克：克制。復(fù)禮：使自己的言行符合于禮的要求。意思是克制自己的私欲，并改掉習(xí)性上的缺點(diǎn)，從而做回內(nèi)心有敬、外在有讓的自己。
近義詞：嚴(yán)于律己
《論語·顏淵》：“顏淵問仁。子曰：‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？’顏淵曰：‘請(qǐng)問其目。’子曰：‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。’顏淵曰：‘回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣。’”
譯文：
《論語·顏淵》：“顏淵問怎樣做才是仁。孔子說：‘克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都?xì)w于仁了。實(shí)行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎？’顏淵說：‘請(qǐng)?jiān)敿?xì)列舉條例。’孔子說：‘不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做。’顏淵說：‘我雖然愚笨，也要照您的這些話去做。’”
他一直是一個(gè)奉公守法、克己復(fù)禮的人。
孔子的“克己復(fù)禮”思想，讓每一個(gè)人懂得約束自己，不放任自己的欲望，讓我們的官員們懂得約束自己，不濫用自己的權(quán)力，對(duì)我們民族當(dāng)今各種社會(huì)問題的解決，對(duì)我們整個(gè)社會(huì)變得更為和諧，都是有積極意義的。
