梭羅《瓦爾登湖》簡介推薦理由、讀后感

《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭斗，無不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下，而且描寫也不流于表淺，而是有著博物學家的精確。

該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風光，內(nèi)容豐厚，意義深遠，語言生動，意境深邃。

梭羅《瓦爾登湖》推薦理由

瓦爾登湖(Walden；or，Life in the Woods)是美國作家亨利·戴維．梭羅所著的一本著名散文集。

該書出版于1854年，梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年零兩個月的生活以及期間他的許多思考。瓦爾登湖地處美國馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠。梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡樸隱居生活的一次嘗試。

這是一本字寧靜恬淡、充滿智慧的書。其分析生活，批判習俗處，語語驚人，字字閃光，見解獨特，耐人尋味。其中許多篇頁是形象描繪，優(yōu)美細致，像湖水的純潔透明，像山林的茂密翠綠；也有一些篇頁說理透徹，十分精辟，給人啟迪。這是一本清新、健康、引人向上的書，對于春天，對于黎明，都有及其動人的描寫。這里有大自然給人的澄凈的空氣，而無工業(yè)社會帶來的環(huán)境污染。讀著它，讀者會自然感覺到心靈的純凈，精神的升華。

★這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書，語言優(yōu)美，文字動人，見解精辟，耐人尋味，給人啟迪。

★經(jīng)典珍藏本，美國自然文學的典范，當代美國讀者的散文經(jīng)典，與《圣經(jīng)》諸書一同被評為“塑造讀者的25本書”。

★數(shù)以萬計的讀者，海子心中的天堂生活，影響了很多人，從而改寫了一些名族和國家的命運。

梭羅《瓦爾登湖》內(nèi)容推薦

梭羅遠離塵囂，他想在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài)，尋求一種更詩意的生活。《瓦爾登湖》一書，詳細地記錄了作家在長達兩年的時間里的日常生活狀態(tài)以及所思所想，他在小木屋旁開荒種地，春種秋收，自給自足。他是一個自然之子，他崇尚自然，與自然交朋友，與湖水、森林和飛鳥對話，在林中觀察動物和植物，在船上吹笛，在湖邊釣魚，晚上，在小木屋中記下自己的觀察和思考。他追求精神生活，關(guān)注靈魂的成長，他驕傲地宣稱：“每個人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團。”梭羅以他的實際行動告訴我們：人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒有必要，而且對人類進步大有妨礙。

《瓦爾登湖》記述了作者在簡單生活中深入思考與重塑自我的心路歷程，文筆寧靜恬淡，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。

梭羅《瓦爾登湖》作者簡介

亨利·戴維·梭羅（1817-1862），美國作家、思想家、自然主義者，19世紀超驗主義運動的重要代表人物。

梭羅的著作都是根據(jù)他在大自然中的體驗寫成。發(fā)表了對自然、人生和文藝問題的見解。在他筆下，自然、人以及超驗主義理想交融匯合，渾然一體。

梭羅是生活的智者，也是那個時代的孤獨者。因為一個半世紀前，人類對于技術(shù)的崇拜與癡迷是不允許任何人來褻瀆的。但隨著時光的流逝，《瓦爾登湖》越來越得到人們的重視，梭羅的聲譽也與日俱增，被譽為美國生態(tài)運動的思想先驅(qū)，他在書中所闡述的許多思想，已經(jīng)成為美國精神的重要組成部分，影響了一代又一代人。

梭羅《瓦爾登湖》獨特開頭

當我寫后面那些篇頁，或者后面那一大堆文字的時候，我是在孤獨地生活著，在森林中，在馬薩諸塞州的康科德城，瓦爾登湖的湖岸上，在我親手建筑的木屋里，距離任何鄰居一英里，只靠著我雙手勞動，養(yǎng)活我自己。在那里，我住了兩年又兩個月。目前，我又是文明生活中的過客了。

