《初秋》是唐朝孟浩然創(chuàng)作的一組七言古詩。秋夜轉(zhuǎn)長，涼風(fēng)襲人，茅齋安寂，草叢凝露。簡簡單單的28個(gè)字，明白如話，孩童都能輕易理解。乍一見你可能會(huì)驚奇，呵，這也叫詩么？但沉下氣來，一個(gè)字一個(gè)字平平仄仄地念來，你便會(huì)莫名地覺得心靜。靜得如同兒時(shí)一字一頓地吟哦著“春眠不覺曉”的早晨。靜得像那些一絲絲一縷縷端詳樹葉脈絡(luò)的歲月。因?yàn)樵姴皇菍懗鰜淼模歉惺艹鰜淼摹?/p>
chū qiū
初秋
táng dài：mèng hào rán
唐代：孟浩然
bù jué chū qiū yè jiàn cháng ， qīng fēng xí xí chóng qī liáng 。
不覺初秋夜?jié)u長，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。
yán yán shǔ tuì máo zhāi jìng ， jiē xià cóng shā yǒu lòu guāng 。
炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。
譯文
不知不覺就立秋了，夜也漸漸長了。
清涼的風(fēng)緩緩地吹著，又感到?jīng)鏊恕?/p>
酷熱的夏天熱氣終于消退，房子里也安靜了。
臺(tái)階下的草叢也有了點(diǎn)點(diǎn)露水珠。
注釋
不覺：不知不覺
初秋：立秋左右
清風(fēng)：清涼的風(fēng)
習(xí)習(xí)：微風(fēng)吹的樣子
重：再次
凄涼：此處指涼爽之意
茅齋：茅草蓋的房子
莎：多年生草本植物
露光：指露水珠
賞析
孟浩然是唐代山水田園詩派的代表人物，今天也借這首詩跟大家說下山水田園詩這一獨(dú)特的詩詞類別。
我國詩歌有兩大源頭，一個(gè)是《詩經(jīng)》，一個(gè)是《楚辭》，兩者合稱“風(fēng)騷”。在這兩大源頭中就有很多描寫田園或者山水的詩篇。但當(dāng)時(shí)的田園詩更多描寫普遍真實(shí)的田園生活，例如《詩經(jīng)》中的名篇《七月》（近期發(fā)），詩篇更多展現(xiàn)生活狀態(tài)，與個(gè)體情感志向的聯(lián)系并不密切。直到東晉陶淵明，才將田園生活與自身審美融為一體。所以我們稱他為田園詩人，而非山水詩人。
山水詩興起于南朝，那時(shí)許多士大夫都認(rèn)為隱逸是志向高遠(yuǎn)、品格高潔的表現(xiàn)，加上玄學(xué)盛行，文人便紛紛把自己的情懷寄托在大自然中，形成了雅好山水的社會(huì)風(fēng)氣。引領(lǐng)潮流的是謝靈運(yùn)和謝朓，他們將著眼重點(diǎn)從田園擴(kuò)展到大自然，成為山水詩的開創(chuàng)者；后來何遜、陰鏗以及初唐很多詩人都往這個(gè)方向發(fā)展，山水詩逐漸成為了最常見的題材。
一直到盛唐以前，我國的山水詩和田園詩都是分離的。直到孟浩然和王維手里，山水和田園才真正毫無齟齬地融合在一起，形成一個(gè)流派。
每個(gè)田園詩人都是不一樣的，王孟不一樣，孟浩然與陶淵明之間就更不一樣了。陶淵明最大的價(jià)值在于將自己徹徹底底變成了一個(gè)靠五谷瓜果為生的農(nóng)人；但孟浩然卻沒有，他和農(nóng)人之間始終還是有距離的，所以他說“酌酒聊自勸，農(nóng)夫安與言”，心靈深處，他渴望的是高山流水的高雅知音。
孟浩然雖然布衣終身，但他身上依然帶著士人的清高；但他又不像王維那樣，身上有著不食人間煙火的禪意。出世的清高和入世的煙火氣在孟浩山身上兩相結(jié)合，造就了這樣一位煙火中的士人，煙火讓他平淡，士人氣又讓他從平淡中咂摸出味兒來。所以他筆下的詩，如此平凡，又如此不凡。如同這首《初秋》：
不覺初秋夜?jié)u長，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。
炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。
秋夜轉(zhuǎn)長，涼風(fēng)襲人，茅齋安寂，草叢凝露。簡簡單單的28個(gè)字，明白如話，孩童都能輕易理解。乍一見你可能會(huì)驚奇，呵，這也叫詩么？
但沉下氣來，一個(gè)字一個(gè)字平平仄仄地念來，你便會(huì)莫名地覺得心靜。靜得如同兒時(shí)一字一頓地吟哦著“春眠不覺曉”的早晨。靜得像那些一絲絲一縷縷端詳樹葉脈絡(luò)的歲月。因?yàn)樵姴皇菍懗鰜淼模歉惺艹鰜淼摹?/p>
秋夜涼風(fēng)沁人心脾，這是觸覺。茅齋安靜，這是聽覺；但這靜是因?yàn)槭顨馔巳ゲ艁淼模覀兂Ｕf“燥熱”，熱會(huì)令人煩躁，心神不寧，心不靜的時(shí)候，些微的聲響都會(huì)讓你覺得十分吵鬧。所以“炎炎暑退茅齋靜”，這其實(shí)是聽覺里暗藏著對空氣的觸覺。“階下叢莎有露光”則很明顯，這是視覺，詩人隱約看到了臺(tái)階下的草叢，在秋夜中閃爍著點(diǎn)點(diǎn)露光。
詩人開篇用了“不覺”二字，但充斥詩篇的其實(shí)都是“覺”。孟浩然用最細(xì)微的感官調(diào)動(dòng)起初秋最平凡的記憶，卻能穿越千載感動(dòng)很多人。
你有多長時(shí)間沒有細(xì)細(xì)傾聽樹葉摩挲的沙沙聲，多久沒有閉上眼睛感受陽光曬在皮膚上的溫暖了？甚至你有多久沒有專心致志地吃一頓飯了？閉上眼，專心咀嚼白米飯、白饅頭的滋味，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)這是世間最為香甜的美味。就像用三棱鏡能從白光中分離出七種顏色來一樣，生活的美往往潛藏在最平淡的細(xì)微之處，孟浩然的筆所捕捉到的就是世人忙碌中所忽視的恬淡。
當(dāng)一個(gè)人能夠從最平凡的細(xì)微處獲得滿足的時(shí)候，這樣的人基本是可以灑脫到刀槍不入的。難怪李太白說“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”。這世間還有什么可以如風(fēng)如水樣輕巧到去來無跡，又強(qiáng)大到足以移木穿石呢？“風(fēng)流”二字形容得真是好。
當(dāng)我們的感知力被數(shù)十年如一日的規(guī)律作息磨得很鈍的時(shí)候，一生就被活成了毫無區(qū)別的同一天。所以，明天清晨起床時(shí)，不妨靜下心來感受下自己的呼吸，傾聽窗外的蟲鳴鳥叫和秋風(fēng)吹過，空氣中透露出來的絲絲涼意。不妨忘卻那些忙碌，多到大自然中走走，試著去重拾自己最細(xì)微的感知力。希望每個(gè)人都能把日子過成“風(fēng)流孟夫子”的模樣。
孟浩然
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。
孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時(shí)，游長安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，其詩清淡，長于寫景，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。
孟浩然的詩在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。
