察言觀色的意思：察：細(xì)看，詳審。色：臉色。意思是留意觀察別人的話語(yǔ)和神情，多指揣摩別人的心意。

近義詞：察顏觀色

反義詞：不識(shí)時(shí)務(wù)

出處

《論語(yǔ)·顏淵》：“夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。”

譯文：

《論語(yǔ)·顏淵》：“所謂達(dá)，那是要品質(zhì)正直，遵從禮義，善于揣摩別人的話語(yǔ)，觀察別人的臉色，經(jīng)常想著謙恭待人。”

察言觀色的故事

孔子有一個(gè)弟子叫顓（zhuān）孫師，字子張，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陳國(guó)人，是孔門(mén)十二哲之一。

子張為人相貌堂堂，極富資質(zhì)，從容自得而又勇武，清流不媚俗而被孔子評(píng)為“性情偏激”，但他性格開(kāi)朗，為人豁達(dá)，且廣交朋友。主張“士見(jiàn)危致命，見(jiàn)得思義，祭思敬，喪思哀（士看見(jiàn)危難敢于獻(xiàn)身，看見(jiàn)有所得就想到是否合乎道義，祭祀時(shí)要嚴(yán)肅，居喪時(shí)要悲哀）”，重視自己的德行修養(yǎng)。

有一回，子張問(wèn)孔子說(shuō)道：“讀書(shū)的人怎樣才可以叫做通達(dá)呢？”

孔子問(wèn)他說(shuō)：“你認(rèn)為通達(dá)是什么意思？”

子張畢恭畢敬地答道：“一個(gè)人在國(guó)君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名聲，這樣才能夠算通情達(dá)理。”

孔子說(shuō)：“這只是虛假的名聲，而不是通達(dá)。所謂達(dá)，那是要品質(zhì)正直，遵從禮義，善于揣摩別人的話語(yǔ)，觀察別人的臉色，經(jīng)常想著謙恭待人。這樣的人，就可以在國(guó)君的朝廷和大夫的封地里通達(dá)。至于有虛假名聲的人，只是外表上裝出仁的樣子，而行動(dòng)上卻正是違背了仁，自己還以仁人自居不慚愧。但他無(wú)論是在國(guó)君的朝廷里和大夫的封地里都必定會(huì)騙取到名聲。”

舉例

他善于察言觀色，了解一個(gè)人的品行和內(nèi)心。

不能從全局出發(fā)，總是察言觀色，在細(xì)枝末節(jié)上花力氣，這是缺乏戰(zhàn)略思想的表現(xiàn)。