梭羅《瓦爾登湖》創(chuàng)作背景

19世紀上半葉的美國正處于由農(nóng)業(yè)時代向工業(yè)時代轉(zhuǎn)型的初始階段。伴隨著資本主義社會工業(yè)化的腳步，美國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會不斷進步，蓬勃發(fā)展的工業(yè)和商業(yè)造成了社會大眾當時普遍流行的拜金主義思想和享樂主義思想占絕對主導地位。同時，也刺激著人們對財富和金錢的無限制追逐，人們都在為了獲取更多的物質(zhì)財富，過上更好的物質(zhì)生活而整日忙碌著。聚斂財富成為了人們生活的唯一目標，為了達到這個目標可以不顧一切。人們瘋狂、貪婪、過度的拉取、霸占有限的自然資源，開墾荒地的同時，大面積的森林也隨之消失，大機器的轟鳴聲隨處可聞，而鳥兒的歌聲卻很難尋覓。人們無限制的向大自然索取，最后也遭到了大自然的嚴厲懲罰。導致森林覆蓋率急逸下降，水土流失日益嚴重，生物的多樣性不斷減少等等一系列的環(huán)境問題，使得整個自然生態(tài)受到了前所未有的破壞與污染，而且人類自身的生存環(huán)境也變得岌岌可危。

梭羅《瓦爾登湖》作品影響

瓦爾登湖的神話代表了一種追求完美的原生態(tài)生活方式，表達了一個對我們當代人很有吸引力、也很實用的理想。這個典范在今天對我們更具有生態(tài)學意義，因為生態(tài)平衡的破壞和環(huán)境的惡化已到了相當嚴重的程度，許多生態(tài)學家和環(huán)境保護主義者正在致力于保護自然留給人類所剩不多的財富。因此，瓦爾登湖不再只是一個著名的美國作家梭羅在那里生活、寫作和思考的具體的地點，它已經(jīng)成為一個象征。在瓦爾登湖這個地名之后我們發(fā)現(xiàn)了一種生活方式，一個人與自然的浪漫史，一種對理想的執(zhí)著追求，一個具體化的自然的概念，還有人類永恒不變的希望接近自然并與自然融合的愿望。

梭羅《瓦爾登湖》讀后感800字

梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線，串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進行經(jīng)濟實驗的始末，留給我無盡的想象與羨慕。

在這本書中，我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡單，很從容，不必為了那物質(zhì)財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍眾多地方，描寫了他“以禽獸為鄰”，在“豆田”耕作，與“村子”中的人交往等諸多生活細節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾，給我們奏響了新的生活樂章，并且他在“結(jié)束語”一篇中，這樣說：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”看！這是一位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者，多么令人羨慕。

梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū)，但他細膩精致的筆調(diào)，卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”，更談“更高的規(guī)律”。他認為，從一種特殊的意義上說，漁夫、獵人，及其他人都是自然的一部分。他從個人的勞作中提升到更高的人類法則，令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品，讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時，這樣寫到：便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了。可想而知這是一個多么美麗的地方，多么的令人神往。

在整部《瓦爾登湖》中，自然一直是主要背景，以大地為席，以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲，他很高興，他說：古老的詩歌和神話至少表明，農(nóng)事是一門神圣的藝術(shù)。在從事農(nóng)耕的過程中，他也不忘“閱讀”。即使在19世紀梭羅也感慨道：他們深信一本《圣經(jīng)》的智慧就足夠了，余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下，現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海，漂浮不定。物質(zhì)的豐裕，精神的貧窮。我們的身體一再擴充，而精神的領(lǐng)地卻時時荒蕪著。聽聽梭羅的忠告：多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品，金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音，對于我們無異于醍醐灌頂。

徐遲說：“這是一本清新、健康、引人向上的書，對于春天，對于黎明，都有極其動人的描寫。”讓我們追隨著梭羅的足跡，拋棄那物質(zhì)所帶來的煩悶苦惱，感受那恬靜美，聆聽大師的哲音。

梭羅《瓦爾登湖》讀后感800字

下午，反反復復地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。他的文字是樸素的，但他的思維是獨特的。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺。他與孤獨為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系，堅定地維護著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊圣地呢？

關(guān)于梭羅，我是很矛盾的。我在認定他有著老者的平和睿智的同時，腦中又時時會浮現(xiàn)出這樣的一個身影：一個孤獨的孩子，獨自漫步湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助；看著那蓬勃華麗的生長著一切，內(nèi)心充滿著喜悅，似乎他也參與了創(chuàng)造，他也可以隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王；然而他又斷不肯凌駕于萬物之上的，他只想做自然永遠的孩子。

