古詩和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一，所以平時學習過程中要注意積累。古詩文翻譯要以直譯為主，并保持語意通暢，而且應注意原文用詞造句和表達方式的特點。以下《兩小兒辯日文言文翻譯》原文翻譯及賞析僅供參考，請大家以所在地區(qū)課本為主。

1、《兩小兒辯日文言文翻譯》原文

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知(念“智”)乎？”

2、《兩小兒辯日文言文翻譯》翻譯

有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩在為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。

一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”

另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時離人近些。

一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”

另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”

3、《兩小兒辯日文言文翻譯》賞析

《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質(zhì)疑、實事求是的精神;同時闡述了“學無止境，我們要不斷學習”的道理。

通過閱讀，我們發(fā)現(xiàn)兩個小孩有著善于觀察、大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神，而孔子則實事求是、謙虛謹慎——這說明了治學要實事求是，不能不懂裝懂的道理。

事實上，現(xiàn)代科學已經(jīng)對這種現(xiàn)象有了科學的解釋：早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大;中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。

4、《兩小兒辯日文言文翻譯》做作者簡介

列子，漢族，本名列御寇(“列子”是世人對他的尊稱)，中國戰(zhàn)國時期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人。道家學派的杰出代表人物，著名的思想家、文學家。對后世哲學、文學、科技、宗教影響深遠。著有《列子》。

《列子》中的“天體運動說”“地動說”“宇宙無限說”等學說，都遠遠早于西方的同類學說，唐玄宗于天寶年間詔封列子為“沖虛真人”。

他一生安貧樂道，不求名利，不進官場，隱居鄭地40年，潛心著述20篇，約十萬多字。 《呂氏春秋》與《尸子》皆載“列子貴虛”，但依《天瑞》，列子自認“虛者無貴”。徹底的虛，必定有無(空)皆忘，消融了所有差別，也就無所謂輕重貴賤等等概念。現(xiàn)流傳的《列子》一書，在先秦曾有人研習過，經(jīng)過秦火，劉向整理《列子》時存者僅為八篇，西漢時仍盛行，西晉遭永嘉之亂，渡江后始殘缺。其后經(jīng)由張湛搜羅整理加以補全。現(xiàn)存八篇《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》。其中《愚公移山》《杞人憂天》《兩小兒辯日》《紀昌學射》《湯問》等膾炙人口的寓言故事，可謂家喻戶曉。被譽為默察造化消息之運，發(fā)揚黃老之幽隱，簡勁寵妙，辭旨縱橫，是道家義理不可或缺的部分。

列子一向低調(diào)，有所謂“子列子居鄭圃，四十年人無識者”，可見真正做到了老子所說的“和光同塵”的境界，故而列子在歷史上的事跡也很少。

以上《兩小兒辯日文言文翻譯》原文翻譯及賞析由高三小編整理而成，大家要以理解為主，注意多總結(jié)語法現(xiàn)象，積累關(guān)鍵詞語，善于抓命題者設(shè)置的關(guān)鍵點，如實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)等。