“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?",出自唐朝文學(xué)家韓愈的《師說(shuō)》。這句話的意思是說(shuō):人不是生出來(lái)就都懂得許多道理的,誰(shuí)能沒(méi)有疑惑呢?告訴了我們要多學(xué)習(xí),才能學(xué)到更多知識(shí)。

意思是生下來(lái)就懂得知識(shí)和道理。“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?",出自唐朝文學(xué)家韓愈的《師說(shuō)》。這句話的意思是說(shuō):人不是生出來(lái)就都懂得許多道理的,誰(shuí)能沒(méi)有疑惑呢?告訴了我們要多學(xué)習(xí),才能學(xué)到更多知識(shí)。
《論語(yǔ)·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
譯文:
《論語(yǔ)·述而》:“孔子說(shuō):‘我不是生來(lái)就有知識(shí)的人,而是愛(ài)好古代的東西,勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人。’”
評(píng)析:
孔子被人們認(rèn)為天生的聰明,自從娘胎里出來(lái)就能對(duì)天下萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所不知、無(wú)所不曉。學(xué)生把這種說(shuō)法告訴孔子,孔子否認(rèn)自己是生而知之者。 在孔子的觀念當(dāng)中,“上智(上等智慧,大智之人)”就是“生而知之者”,而他之所以成為學(xué)識(shí)淵博的人,在于他愛(ài)好古代的典章制度和文獻(xiàn)圖書(shū),勤奮刻苦,思維敏捷。這是他總結(jié)自己學(xué)習(xí)與修養(yǎng)的主要特點(diǎn)。他這么說(shuō),是為了鼓勵(lì)他的學(xué)生發(fā)憤努力,成為各方面的有用人才。
世上即使有生而知之的人,也需要孜孜不倦地學(xué)習(xí)與研究才會(huì)懂得那么多道理的。
如果我們有的孩子是“生而知之”的,在某一方面上有天賦,那我們一定要引導(dǎo)孩子走到正道上。