1、枯木逢春的意思

逢：遇到。枯干的樹遇到了春天，又恢復(fù)了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機。亦作“枯樹逢春”。

近義詞：花明柳暗、枯樹逢春、枯樹開花、枯樹新芽、絕處逢生

反義詞：暗無天日、生不逢時   枯木朽株

出處

宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“唐州大乘山和尚問：‘枯樹逢春時如何？’師曰：‘世間希有。’”

譯文：

宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“唐州大乘山和尚問道：‘當(dāng)枯樹像遇到春天那樣枝繁葉茂又怎么樣的呢？’大師說道：‘這種事人間少有。’”

2、枯木逢春的故事

在古時候，有一個叫德惠的大師。德惠大師是一位得道高僧，一心鉆研佛法，佛法造詣非常高，許多香客都是沖著他的名號過來，寺廟每日香火不絕。

有一天，寺廟門口來了一位請求留宿的書生，這個書生正是赴京趕考，沒有高中，心情十分低落，隨身的盤纏也用完了，無奈只能到寺廟請求留宿。高僧看此青年，雙眸清澈，可是黯然無神；神情慈善，卻一副厭世神色；正是大好年華，卻一副年邁無奈的舉止，不禁心生關(guān)切，特囑咐小和尚準(zhǔn)備了干凈的書齋，供其起居。  

每天，這個書生每天跟隨和尚們一起飲食起居，誦經(jīng)念佛。偶有間隙的時候就在寺廟的隨處走動，碰到人也從不閑談，遇見德惠大師，也只是簡單問候幾句便離開，但是書生每天都會來到廟里的一顆枯木面前，喃喃自語，彷佛在對著樹說著悄悄話。

某日清晨，突見年輕人長跪寺前，眾人勸說，年輕人執(zhí)意要見德惠師父。師父不語，年輕人硬是等了一個白天一個黑夜。  

德惠師父扶起年輕人，年輕人喜出望外，領(lǐng)著德惠師父來到枯木前，喜極而泣，“師父，看枯木逢春啊！枯木逢春了！” 年輕人和德惠師父訴說了自己不幸的經(jīng)歷，輕嘆：“連枯木都可逢春，我還有屬于我的未來嗎？”德惠師父，叫年輕人伸開手掌，順著年輕人的掌紋娓娓道來：生命紋，直抵掌緣，乃是長壽之相；姻緣線……

年輕人大惑不解，“您是得道高僧，悟得天地真諦，一定掌握著人的命數(shù)命運。恕我直言，可是我的少年得意，青年落魄，似乎和您說的并不相符啊？” 德惠師父微笑，“世人說我是高僧，愿來我這里祈福保平安，我佛慈悲，本該保佑蒼生，可是我院內(nèi)枯木確是你救活的啊。”年輕人不解。  

德惠師父讓年輕人握掌成拳，輕言：“孩子，生命的紋路最終都在你的掌心，是你自己掌握的。就像那枯木，只有自己愿意去吸收你賜予的甘露，拼命生根，才能吐翠啊。你的人生也一樣的。”  年輕人突然大悟，這個年輕人后來重歸于世。從最小的幕僚做起，直至成了我國歷史上有名的重臣，他就是李鴻章。官場沉浮一生，他始終記得一切均掌握在自己手中。

3、枯木逢春的意思舉例

枯木逢春，陳花重放，舊作再版，自然是值得高興的。

這又是一次新社會的重建，而且是頗見成效的重建，一時神州大地如枯木逢春，生機盎然。

以飛動之態(tài)破平山遠水之靜，以枯木逢春之興替代三冬無暖氣之寒。

也許是認識了新女友，原本萎靡不振的他，突似枯木逢春般，重新有了活力。