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巴爾扎克的作品《高老頭》簡(jiǎn)介讀后感

2021-02-19 13:42好書(shū)推薦
巴爾扎克的作品《高老頭》簡(jiǎn)介讀后感 《高老頭》以1819年底和1820年初的巴黎為社會(huì)背景,通過(guò)面條商高老頭和他的兩個(gè)女兒的故事以及青年大學(xué)生拉斯蒂涅的奮斗史,描述了巴黎社會(huì)光怪陸…

巴爾扎克的作品《高老頭》簡(jiǎn)介讀后感

巴爾扎克的作品《高老頭》簡(jiǎn)介讀后感

《高老頭》以1819年底和1820年初的巴黎為社會(huì)背景,通過(guò)面條商高老頭和他的兩個(gè)女兒的故事以及青年大學(xué)生拉斯蒂涅的“奮斗史”,描述了巴黎社會(huì)光怪陸離的眾生相。

巴爾扎克的作品《高老頭》編輯推薦:

這部名聞遐邇,常盛不衰的小說(shuō),一般被視為法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》的序幕。《人間喜劇》中的許多重要人物,都在本書(shū)中初次登場(chǎng)。小說(shuō)以大學(xué)生拉斯蒂涅入世之初的經(jīng)國(guó)為線索,展示了一個(gè)令人眼花繚亂而又駭人呼聞的巴黎社會(huì),作者讓這位未來(lái)的風(fēng)云人物從不同的社會(huì)階層,以不同的方式接受到同樣性質(zhì)的“啟蒙教育”,終于使這個(gè)來(lái)自外省的青年喪失了天真,正直和良心,為今后的飛黃騰達(dá)打下了基礎(chǔ)。在所有這些“教育中”,最驚心動(dòng)魄的莫過(guò)于高老頭的慘劇,正是在埋葬了自己最后一滴眼淚,從此以野心家的姿態(tài)向社會(huì)發(fā)起了進(jìn)攻。

巴爾扎克的作品《高老頭》內(nèi)容推薦:

《高老頭》是巴爾扎克的代表作,《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn),其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。野心家追求名利的掙扎與高老頭絕望的父愛(ài)交錯(cuò)之下,使小說(shuō)內(nèi)容更顯得光怪陸離,動(dòng)人心魄。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏脫冷紛紛登場(chǎng)亮相,《人間喜劇》由此拉開(kāi)了序幕。

《高老頭》這本書(shū)你不一定知道,但是它的作者你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò),那邊是巴爾扎克。他不愧是一位批判現(xiàn)實(shí)主義的偉大作家,他用小說(shuō)反映時(shí)代,也用小說(shuō)研究時(shí)代。我們要了解世界文學(xué),不可不談巴爾扎克,談巴爾扎克,不可不讀《高老頭》。

它入木三分的刻畫(huà)了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。高老頭的兩個(gè)女兒,在高老頭的培養(yǎng)下一貫過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,她們一個(gè)高攀貴族,一個(gè)喜歡金錢(qián)。在她們出嫁時(shí),每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁,因而對(duì)父親百般奉承。但不久之后,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出家門(mén)。高老頭在臨死前哭天喊地地想要見(jiàn)女兒一面,但是這也絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸。高老頭死后,拉斯蒂涅在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走,希望能籌措到一筆治喪的費(fèi)用,但是她們都不見(jiàn)他,而理由更為荒唐:先生和太太謝絕一切賓客,她們的父親死了,都悲痛的不得了。巴爾扎克用他辛辣的手筆把這兩個(gè)女人卑鄙的心理,虛偽的面孔,毫無(wú)人性的冰冷心腸揭露得淋漓盡致。

巴爾扎克的小說(shuō)把人物刻畫(huà)的入木三分,在《歐也妮·葛朗臺(tái)》(以后會(huì)提到)中,他描繪了吝嗇;而在《高老頭》中,他描繪了一個(gè)道理:錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至可以買(mǎi)到女兒。這是一本集多種哀痛于一處的故事,是巴黎上流社會(huì)的悲哀史,是一個(gè)天使走向墮落的寫(xiě)照。

誕生趣聞:《高老頭》是法國(guó)著名作家巴爾扎克的名著,情節(jié)曲折復(fù)雜,故事引人入勝。誰(shuí)能相信,這部長(zhǎng)達(dá)80萬(wàn)字的洋洋大作,竟是他因負(fù)債所 逼寫(xiě)出來(lái)的。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)巴爾扎克經(jīng)濟(jì)上遇到了困難,負(fù)債累累,急需用稿酬來(lái)還債,于是他每天寫(xiě)作20個(gè)小時(shí),為了提神,就喝很濃的咖啡。他僅用3天時(shí)間,終 于一氣呵成寫(xiě)出了《高老頭》。巴爾扎克創(chuàng)作速度之快是驚人的。

