《把酒問月》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的一首詠月抒懷詩。此詩寫詩人端著酒杯向月亮發(fā)問，從飲酒問月開始，以邀月臨酒結(jié)束，反映了人類對宇宙的困惑不解。詩人以縱橫恣肆的筆觸，從多側(cè)面、多層次描摹了孤高的明月形象，通過海天景象的描繪以及對世事推移、人生短促的慨嘆，展現(xiàn)了作者曠達(dá)博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于其中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫通，極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換，抑揚(yáng)頓挫，更覺一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，歷來為人所激賞。
bǎ jiǔ wèn yuè
把酒問月
táng dài：lǐ bái
唐代：李白
qīng tiān yǒu yuè lái jǐ shí ？ wǒ jīn tíng bēi yī wèn zhī 。
青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。
rén pān míng yuè bù kě dé ， yuè xíng què yǔ rén xiāng suí 。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
jiǎo rú fēi jìng lín dān què ， lǜ yān miè jìn qīng huī fā 。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
dàn jiàn xiāo cóng hǎi shàng lái ， nìng zhī xiǎo xiàng yún jiān mò 。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。
bái tù dǎo yào qiū fù chūn ， cháng é gū qī yǔ shuí lín ？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？
jīn rén bù jiàn gǔ shí yuè ， jīn yuè céng jīng zhào gǔ rén 。
今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ ， gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ 。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
wéi yuàn dāng gē duì jiǔ shí ， yuè guāng cháng zhào jīn zūn lǐ 。
唯愿當(dāng)歌對酒時(shí)，月光長照金樽里。
譯文
青天上的明月是什么時(shí)候升起的？我現(xiàn)在停下酒杯想問一問。
人追攀明月永遠(yuǎn)不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。
明月皎潔，如明鏡飛上天空，映照著宮殿。遮蔽月亮的云霧消散殆盡，幽幽月光盡情揮灑出清冷的光輝。
人們知道這月亮晚上從海上升起，又是否知道它早晨也從這云間消失？
月亮里白兔搗藥自秋而春，嫦娥孤單地在月宮住著又有誰與她相伴？
現(xiàn)在的人見不到古時(shí)的月亮，現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照耀過古人。
古人與今人如流水般只是匆匆過客，共同看到的月亮都是如此。
只希望對著酒杯放歌之時(shí)，月光能長久地照在金杯里。
注釋
題下作者自注：故人賈淳令予問之。
丹闕：朱紅色的宮殿。綠煙：指遮蔽月光的濃重的云霧。
但見：只看到。寧知：怎知。沒（mò）：隱沒。
白兔搗藥：神話傳說月中有白兔搗仙藥。
嫦娥：神話中的月中女神。傳說她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙藥，成為仙人，奔入月中。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》。
當(dāng)歌對酒時(shí)：在唱歌飲酒的時(shí)候。
金樽：精美的酒具。
賞析
“把酒問月”這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問之。”彼不自問而令予問之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。
悠悠萬世，明月的存在對于人間是一個(gè)魅人的宇宙之謎。“青天有月來幾時(shí)”的劈頭一問，對那無限時(shí)空里的奇跡，大有神往與迷惑交馳之感。問句先出，繼而具體寫其人神往的情態(tài)。這情態(tài)從把酒“停杯”的動(dòng)作見出。它使人感到那突如其來的一問分明帶有幾分醉意，從而倍有詩味。“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。”詩人停杯凝思，帶著些許醉意，仰望萬里蒼穹，提出疑問：這亙古如斯的一輪明月，究竟是從何時(shí)就有的呢？
“人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”有史以來，有多少人想要飛升到月宮中，以求長生不老，但都沒能實(shí)現(xiàn)；而明月卻依舊用萬里清輝普照人間，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。
“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)”是對月色作描繪。皎皎月輪如明鏡飛升，下照宮闕，云翳（“綠煙”）散盡，清光煥發(fā)。以“飛鏡”作譬，以“丹闕”陪襯俱好，而“綠煙滅盡”四字尤有點(diǎn)染之功。此處寫出了一輪圓月初為云遮，然后揭開紗罩般露出嬌面，那種光彩照人的美麗。月色之美被形容得如可攬接。
“但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？”只見明月在夜間從東海升起，拂曉于西天云海隱沒，如此循環(huán)往復(fù)，蹤跡實(shí)難推測。
“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？”月中白兔年復(fù)一年不辭辛勞地?fù)v藥，為的是什么？碧海青天夜夜獨(dú)處的嫦娥，又該是多么寂寞？到底誰來陪伴她呢？
詩人面對宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，從而感慨系之。今月古月實(shí)為一個(gè)，而今人古人則不斷更迭。說“今人不見古時(shí)月”，亦意味“古人不見今時(shí)月”；說“今月曾經(jīng)照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造語備極重復(fù)、錯(cuò)綜、回環(huán)之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙數(shù)，只如逝水，然而他們見到的明月則亙古如斯。后二句“古人今人若流水，共看明月皆如此”在前二句基礎(chǔ)上進(jìn)一步把明月長在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。前二句分說，后二句總括，詩情哲理并茂，讀來意味深長，回腸蕩氣。
“唯愿當(dāng)歌對酒時(shí)，月光長照金樽里。”我只希望在對酒當(dāng)歌的時(shí)候，皎潔的月光能常照杯中，使我能盡情享受人世間的美好歲月。
全詩感情飽滿奔放，語言流暢自然，極富回環(huán)錯(cuò)綜之美。詩人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行云流水般的抒情方式，將明月與人生反復(fù)對照，在時(shí)間和空間的主觀感受中，表達(dá)了對宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。情理并茂，富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
創(chuàng)作背景
此詩的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。根據(jù)《把酒問月》題下自注，此詩是作者應(yīng)友人之請而作的。有人認(rèn)為作于公元744年（唐玄宗天寶三載）。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
