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史鐵生作品《我與地壇》簡介主要內(nèi)容、讀后感

2020-12-27 12:23好書推薦
史鐵生作品《我與地壇》簡介主要內(nèi)容、讀后感 《我與地壇》是2011年人民文學(xué)出版社出版的圖書,作者是史鐵生。該書分為三部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第…

史鐵生作品《我與地壇》簡介主要內(nèi)容、讀后感

史鐵生作品《我與地壇》簡介主要內(nèi)容、讀后感

《我與地壇》是2011年人民文學(xué)出版社出版的圖書,作者是史鐵生。該書分為三部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫自己對(duì)母親的后悔和無盡的思念;第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。

史鐵生作品《我與地壇》推薦理由

《我與地壇》其實(shí)是史鐵生送給我們每個(gè)人的禮物。當(dāng)年《我與地壇》發(fā)表的時(shí)候,韓少功說過,即使今年沒有任何文學(xué)作品,只要有《我與地壇》,就是文學(xué)的豐收年。這篇作品是史鐵生送給所有人的無價(jià)的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧,度過了四十年的輪椅生涯,寫下了數(shù)百萬字的作品,成為當(dāng)代最有成就的作家。他的影響和貢獻(xiàn),遠(yuǎn)超于文學(xué)之上;他給予讀者的,不僅是精美潔凈的文字,更是健康的精神、深沉的愛和對(duì)人生真諦的探尋。現(xiàn)在,他走了,但他的精神永遠(yuǎn)存在。《我與地壇》是史鐵生在講他自己的故事,我們可以從中重新認(rèn)識(shí)史鐵生,深刻理解史鐵生。

史鐵生作品《我與地壇》內(nèi)容推薦

要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……

《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前兩段被納入人民教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔,對(duì)中學(xué)生來說,這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。

《我與地壇》,長篇哲思抒情散文,中國當(dāng)代著名作家史鐵生著。是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔,對(duì)于中學(xué)生來說,這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程,以及對(duì)母親的思念。

作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這篇散文時(shí)的15年間,“就再?zèng)]有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中,除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問題的感悟。

史鐵生作品《我與地壇》作者簡介

史鐵生(1951~2010)男,漢族,1951年生于北京。1969年赴延安插隊(duì),1972年雙腿癱瘓回到北京。1974年始在某街道工廠做工,七年后因病情加重回家療養(yǎng)。

1979年開始發(fā)表文學(xué)作品。著有中短篇小說集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《禮拜日》、《命若琴弦》、《往事》等;散文隨筆集《自言自語》、《我與地壇》、《病隙碎筆》等;長篇小說《務(wù)虛筆記》以及《史鐵生作品集》。曾先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng),以及多種全國文學(xué)刊物獎(jiǎng)。一些作品被譯成英、法、日等文字,單篇或結(jié)集在海外出版。

2002年,史鐵生榮獲華語文學(xué)傳播大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng),同年,《病隙碎筆》(之六)獲首屆“老舍散文獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。[2]

2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。

史鐵生作品《我與地壇》創(chuàng)作背景

作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這篇散文時(shí)的15年間,“就再?zèng)]有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中,除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問題的感悟。

荒蕪但并不衰敗 ——史鐵生《我與地壇》賞析

荒蕪但并不衰敗,這是史鐵生對(duì)他熟悉不過的地壇的評(píng)價(jià),而史鐵生的人生也如地壇一般殘缺而并不衰朽。他在狂妄的年紀(jì)殘了雙腿,因?yàn)橛械貕具^了人生的低谷。

正如他自己所說,他與地壇是有緣分的,他常覺得他與地壇之間有著宿命的味道,仿佛地壇就是為了等他,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。那是一種心靈的契合,并且地壇給了這個(gè)無助但是又勇于跟命運(yùn)相抗?fàn)幍娜藘憾嗌俚臉啡ず拖M?/p>