是啊，他是自然的孩子，但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他靜靜地思考，思考著人類偉大的創(chuàng)造力，也思考他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業(yè)革命初期便預見到了一兩百年后的今天的現(xiàn)狀。他關(guān)懷著人類，又蔑視著人類。他擔心一切美好的事物都會隨著人們功利目的下的發(fā)展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復記憶。

以前，我一直以為我可以如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試著那樣做，只可惜我生活在一個說不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無法弄到一塊屬于我的地，當然更不可能有一方真正的山水，除了把高樓的陽臺安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡，在簡單中體味著生命的純粹，但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額；我喜歡山野，卻不一定能夠真正歸隱身田園。

梭羅是把瓦爾登湖當作情人來愛的吧。因為愛之深切，所以不容許破壞；而生活在文明社會里的我們，無非是想保存著一種清野的夢幻慰安自己罷了。所以梭羅便具有了獨一無二的氣質(zhì)和迥異于常人的偉大。

梭羅《瓦爾登湖》經(jīng)典語錄

時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。——戴維·梭羅《瓦爾登湖》

所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。——梭羅《瓦爾登湖》

我步入?yún)擦郑驗槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。——梭羅《瓦爾登湖》

唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。——梭羅《瓦爾登湖》

因為在這個世界上，人只需要閉上眼睛，轉(zhuǎn)個向，就會迷路。——梭羅《瓦爾登湖》

愛情無藥可醫(yī)，唯有愛得更深。——梭羅《瓦爾登湖》

一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經(jīng)營他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》

為什么一桶水放時間長了會變臭，而水凍成冰以后就能永遠保持甘美呢?哲人說，這就如同情感和理智的區(qū)別。——梭羅《瓦爾登湖》

我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招搖過市，我也不愿---我不愿生活在這個不安的、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細的世紀生活中，寧可或立或坐，沉思著，聽任這世紀過去。——梭羅《瓦爾登湖》

我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。——梭羅《瓦爾登湖》

最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。——梭羅《瓦爾登湖》

知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。——梭羅《瓦爾登湖》

我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。——梭羅《瓦爾登湖》

大部分時間內(nèi)，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》

一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。《瓦爾登湖》

花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間里享受一點可疑的自由。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》

天空既在我們的頭上又在我們的腳下。——梭羅《瓦爾登湖》

每一個早晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單，也許我可以說，同樣地純潔無瑕。……——梭羅《瓦爾登湖》

不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它;不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候，倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困，你要愛你的生活。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》

我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》

再沒有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了。水天相接，美好的終極。廣闊的世界，孑然一人，多么奇妙的組合。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》

社會已遠遠背離"社會"一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁，但卻沒有時間從對方身上發(fā)現(xiàn)新的價值。我們不得不恪守一套條條框框，既所謂"禮節(jié)"與"禮貌"，才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。——梭羅《瓦爾登湖》

人生如果達到了某種境界，自然會認為無論什么地方都可以安身。——梭羅《瓦爾登湖》

“無論兩條腿如何努力，也無法讓兩顆心的距離更加接近”——梭羅《瓦爾登湖》

我毫不懷疑，時間是能甄別出優(yōu)劣的。——梭羅《瓦爾登湖》

景色中最豐富的元素，就是一點天真無邪的陽光。——梭羅《瓦爾登湖》

倒不是我比別人殘忍，而是我感覺不到自己有什么惻隱之心。——梭羅《瓦爾登湖》

萬事萬物沒有變，是我們在變。——梭羅《瓦爾登湖》

善是唯一永遠也不會虧本的投資。——梭羅《瓦爾登湖》

我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。——亨利·大衛(wèi)·梭羅《瓦爾登湖》

智慧和純潔來自努力，無知和縱欲來自懶惰。——梭羅《瓦爾登湖》

如果你歡快地迎來了白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣芳香，而且更有彈性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。——梭羅《瓦爾登湖》

一個人如果活得真誠，就一定是活在一個遙遠的國度。——梭羅《瓦爾登湖》

我們說，只能這樣的生活呵，可是從圓心可以畫出多少條半徑來，而生活方式有這樣的多。一切變革都是值得思考的奇跡，每一剎那發(fā)生的事都可以是奇跡——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》