父親節(jié)手抄報簡單好畫，父親節(jié)顧名思義就是父親的節(jié)日，中國的父親所表現(xiàn)出來的愛都是深沉的，無聲的，但是卻很有力量的，對于父親們無言的付出，我們也要懂得如何回報。
父親節(jié)并非“泊來”的節(jié)日，中國也有自己的父親節(jié)，中國的父親節(jié)起源，要追溯到民國時期，1945年8月8日，上海發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動，市民立即響應，抗日戰(zhàn)爭勝利后，上海市各界名流，聯(lián)名請上海市政府轉(zhuǎn)呈中央政府，定“爸爸 ”諧音的8月8日為全國性的父親節(jié)，在父親節(jié)這天，人們佩帶鮮花，表達對父親的敬重和思念。
時為1945年8月6日，上海《申報》刊文《八八父親節(jié)緣起》。文章稱：美國為紀念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，曾發(fā)起創(chuàng)立母親節(jié)。而今，中國也應該發(fā)起創(chuàng)立自己的父親節(jié)。因“父”字形同“八八”，且“八八”讀音也與“爸爸”相同，故號召上海市民，一同來過“八八父親節(jié)”。當時，日軍雖敗局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，這一倡議“暗中表示懷念祖國之意”，實有風險。文章末尾，公開署名的首倡者共10人，分別是：顏惠慶、袁希濂、陳青士、梅蘭芳、史致富、嚴獨鶴、費穆、陸干臣、富文壽、張一渠。
上述諸人，均系名流，雖久處淪陷區(qū)，但愛國之志仍存。如顏惠慶于北洋時代，曾任外交總長、署理國務總理等職，1941年12月香港淪陷，遭日軍所執(zhí)，次年被迫返回上海，堅持不出任汪偽政府任何的官方職務。
1945年的這次民間發(fā)起的“父親節(jié)”活動，影響范圍有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋漢章、王曉籟、杜月笙、吳稚暉、李登輝（原復旦大學校長）、錢永銘等數(shù)十人，聯(lián)名向國民政府請求定每年的8月8日為“父親節(jié)”。其理由是
“中國八年抗戰(zhàn)，終究得到了最后勝利，這八年中陣亡將士不可計數(shù)，而這輩將士，前赴后繼，殺敵致果的忠勇精神，實受父親平日教養(yǎng)和隨時激勵的結(jié)果，所以父親對于這次抗戰(zhàn)勝利的影響，十分偉大。回憶第一次世界大戰(zhàn)之后，美國加維然女士，發(fā)起母親節(jié)，紀念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，因為她們對于國家有偉大貢獻；我們應該效法先例，規(guī)定父親節(jié)，同時紀念這次大戰(zhàn)中陣亡將士的父與兄，因為他們對國家也有偉大影響，使父和母同沾其光。”
該請求獲國民政府批準。每年的8月8日，遂成為全國性質(zhì)的法定“父親節(jié)”。是日，子女佩花以作紀念——父親健在者，佩以紅花；逝世者，佩以白花。④相關(guān)的推廣工作也隨后展開。譬如，作為“父親節(jié)”的首倡者之一，1946年8月7日，顏惠慶被邀請去“青年會”做關(guān)于“父親節(jié)”的演講，“談了不同社會中父親的地位和責任”。次日，他又在日記中寫道：“報上滿載關(guān)于‘父親節(jié)’的報道”。
父親節(jié)這天，我們在思考、我們在表達對父母的敬愛之心是無可比擬的，當母親含辛茹苦地照顧我們時，父親也在努力地扮演著上蒼所賦予他的負重角色，當我們努力思考著該為父親買什么樣的禮物過父親節(jié)之時，不妨反省一下我們是否愛我們的父親？像他一樣曾為我們無私地付出一生呢。