地壇為一個(gè)失魂落魄的人提供了心靈的棲息地。在作者正意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候,卻遇到了如此大的不幸,他無意中發(fā)現(xiàn)的園子,卻成為了他終生的摯友。他與園子頗有一種同命相憐之感。地壇曾經(jīng)那輝煌的玉砌雕欄早已剝蝕坍圮,留下的只有散落的殘?jiān)@不正如史鐵生風(fēng)華正茂,卻殘廢了雙腿,留下他殘缺的人生嘛!地壇為這個(gè)可憐人準(zhǔn)備好了一切,在喧囂浮華的城市里,為他提供一個(gè)如此清幽的地方,在雙腿剛殘廢的時(shí)候,是他最脆弱的時(shí)候,他去那兒,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界,他不需要面對(duì)任何人的憐憫,但是也不能夠忍受任何的嘲笑,他只有一個(gè)人靜靜地呆在那兒療傷,療身體之傷,療心靈之傷。

史鐵生從地壇得到了生的希望,感受到了生活的樂趣。他看到園中到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩,怎能不為之而欣慰感動(dòng),在這樣一個(gè)荒蕪的被人遺棄的園子里,還能感受到如此地生機(jī),這讓他感受到了生命力的旺盛。靜坐在地壇里,他一連幾個(gè)小時(shí)會(huì)想著死的事或是為什么生,但在地壇的常年熏陶下,他想通了人生的意義,并不斷地排解心中的郁悶。再看他閑下來的時(shí)候,一個(gè)人靜靜地觀察著園中的小生物,他對(duì)它們的描繪是如此的細(xì)膩,那些如霧的小蜜蜂,搖頭晃腦的螞蟻,累了祈禱的瓢蟲,寂寞的禪殼,個(gè)個(gè)寫得生動(dòng)逼真,富有機(jī)趣。在那一片安寧的境地,他能夠傾聽到滿園子草木竟相生長弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息。我說過這是心靈的契合,他與地壇的一景一物已經(jīng)達(dá)到了心心相印的地步。

地壇給他療好了傷,但同時(shí)也給他留下了對(duì)母親深深的愧疚。如今還會(huì)想起母親去地壇尋覓他的身影,但他也是如今才明白作為一個(gè)母親當(dāng)時(shí)的心情。對(duì)于一個(gè)母親而言,含辛茹苦地把兒子養(yǎng)到成人的時(shí)候,卻被老天無情地摧殘了。就像親手栽培的花兒,即將含苞欲放的時(shí)候,卻被一場(chǎng)暴風(fēng)雪兇狠地肆掠。母親心中的痛是無處宣泄的,每當(dāng)兒子要一個(gè)人出門時(shí),她卻耐心地幫他準(zhǔn)備著,一個(gè)人呆呆地望著兒子離去的身影,心中充滿了說不盡的擔(dān)憂和痛楚。她是一個(gè)善解人意的母親,但并不是一個(gè)會(huì)表達(dá)愛的母親,她對(duì)兒子無言的愛,全都以行動(dòng)表達(dá)了。他是一個(gè)不幸的母親,兒子所受到的苦痛,在母親那兒是要加倍的。作者對(duì)母親充滿了愧疚,他羨慕朋友為了使母親驕傲而想出名。當(dāng)他自己出名的時(shí)候多么希望自己的母親還活著,來分享他的快樂,但是一切已經(jīng)晚了……

十幾年的光陰,地壇給作者留下了人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。親眼看著一對(duì)中年夫妻成了兩個(gè)老人。親耳聽著一個(gè)年輕人在地壇操練他的歌喉,最后的道別也是讓他回味無窮。園子里那執(zhí)著等待罕見鳥的捕鳥漢,一個(gè)讓他迷戀的中年女工程師,還有一個(gè)事業(yè)處處不順的長跑家朋友,和那最后發(fā)現(xiàn)的漂亮但是弱智的女孩,都讓作者感到惋惜,但這又如何,這已經(jīng)是不爭的事實(shí),就如他所說: 就命運(yùn)而言,休論公道。地壇給了他一個(gè)清醒的頭腦,讓他能夠樂觀地去看待死亡和苦難。對(duì)他而言死亡就是一件他不急著去做的事情,而對(duì)于苦難他選擇了承受,他相信世間總要有人去承受苦難。那么他就充當(dāng)那一角色的人!