巴爾扎克的作品《高老頭》作者簡(jiǎn)介:

奧諾雷·德·巴爾扎克(Honore de Balzac。1799~1850)

他是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái),他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他“是超群的小說(shuō)家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。

巴爾扎克出生于一個(gè)法國(guó)大革命后致富的資產(chǎn)階級(jí)家庭,法科學(xué)校畢業(yè)后,拒絕家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè),而立志當(dāng)文學(xué)家。為了獲得獨(dú)立生活和從事創(chuàng)作的物質(zhì)保障,他曾試筆并插足商業(yè),從事出版印刷業(yè),但都以破產(chǎn)告終。這一切都為他認(rèn)識(shí)社會(huì)、描寫(xiě)社會(huì)提供了極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索,對(duì)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入研究,積累了極為廣博的知識(shí)。

1829年,巴爾扎克完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《朱安黨人》,這部取材于現(xiàn)實(shí)生活的作品為他帶來(lái)巨大聲譽(yù),也為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)放下第一塊基石,巴爾扎克將《朱安黨人》和計(jì)劃要寫(xiě)的一百四五十部小說(shuō)總命名為《人間喜劇》,并為之寫(xiě)了《前言》,闡述了他的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法和基本原則,從理論上為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

巴爾扎克在藝術(shù)上取得巨大成就,他在小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面匠心獨(dú)運(yùn),小說(shuō)結(jié)構(gòu)多種多樣,不拘一格、并善于將集中概括與精確描摹相結(jié)合,以外形反映內(nèi)心本質(zhì)等手法來(lái)塑造人物,他還善于以精細(xì)人微、生動(dòng)逼真的環(huán)境描寫(xiě)再現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。恩格斯稱贊巴爾扎克的《人間喜劇》寫(xiě)出了貴族階級(jí)的沒(méi)落衰敗和資產(chǎn)階級(jí)的上升發(fā)展,提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料,“甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面(如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配),我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。(恩格斯:《恩格斯致瑪·哈克奈斯》)

巴爾扎克以自己的創(chuàng)作在世界文學(xué)史上樹(shù)立起不朽的豐碑。

巴爾扎克的作品《高老頭》故事梗概

主人公高老頭出身寒微,年輕時(shí)以販賣(mài)掛面為業(yè),后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價(jià)值百萬(wàn)的陪嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土,像吸血鬼似的榨取父親的錢(qián)財(cái),當(dāng)老人一貧如洗時(shí),再也不許父親登門(mén),使之貧困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。通過(guò)高老頭的悲劇,作者批判了建筑在金錢(qián)基礎(chǔ)上的“父愛(ài)”和“親情”,對(duì)物欲橫流,道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。主人公高老頭出身寒微,年輕時(shí)以販賣(mài)掛面為業(yè),后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價(jià)值百萬(wàn)的陪嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土,像吸血鬼似的榨取父親的錢(qián)財(cái),當(dāng)老人一貧如洗時(shí),再也不許父親登門(mén),使之貧困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。通過(guò)高老頭的悲劇,作者批判了建筑在金錢(qián)基礎(chǔ)上的“父愛(ài)”和“親情”,對(duì)物欲橫流,道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。

巴爾扎克的作品《高老頭》讀后感一:

《高老頭》這部世界名著是出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆,讀《高老頭》有感作文。巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn),通過(guò)細(xì)致描寫(xiě),入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。讀了以后,不禁使人掩卷沉思。

《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說(shuō)最成功之處,我認(rèn)為是作者形象地描寫(xiě)了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下,從小過(guò)著奢華的生活,長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利,便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝,嫁給了有錢(qián)有權(quán)之士,進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此,便拋棄父親,讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面,都感化不了她們的鐵石心腸,最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆,把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影,巴爾扎克這一以小見(jiàn)大之筆,真是恰到好處。

從小說(shuō)的字里行間,無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。但這無(wú)私的愛(ài)在金錢(qián)社會(huì)里是一文不值的,幾乎淪落為女兒們索錢(qián)的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一需要錢(qián)就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài),從而奪取大量金錢(qián)。之后,又狠狠地把父親踢開(kāi)。這時(shí),高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄,心痛得無(wú)法言喻。雖然他知道女兒們的心思,但只要看到女兒們的笑容,就毫無(wú)怨言,而且還非常樂(lè)觀,總安慰自己:女兒是愛(ài)自己的,她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來(lái)一次次的失望。這是無(wú)私的父愛(ài)!他只懂得付出、給予,卻不曾索取過(guò)、抱怨過(guò)。這是偉大的父愛(ài)!他只要看到女兒們快樂(lè),自己也就跟著快樂(lè)。他的呼吸與女兒們同步,至死為止……

