《春夜喜雨》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)以極大的喜悅之情細(xì)致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時(shí)、滋潤(rùn)萬物的春雨。詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，對(duì)春雨的描寫，體物精微，細(xì)膩生動(dòng)，繪聲繪形。全詩(shī)意境淡雅，意蘊(yùn)清幽，詩(shī)境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)。
chūn yè xǐ yǔ
春夜喜雨
táng dài：dù fǔ
唐代：杜甫
hǎo yǔ zhī shí jié ， dāng chūn nǎi fā shēng 。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
suí fēng qián rù yè ， rùn wù xì wú shēng 。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
yě jìng yún jù hēi ， jiāng chuán huǒ dú míng 。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
xiǎo kàn hóng shī chù ， huā zhòng jǐn guān chéng 。
曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文
好雨知道下雨的節(jié)氣，正是在春天植物萌發(fā)生長(zhǎng)的時(shí)候。
隨著春風(fēng)在夜里悄悄落下，無聲地滋潤(rùn)著春天萬物。
雨夜中田間小路黑茫茫一片，只有江船上的燈火獨(dú)自閃爍。
天剛亮?xí)r看著那雨水潤(rùn)濕的花叢，嬌美紅艷，整個(gè)錦官城變成了繁花盛開的世界。
注釋
知：明白，知道。說雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫法。
乃：就。
發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。
潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
野徑：田野間的小路。
曉：天剛亮的時(shí)候。
紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。
花重：花沾上雨水而變得沉重。
重：讀作zhòng，沉重。
錦官城：成都的別稱。
賞析
本詩(shī)一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。為什么好呢，因?yàn)樗?ldquo;知時(shí)節(jié)”。這里就是把雨擬人化，其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。
頷聯(lián)進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。
緊接著頸聯(lián)從視覺角度描寫雨夜景色。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑。看起來這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的美感。
尾聯(lián)是想象中的雨后情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩(shī)人說：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。“紅濕”“花重”等字詞的運(yùn)用，充分說明詩(shī)人體物細(xì)膩。
詩(shī)人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩(shī)人聽出來的。詩(shī)人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩(shī)人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)寫于上元二年（公元761年）春。作此詩(shī)時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。杜甫在經(jīng)過一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終于來到成都定居。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬物的美景詩(shī)作。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
