本詩的主旨。元辛文庫《唐才子傳》卷八謂“于濆、邵謁、劉駕、曹鄴等，能反棹下流，更唱喑俗”。由此可見，物理淺顯，喻諷深刻，就是本詩的藝術(shù)造詣。而其語言通俗易懂，沒有半點(diǎn)晦澀之感，更體現(xiàn)了作者創(chuàng)作的嫻熟技巧和淳樸的詩風(fēng)。
于濆
于濆，字子漪，自號逸詩，晚唐詩人，里居及生卒年均不詳，約唐僖宗乾符初（約876年前后）在世。咸通二年（861年）舉進(jìn)士及第，仕終泗州判官。濆患當(dāng)時(shí)詩人拘束聲律而入輕浮，故作古風(fēng)三十篇，以矯弊俗，自號逸詩，有《于濆詩集》、《新唐書藝文志》傳于世。