高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切,乃至自己的生命。其實(shí),他所做的這一切,只是想女兒們快樂(lè)地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己,這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血,讓孩子茁壯成長(zhǎng)……到頭來(lái),孩子長(zhǎng)大了,成人了,父母也沒(méi)有多大的期望,也只是希望孩子快樂(lè)。父母對(duì)我們付出了這么多,處處為我們著想,而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心,有時(shí)甚至是誤解。現(xiàn)在想想,我們真的很不懂事,所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里,請(qǐng)記住一句話:“你的笑容,永遠(yuǎn)是父母最大的安慰。”我們要經(jīng)常在臉上掛著心中的笑容,讓父母與我們同樂(lè)。

讀了這部小說(shuō),使我不得不感嘆金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情:錢(qián)可以買(mǎi)到一切,但買(mǎi)到的都只是表面的東西。親情在金錢(qián)社會(huì)中淪落,友情、愛(ài)情當(dāng)然也不例外。可憐的人們,都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……

前車之覆,后車之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn),我們要引以為戒。不要太看重金錢(qián)、名利、地位之類,這一切將使我們迷失方向,以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人,希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!

巴爾扎克的作品《高老頭》讀后感800字

這些天,我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是,兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián),不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢(qián)的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢(qián)財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。

我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián),更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。

巴爾扎克的作品《高老頭》的經(jīng)典語(yǔ)句

“文明好比一輛打車,碰到一顆比較不容易粉碎的心,略微耽擱一下,馬上把它壓碎了,又浩浩蕩蕩的繼續(xù)前進(jìn)。”

“誰(shuí)又能說(shuō),枯萎的心靈和空無(wú)一物的骷髏,究竟哪一個(gè)看上去更可怕呢?”

“他們之間的關(guān)系只有機(jī)械的生活,等于沒(méi)有上油的齒輪在那里互相推動(dòng)。”

“有些人,在共同生活的人身上在也得不到什么;把自己心靈的空虛暴露之后,暗中覺(jué)得受著旁人嚴(yán)厲的批判;而那些得不到的恭維,他們又偏偏極感需要,或者自己素來(lái)沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn),竭力想顯得具備;因此他們希望爭(zhēng)取陌生人的敬重或感情,顧不得將來(lái)是否會(huì)落空。更有一等人,天生勢(shì)力,對(duì)朋友或親近的人絕對(duì)不行方便,因?yàn)槟鞘撬麄兊牧x務(wù),沒(méi)有報(bào)酬的;不比題陌生人效勞,可以讓自尊心滿足一下;所以在感情圈內(nèi)同他們離得越近的人,他們?cè)讲粣?ài);離得越遠(yuǎn),他們?cè)揭笄凇?rdquo;

“小人許多最科比的習(xí)慣中間,有一樁是以為別人跟他們一樣小氣。”

“一個(gè)人想打天堂的主意,就該看準(zhǔn)上帝下手。”

“那種眼風(fēng)能把一個(gè)人從頭到腳瞧盡,把他們縮小,化為烏有。”

“我們的心是一座寶庫(kù),一下子倒空了,就會(huì)破產(chǎn)。一個(gè)人把情感統(tǒng)統(tǒng)拿了出來(lái),就像把錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)花光了一樣得不到人家原諒。”

“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)”

“法律跟道德對(duì)有錢(qián)的人全無(wú)效力,財(cái)產(chǎn)才是金科玉律”

“錢(qián)落到大學(xué)生的口袋里,他馬上覺(jué)得有了靠山。走路比從前有勁得多,杠桿有了著力的據(jù)點(diǎn),眼神豐滿,敢于正視一切,全身的動(dòng)作也靈活起來(lái);隔夜還怯生生的,挨了打不敢還手;此刻可有膽子得罪內(nèi)閣總理了”

“在這個(gè)人堆里,不像炮彈一般轟進(jìn)去,就像瘟疫一般鉆進(jìn)去。”

“忠于德行,就是做一個(gè)偉大的殉道者。”

“青年人陷于不義的時(shí)候,不敢對(duì)良心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視。”

“感情在無(wú)論什么東西上都能留下痕跡,并且能穿越空間。一封信代表一個(gè)靈魂,等于口語(yǔ)的忠實(shí)的回聲,所以敏感的人把信當(dāng)做愛(ài)情的至寶。”

“啊!如果女人的幸福是要有人愛(ài),有人疼;有一個(gè)知己可以訴說(shuō)心中的欲望,夢(mèng)想,悲哀,喜悅;把自己的心,把可愛(ài)的缺點(diǎn)和美妙的優(yōu)點(diǎn)一齊顯露出來(lái),不怕被人拿去利用;那么請(qǐng)相信我,這顆赤誠(chéng)的心只能在一個(gè)年輕的男子身上找到,因?yàn)樗袩o(wú)窮的幻想,只消你有一點(diǎn)兒暗示,他便為你赴湯蹈火;他還不知天高地厚,也不想知道,因?yàn)槟惚闶撬恼麄€(gè)世界。”

