公元7世紀以來，隨著伊斯蘭教興起與阿拉伯人的對外征戰(zhàn)，阿拉伯語逐漸走出阿拉伯半島的沙漠地帶，成為小亞細亞、北非和比利牛斯半島各國的通行語言。阿拉伯語古典研究誕生背后有三個重要因素：宗教、民族、政治。從宗教層面說，其初衷一是為規(guī)范《古蘭經(jīng)》頌讀，防止語誤，二是為了理解《古蘭經(jīng)》文本；從民族層面說，當阿拉伯帝國開疆辟壤后，阿拉伯人面對帝國轄域內(nèi)的多元文化，迫切需要建立一種民族文化，使被征服民族誠服并認可這種文化，而這種民族文化——即阿拉伯伊斯蘭文化又必須以《古蘭經(jīng)》為基礎(chǔ)。于是，古典研究逐漸跨出語法研究和語文研究的范疇，逐漸發(fā)展成系統(tǒng)全面的伊斯蘭文化研究。至于政治因素，簡言之就是帝國的釋奴為實現(xiàn)政治升遷，需要學(xué)習(xí)伊斯蘭宗教語言與帝國的語言——阿拉伯語。
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《二次語法解讀》
阿米爾·法伊勒·巴勒哈夫 著
哈米德出版社
2017年
阿米爾·法伊勒·巴勒哈夫博士對語法問題進行二次解讀，針對主流觀點提出自己的不同見解。書中收錄多篇論文，均是作者此前發(fā)表于各大權(quán)威期刊上的學(xué)術(shù)論文，后整合成論文集，便于語言學(xué)、語法學(xué)研究人員查閱、學(xué)習(xí)。
《阿拉伯語法本源與理論比較》
阿卜杜拉·阿馬利 著
約旦時光出版社
2016年
阿拉伯世界對阿拉伯古典語法學(xué)的研究歷史久遠，可追溯至伊斯蘭教產(chǎn)生后的公元八世紀上葉，因《古蘭經(jīng)》教育的迫切需要，以及種族融合帶來的外語沖擊，語法研究開始受到阿拉伯人重視。千年來，出于對本民族文化的自豪感和歸屬感，阿拉伯學(xué)者對語法的研究從未間斷。本書對歷史上不同語法學(xué)派及其理論進行比較研究。
《語言與語法古典研究論文集》
法赫爾·亞西里 著
哈米德出版社
2011年
論文集收錄的各篇研究，為呈現(xiàn)阿拉伯語言學(xué)及語法學(xué)古典研究作出了卓越貢獻，分析支撐阿拉伯語發(fā)展至今的基礎(chǔ)及語言理論。阿拉伯語言學(xué)及語法學(xué)，在歷史長河中獲得勒豐富的內(nèi)涵，衍生出數(shù)以千計的分支，成為我們當代研究的主題，因此對它的研究顯得尤為重要。
《生成句法：理論基礎(chǔ)與方法論》
拉施黛·阿勒維·卡瑪勒 著
黎巴嫩迪法夫出版社
2014年
本書在比較語言學(xué)框架下討論阿拉伯語語言現(xiàn)象，對阿拉伯語的古今結(jié)構(gòu)進行比較，對其方言進行描述，力圖建立符合時代特點的阿拉伯語語法。本書分兩部分：第一部分是理論介紹與方法論；第二部分是語言學(xué)理論與語言習(xí)得。
《功能語法理論：基礎(chǔ)、模型與概念》
穆罕默德·侯賽因·馬里坦 著
黎巴嫩迪法夫出版社
2014年
本書是理論導(dǎo)讀類著作，主要分三部分：第一部分是功能語法在國際上以及阿拉伯地區(qū)，特別是摩洛哥地區(qū)的研究背景綜述；第二部分介紹功能語法的理論基礎(chǔ)、研究方法論，及功能語法提出的五類模型；第三部分是功能語法術(shù)語表。
《現(xiàn)代語言學(xué)視野下的阿拉伯語句法》
吉南·塔彌米 著
法拉比出版社
2013年
現(xiàn)代語言學(xué)理論指導(dǎo)下的阿拉伯語研究，共兩章：第一章闡述當代阿拉伯語語法難題、語法學(xué)家為語法革新所做的努力，以及當前語法革新的主要課題；第二章闡述現(xiàn)代語言學(xué)理論對于阿拉伯語語法革新的影響，包括功能語法、教學(xué)語法、計算機語法。
