《古從軍行》是唐代詩人李頎的作品。此詩諷刺當時唐玄宗的開邊，充滿反戰(zhàn)思想。開首先寫緊張的從軍生活：白日黃昏繁忙，夜里刁斗悲嗆，琵琶幽怨，景象肅穆凄涼。接著渲染邊陲的環(huán)境：軍營所在，四顧荒野，大雪荒漠，夜雁悲鳴，一片凄冷酷寒景象。最后寫如此惡劣環(huán)境，本應(yīng)班師回朝，然而皇上不準；而千軍萬馬拼死作戰(zhàn)的結(jié)果，卻只換得葡萄種子歸國，足見君王之草菅人命。全詩句句蓄意，步步逼緊，最后才畫龍點睛，著落主題，顯出其諷刺筆力。
gǔ cóng jūn xíng
古從軍行
táng dài：lǐ qí
唐代：李頎
bái rì dēng shān wàng fēng huǒ，huáng hūn yìn mǎ bàng jiāo hé。
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
xíng rén diāo dǒu fēng shā àn，gōng zhǔ pí pá yōu yuàn duō。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
yě yún wàn lǐ wú chéng guō，yǔ xuě fēn fēn lián dà mò。
野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
hú yàn āi míng yè yè fēi，hú ér yǎn lèi shuāng shuāng luò。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
wén dào yù mén yóu bèi zhē，yīng jiāng xìng mìng zhú qīng chē。
聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。
nián nián zhàn gǔ mái huāng wài，kōng jiàn pú táo rù hàn jiā。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
譯文
白天登山觀望報警的烽火臺，黃昏時牽馬到交河邊飲水。
風沙彌漫，一片漆黑，只聽得見軍中巡夜的打更聲，還有那如泣如訴的幽怨的琵琶聲。
曠野云霧茫茫萬里不見城郭，雨雪紛紛籠罩著無邊的沙漠。
哀鳴的胡雁夜夜從空中飛過，胡人士兵也觸景生情，潸然淚下。
聽說玉門關(guān)已被擋住了歸路，戰(zhàn)士只有追隨將軍去與敵軍拼命。
年年戰(zhàn)死的尸骨埋葬于荒野，換來的只是西域葡萄送漢家。
注釋
烽火：古代一種警報。
飲（yìn）馬：給馬喂水。
傍：順著。
交河：古縣名，故城在今新疆吐魯番西面。
行人：出征戰(zhàn)士。刁斗：古代軍中銅制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。
公主琵琶：漢武帝時以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以娛之。
“聞道”兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰(zhàn)不利，廣利上書請罷兵回國，武帝大怒，發(fā)使至玉門關(guān)，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰(zhàn)還在進行，只得隨著將軍去拼命。
蒲桃：今作“葡萄”。
鑒賞
“從軍行”是樂府古題。此詩寫當世之事，由于怕觸犯忌諱，所以題目加一個“古字”。它對當時帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。
“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。”一、二句是說，白天士卒們登山觀察報警的烽火；黃昏為了飲馬他們又靠近交河。
“行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。”三、四句是說，行人在風沙昏暗中聽到刁斗敲擊的凄厲聲，又聽到遠嫁烏孫國的漢家公主的幽怨的琵琶聲。
