1、靡靡之音的意思

靡靡（mǐ）：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。

近義詞：亡國之音、濮上之音、亡國之聲、北鄙之音、靡靡之聲

反義詞：鈞天廣樂

出處

先秦·韓非《韓非子·十過》：“此師延之所作，與紂為靡靡之也。及武王伐紂，師延東走，至于濮水而自投。故聞此聲者，必于水之上。”

譯文：

先秦·韓非《韓非子·十過》：“這是師延所作，同商紂搞的靡靡之音。等到武王伐紂，師延向東逃跑，到了淄水投河自盡。所以聽見這個曲調(diào)的，一定是在濮水邊。”

2、靡靡之音的故事

傳說在殷末的時候，有一個叫樂師名的人，是專門為紂王作曲的，紂王聽久了也就覺得疲倦了。后來，武王伐紂時，樂師延帶著琴逃往東方，后來投濮水而死。從此以后，水中便常有音樂聲靡靡的傳出。

公元前534年，衛(wèi)國的靈公應邀去參加晉國虒（sī）祁（qí）宮慶典。趕往帝丘，天黑的時候在濮上留宿，睡到半夜的時候，他迷迷蒙蒙的時候忽然聽到有琴鼓絲竹之音。他便披上衣服俯到窗邊，側耳細聽。聲音時隱時現(xiàn)，但卻微妙悅耳，他問同行的人，別人都說聽不見。

于是，他便召來樂師涓。涓聽后，告訴靈公說：“臣能識其略矣，需要在住一宿，臣就能將音譜寫出來”。

第二天夜半十分，當玄音再次響起的時候。涓援琴而習之，盡得其妙，靈公聽后，龍顏大開，非常高興，問這是什么曲子。

涓道：“以前，紂王命師延作靡靡之音，但師延不肯，帝辛欲殺之，延無奈只好譜了此曲。紂王非常喜歡此曲，于是朝歌日夜歌舞，通宵達旦，最后失去了天下。師延后來乘舟到濮水而下，最后投水而死，于是就有了神曲出水，震驚世人。”

涓本想以此說服靈公禁聲色，絕靡音，勿使政散民流，誣上行私。但靈公卻視毒草為香花，砒霜為冰糖，不介其意，越聽越迷。

等到了至晉國后，靈公見虒祁宮如此富麗堂皇，諸侯濟濟無不稱道。等到酒酣將醉之時，便喚來涓說：“過濮水時所獲了妙曲，你快快彈奏此曲以助雅興。”

雖然涓并不愿意，但是迫于靈公的威嚴，不得不彈。未等彈完，師曠突然厲聲制止道：“此曲為亡國之音，不可聽。夜晚有鬼神之聲，世間必有冤情。”靈公卻不聽勸阻，隨使歌妓伴樂起舞。

后從晉歸來，靈公變得貪圖享樂的私欲與日俱增，見自己的重華宮簡直不能和晉國妃妾宮女所住的廂房相比，就命人擴修重華宮，新建衛(wèi)王殿。真是皇宮金殿將欲傾，檐下燕雀不知危。

3、靡靡之音舉例

有些歌舞廳不顧法律的規(guī)定，放些靡靡之音。

這種難登大雅之堂的靡靡之音，少聽為妙。

常聽靡靡之音，難免意志消沉，精神渙散。