地壇還給了他創(chuàng)作的靈感。地壇坐落在那兒已經(jīng)四百多年了,它歷經(jīng)滄桑,園子里的一切都冒著動(dòng)人的氣息,而他此時(shí)此刻也會(huì)以一種別樣的心態(tài)看待他們,所以他是能夠觀察到別人觀察不到的,感受到別人不能感受的。地壇練就了他的觀察能力,不論是觀察物還是人,都會(huì)如此的到位。對(duì)于他的思想,在地壇中已經(jīng)得到了升華。而他的情感呢?也細(xì)如流水般。

地壇給與他的東西是無盡的,而他回報(bào)這樣一位摯友的是生生不息的文字。

史鐵生作品《我與地壇》讀后感800字

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古 園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。 思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的 醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器 的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警 醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

史鐵生作品《我與地壇》讀后感800字

我與地壇——原來每樣人生,都殊途同歸。

扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?

不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想,也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望,更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對(duì)每一個(gè)曾被上帝無 情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問,叩問之后的 “生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起, 扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用 呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人 生之最大精神鴉片。

我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動(dòng),那么便不必在意它會(huì)痛,會(huì)流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對(duì)立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。

人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情況.像他這樣的情況,因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。

其實(shí)這幸運(yùn),未嘗不是取決于自己。這生,值得死來敬畏。這生,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?

那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。

他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。

原來每樣人生,都殊途同歸。

史鐵生作品《我與地壇》經(jīng)典語錄

有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热缯f郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。——史鐵生《我與地壇》

我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。——史鐵生《我與地壇》

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。——史鐵生《我與地壇》

我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。——史鐵生《我與地壇》

先別去死,再試著活一活看。——史鐵生《我與地壇》

人真正的名字叫作:欲望。——史鐵生《我與地壇》

多年來我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。——史鐵生《我與地壇》

每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉 的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對(duì)我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。——史鐵生《我與地壇》

四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。——史鐵生《我與地壇》

不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心。——史鐵生《我與地壇》

獨(dú)自貼近墻根我往回走,那墻很長,很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯(cuò),好像還是街燈未亮,迎面的行人眉目不清的時(shí)候,晚風(fēng)輕柔的讓人無可抱怨,但魂魄仿佛被它吹里,飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。撿根樹枝,邊走邊在墻上輕滑,磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進(jìn)記憶去釀制未來的問題。

那可能是我對(duì)與墻的第一印象。——史鐵生《我與地壇》

世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。——史鐵生《我與地壇》

死是一件不必急于求成的事。——史鐵生《我與地壇》

我們尤其要注意:任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為,都只是一股逆流。——史鐵生《我與地壇》

要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語 言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热缯f郵票,有些是用于寄信的, 有些僅僅是為了收藏。——史鐵生《我與地壇》

它們不能變成語音,它們無法變成語言,一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。——史鐵生《我與地壇》

一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。——史鐵生《我與地壇》

有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。——史鐵生《我與地壇》

雖萬難君未死也,今一路爾可行之。——史鐵生《我與地壇》

“我說這挺好。“——史鐵生《我與地壇》

它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。——史鐵生《我與地壇》

人為什么活著?因?yàn)槿讼牖钪f到底是這么回事,人真正的名字叫作:欲望——史鐵生《我與地壇》

如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋 天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長笛。要是以這園子里的聲響來對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌 的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路,時(shí)而明朗時(shí)而晦暗的天上搖 蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上 曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天——史鐵生《我與地壇》

如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋 天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長笛。要是以這園子里的聲響來對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌 的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。——史鐵生《我與地壇》

大樹下,破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。——史鐵生《我與地壇》

就命運(yùn)而言,休論公道。——史鐵生《我與地壇》

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