“馬上豎起耳朵,仿佛一條狗看到了主人的動(dòng)作。”

“你拿走了我的理性,還要我用理性來(lái)思考。”

“女人天性,喜歡用可能來(lái)證明不可能,用預(yù)感來(lái)取消事實(shí)。”

“人總是喜歡小小的抗拒一下,對(duì)自己的良心有個(gè)交代,提議后的不正當(dāng)行為找個(gè)開(kāi)脫的理由。”

“偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣、狹小、淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”

人總喜歡小小的抗拒一下,對(duì)自己的良心有個(gè)交代,替以后的不正當(dāng)行為找個(gè)開(kāi)脫的理由。

絕望之下,他流露出一種悲壯的美,把心中所有地獄的色彩一齊放射出來(lái)。

這樣一筆陪嫁盡可把你洗刷干凈,跟新娘的禮服一樣白。

我們又不欺騙誰(shuí),欺騙才降低我們的人格,扯謊不就表示投降嗎?

沒(méi)法把你埋在土里的時(shí)候,就像你磕頭。

他的主意只像云一般在天空飄蕩,雖沒(méi)有優(yōu)脫冷的計(jì)劃狠毒,可是放在良心的熔爐內(nèi)熔化以下,也未必能提出多少純粹的分子了。

你拿走了我的理性,還要我用理性來(lái)思想。

總之,從前沒(méi)有羽毛的小鳥(niǎo)如今長(zhǎng)了翅膀。沒(méi)有錢(qián)的大學(xué)生拾取一星半點(diǎn)的快樂(lè),像一條狗冒著無(wú)窮的危險(xiǎn)偷一根骨頭,一邊咬著嚼著,吮著骨髓,一邊還在跑。等到小伙子袋里有了幾枚不容易招留的金錢(qián),就會(huì)把樂(lè)趣細(xì)細(xì)的品味,咀嚼,得意非凡,魂靈兒飛上天,再不知窮苦二字怎講。整個(gè)巴黎都是他的了。那是樣樣閃著光,爆出火花的年齡!成年以后的男女哪還有這種快活勁兒!那是欠債的年齡,提心吊膽的年齡!而就是因?yàn)樘嵝牡跄懸磺锌鞓?lè)才格外有意思!凡是不熟悉塞納河左岸,沒(méi)有在拉于區(qū)混過(guò)的人,根本就不懂得人生。

黃金的枷鎖是最重的。

什么政治事件,刑事案件街上的小調(diào),戲子的抽科打渾,都可以做這種游戲的資料,把思想,語(yǔ)言,當(dāng)做羽毛球一般拋來(lái)拋去。

奢侈的欲望像魔鬼般咬著他的心,獵取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦,黃金的渴望使他喉干舌燥。

所有的感情都會(huì)落到這個(gè)天地的。我們的心是一座寶庫(kù),一下子倒空了,就會(huì)破產(chǎn)。一個(gè)人把感情統(tǒng)統(tǒng)拿了出來(lái)就象把錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)花光得不到原諒。這個(gè)父親把什么都給了,二十年間他給了他的心血,他的慈愛(ài),又在一天之間給了他的財(cái)產(chǎn)。檸檬榨干了,那些女兒把剩下的皮扔在街上。

像他這種年齡的青年,一受委屈就會(huì)氣得發(fā)瘋,對(duì)整個(gè)社會(huì)搶著拳頭,又想報(bào)復(fù),又失去了自信。

歐也納對(duì)她表示非常忠心,非常同情,而那是正當(dāng)一個(gè)女人到處看不見(jiàn)憐憫和安慰的目光的時(shí)候,在這種情形之下,一個(gè)男人對(duì)女子說(shuō)溫柔的話,一定是別有用心。

感情在無(wú)論什么東西上面都能留下痕跡,并且能穿越空間。

沒(méi)有弄清對(duì)方的底細(xì),決不能掏出你的心來(lái)。

你越?jīng)]有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái),這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。

我們的心就是一個(gè)寶庫(kù),您如一下子傾罄其所有,您就破產(chǎn)了。一個(gè)身無(wú)分文的人,與把感情全部?jī)A泄出來(lái)的人一樣,我們都是不能原諒的的。

什么政治事件,刑事案件街上的小調(diào),戲子的抽科打渾,都可以做這種游戲的資料, 把思想,語(yǔ)言,當(dāng)做羽毛球一般拋來(lái)拋去。

逆境不就是命運(yùn)的試金石嗎?

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