詩一開頭首先寫緊張的從軍生活，白天爬上山去觀望四方有無舉烽火的警報；黃昏時候又到交河邊上讓馬飲水（交河在今新疆吐魯番西面，這里借指邊疆上的河流）。三、四句的“刁斗”，是古代軍中的銅制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。“公主琵琶”是指漢朝公主遠嫁烏孫國時所彈的琵琶曲調(diào)，當然，這不是歡樂之聲，而只是哀怨之調(diào)。一、二句是寫“白日”、“黃昏”的情況，那么夜晚又如何呢？三、四句接著描繪：風沙彌漫，一片漆黑，只聽得見軍營中巡夜的打更聲和那如泣如訴的幽怨的琵琶聲。景象是多么肅穆和凄涼！“行人”是指出征將士，這樣就與下一句的公主出塞之聲，引起共鳴了。
“野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。”五、六句是說，野營萬里廣漠荒涼得不見城郭；大雪霏霏彌漫了遼闊無邊的沙漠。
這里詩人又著意渲染邊陲的環(huán)境。軍營所在，四顧荒野，無城郭可依，“萬里”極言其遼闊；雨雪紛紛，以至與大漠相連，其凄冷酷寒的情狀亦可想見。以上六句，寫盡了從軍生活的艱苦。
“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。”七、八兩句是說，胡地的大雁驚飛著哀鳴不停；胡人的士兵痛哭著個個流淚滂沱。
詩人并不從正面點出“行人”的哀怨之感，而是別出機杼，背面敷粉。胡雁胡兒都是土生土長的，尚且哀啼落淚，何況遠戍到此的“行人”呢？兩個“胡”字，有意重復(fù)，“夜夜”、“雙雙”又有意用疊字，有著烘云托月的藝術(shù)力量。
“聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。”九、十兩句是說，聽說玉門關(guān)的交通還被關(guān)閉阻斷，大家只得豁出性命追隨將軍去拼搏。
面對這樣惡劣的環(huán)境，誰不想班師復(fù)員呢？可是辦不到。“聞道玉門猶被遮”一句，筆一折，似當頭一棒，打斷了“行人”思歸之念。據(jù)《史記·大宛傳》記載，漢武帝太初元年（前104），漢軍攻大宛，攻戰(zhàn)不利，請求罷兵。漢武帝聞之大怒，派人遮斷玉門關(guān)，下令：“軍有敢入者輒斬之。”這里暗刺當朝皇帝一意孤行，窮兵黷武。隨后，詩人又壓一句，罷兵不能。“應(yīng)將性命逐輕車”，只有跟著本部的將領(lǐng)“輕車將軍”去與敵軍拼命。這一句其分量壓倒了上面八句。
“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。”漢家：漢宮。最后兩句是說，年年征戰(zhàn)不知多少尸骨埋于荒野；徒然見到的是西域葡萄移植到漢宮。
拼命死戰(zhàn)的結(jié)果如何呢？無外乎“戰(zhàn)骨埋荒外”。詩人用“年年”兩字，指出了這種情況的經(jīng)常性。全詩一步緊一步，由軍中平時的生活，到戰(zhàn)時的緊急情況，最后說到死，為的是什么？這十一句的壓力，逼出了最后一句的答案：“空見蒲桃入漢家。”
“葡桃”就是現(xiàn)在的葡萄。漢武帝時為了求天馬（即今阿拉伯馬），開通西域，便亂啟戰(zhàn)端。當時隨天馬進入中國的還有“蒲桃”（葡萄）和“苜宿”的種子，漢武帝把它們種在離宮別館旁邊，彌望皆是。這里“空見蒲桃入漢家”一句，用此典故，譏諷好大喜功的帝王，犧牲了無數(shù)人的性命，換到的是什么呢？只是區(qū)區(qū)的葡萄而已。言外之意，可見帝王是怎樣的草菅人命了。
此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最后一句，才畫龍點睛，著落主題，顯出此詩巨大的諷諭力。詩巧妙地運用音節(jié)來表情達意。第一句開頭兩字“白日”都是入聲，具有開場鼓板的意味。三、四兩句中的“刁斗”和“琵琶”，運用雙聲，以增強音節(jié)美。中段轉(zhuǎn)入聲韻，“雙雙落”是江陽韻與入聲的配合，猶如云鑼與鼓板合奏，一廣一窄，一放一收，音節(jié)最美。中段入聲韻后，末段卻又選用了張口最大的六麻韻。以五音而論，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音節(jié)錯落，各極其致。全詩先后用“紛紛”、“夜夜”、“雙雙”、“年年”等疊字，不但強調(diào)了語意，而且疊字疊韻，在音節(jié)上生色不少。
創(chuàng)作背景
此詩作于天寶（唐玄宗年號，742—756）初年。詩人所歌詠的雖為歷史，但是詩的內(nèi)容卻表達了他對唐玄宗“益事邊功”的窮兵黷武開邊之策的看法。
李頎
李頎(690-751)，漢族，東川（今四川三臺）人（有爭議），唐代詩人。少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉(xiāng)縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。
