求仁得仁,漢語詞語,拼音是qiú rén dé rén,意思是求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實(shí)現(xiàn)。出自《論語·述而》。

意思是求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實(shí)現(xiàn)。
近義詞:如愿以償
《論語·述而》:“冉有曰:‘夫子為衛(wèi)君乎?’子貢曰:‘諾,吾將問之。’入,曰:‘伯夷、叔齊何人也?’曰:‘古之賢人也。’曰:‘怨乎?’曰:‘求仁而得仁,又何怨。’出,曰:‘夫子不為也。’”
譯文:
《論語·述而》:“冉有(問子貢)說:‘老師會幫助衛(wèi)國的國君嗎?’子貢說:‘嗯,我去問他。’于是就進(jìn)去問孔子:‘伯夷、叔齊是什么樣的人呢?’孔子說:‘是古代的賢人。’子貢又問:‘他們有怨恨嗎?’孔子說:‘他們追求仁德而得到了仁德,還有什么怨恨呢?’子貢出來,(對冉有)說:‘老師不會幫助衛(wèi)君。’”
評析:
衛(wèi)國國君輒(zhé)即位后,其父與其爭奪王位,這件事恰好與伯夷、叔齊兩兄弟互相讓位形成鮮明對照。這里,孔子贊揚(yáng)伯夷、叔齊,而對衛(wèi)出公父子違反等級名分極為不滿。孔子對這兩件事給予評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)就是符不符合禮。
“求仁得仁”也是遠(yuǎn)離怨恨的根本方法。如果我們以求仁的態(tài)度為人處事,就能做到心中無怨,在邦無怨,在家也無怨。
所謂幸福快樂,其實(shí)就是求仁得仁了。