傳道授業(yè)解惑的意思：傳播道理教授課業(yè)和解答疑惑。出自唐代韓愈《師說(shuō)》“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”老師是傳播道理，傳授學(xué)業(yè)，解疑答難的人。

1、基本信息

釋義

傳授、教育道德觀(guān)念，即是我們時(shí)下所說(shuō)“思想教育”，這個(gè)是基礎(chǔ)教育，德為先，沒(méi)有良好的思想道德基礎(chǔ)是不可成才；傳授以學(xué)業(yè)、技能，這個(gè)技能是指能夠使學(xué)習(xí)者適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的各種技術(shù)、理論知識(shí)；惑，是指困頓，迷惑，當(dāng)人面臨未知事物之時(shí)，運(yùn)用自身的知識(shí)、技能為學(xué)生解開(kāi)困頓、迷惑。傳道，授業(yè)，解惑三者缺一不可，只有這樣才能培養(yǎng)出良好的學(xué)生。
出處

唐代韓愈《師說(shuō)》“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”

2、名句賞析

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

文章劈頭提出“古之學(xué)者必有師”的論斷，緊接著概括指出師的作用“傳道受業(yè)解惑”做為全文立論的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。然后句句頂接，推論出“道之所存，師之所存”的觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，一開(kāi)頭鄭重提出“古之學(xué)者必有師”，就隱然含有對(duì)“今之學(xué)者”不從師的批判意味，很自然地為第二段埋下了伏筆。

3、創(chuàng)作背景

《師說(shuō)》大約是作者于貞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任國(guó)子監(jiān)四門(mén)博士時(shí)所作。作者到國(guó)子監(jiān)上任后，發(fā)現(xiàn)科場(chǎng)黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，當(dāng)時(shí)的上層社會(huì)，看不起教書(shū)之人。在士大夫階層中存在著既不愿求師，又“羞于為師”的觀(guān)念。作者借用回答李蟠的提問(wèn)撰寫(xiě)這篇文章，以澄清人們?cè)?ldquo;求師”和“為師”上的模糊認(rèn)識(shí)。