篇一：回顧歷史，傳承紅色廬陵精神
高二（2）班 方博
文化是歷史留下的寶貴財富，亦是我們世代傳承的“基因”。今天，讓我們共同欣賞眾多文化中一顆璀璨明珠——“廬陵文化”，感受先輩們身上的熱血精神。
中華民國后期，北洋軍閥割據(jù)統(tǒng)治，致使國家四分五裂，戰(zhàn)火不斷，并且受到西方國家大肆侵略，為了拯救人民于水深火熱之中，愛國之士涌現(xiàn)出來，共同商討建立新的政權(quán)。于是在百年前的七月一日，浙江嘉興南湖上的一艘小船見證了這一偉大組織的成立，這便是引領著人民走向和平與幸福的團體——中國共產(chǎn)黨。
不過新中國的建立卻并不是嘴上夫，中國共產(chǎn)黨沿著蜿蜒曲折的路走來，不懼痛苦與磨難，他們始終將人民的幸福放在第一位，并不斷為前進的道路做出一次次嘗試。井岡山革命根據(jù)地的建立，是一項明智的決策，在井岡山上，毛澤東同志提出了“工農(nóng)割據(jù)，武裝奪取政權(quán)”等重大的決定，成功點燃了星星之火。之后，他引導共產(chǎn)黨與國民黨進行了艱苦的抗爭，不過，共產(chǎn)黨隊伍的不斷壯大，已經(jīng)形成燎原之勢，最終掌握了國家主權(quán)，建立了新中國。而后，共產(chǎn)黨領導著中國從一個面臨外來侵略威脅的落后國家發(fā)展成為如今的東方雄獅，在世界享有重要的話語權(quán)。
革命時期，大批的先烈都來自這片廬陵大地，這些英雄人物展現(xiàn)出了熱血的革命精神，為中國人民的幸福付出了畢生的精力，身為新時代的廬陵青年，我們要深刻領會到革命先烈的奉獻精神，學習中國共產(chǎn)黨為人民著想的偉大精神，不枉祖國在這片廬陵大地上孕育的紅色文化，成為具有不懼艱險、為人民服務的高尚精神的新青年！
篇二：承廬陵精神，揚帆起航
高二（2）班 王文華
時間之河川流不息、廬陵文化經(jīng)歷史的淘洗和蘊養(yǎng)，底蘊愈加深厚，在這長河中熠熠生輝。一顆紅星，以其燎原之勢，點燃每位廬陵人心中的革命星火，使紅色成為廬陵文化的主色調(diào)之一。
廬陵，江西吉安的古稱，自古以來，廬陵人便是有著堅定不屈的氣節(jié)。“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”文天祥用他的氣節(jié)，他的愛國和無畏詮釋廬陵文化。這種浩然正氣流淌在每個廬陵人的血液里。
憂國憂民、忠義節(jié)烈、凜然正氣……這些不正是廬陵文化的精神嗎？在近代風雨飄搖的中國，面對帝國主義的侵略、封建專制的腐朽，早已將愛國和不屈刻進骨子里的有志廬陵人，投入到這愛國浪潮中去。為祖國拋頭顱、灑熱血，將自身投入到保家衛(wèi)國的偉大革命事業(yè)中去。正是因為他們，才有我們今天的美好生活。
堅忍執(zhí)著，吃苦耐勞，崇文重教，這些不正是廬陵的性格嗎？在抗日期間，江西境內(nèi)，袁玉冰、趙醒農(nóng)、方志敏等愛國志士積極宣傳馬克思主義精神，建立江西地方黨團組織，給予廣大廬陵青年前進的方向，跟隨邊界紅色區(qū)域內(nèi)的人民群眾，更是傳承廬陵文化的精神，學習馬克思主義，并將傳播到更遠的地方，帶去光明。他們將廬陵文化與國家革命偉大 事業(yè)相結(jié)合，懷揣著救國救民的理想，在黨的領導下，成為革命烈火中的一份子。
處于新時代中國的廬陵，正堅定地走在中國特色社會主義道路上，完成全面小康的目標后，正向著建設現(xiàn)代化中國的道路上奮勇前進，努力將我國建設為富強文明、和諧美麗的現(xiàn)代化強國。
我們相信，我們將傳承廬陵精神，在這新時代的大海中再次揚帆。
篇三：弘揚廬陵紅色精神
高二（2）班 廖為
江西吉安，古時又稱廬陵，位于贛江中游，是廬陵文化的發(fā)源地。隨著歷史的發(fā)展，在廬陵誕生了許多優(yōu)秀文化，涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀人才，可以說是鐘靈毓秀之地。作為廬陵人，應對廬陵文化有所了解。
漫長的歷史長河中，孕育了如今秀麗的廬陵風光。這里的山，層巒疊嶂、連綿不絕，優(yōu)美不陡峭、高大不險峻，沒有奇巖，只有一片綠蔭。這里的水，清澈透明、水平如鏡，逶迤不污濁，漣漪不激蕩，沒有波濤，只有一片明凈。如此和諧的山水，怎能不沉醉其中？
“崇文重教，人才輩出”是廬陵文化的顯著特征。憑借地理位置優(yōu)越，資源豐富的優(yōu)勢，廬陵人大力進行教育辦學，書院遍及城鄉(xiāng)，勤學苦讀蔚然成風。“唐宋八大家”之一的歐陽修，出生于吉州，以“廬陵歐陽修”自居。歐陽修的仕途可謂曲折坎坷，但他作出了許多膾炙人口的詩篇。其中最廣為人知的是《醉翁亭記》，雖然被貶滁州，但他卻于山水之間作出此千古名篇，豁達樂觀的生活態(tài)度賦予文章無盡的感染力。歐陽修成為后人學習的榜樣，進一步深化了廬陵的文化精神。
民族精神是廬陵文化的重要部分。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”民族英雄文天祥，在林宋敗亡之時，毅然決然將自己的命運與國家命運關聯(lián)，雖身陷敵手卻不畏懼，不屈服。曾經(jīng)的他，在惶恐灘頭為國家命運深憂遠慮，如今卻在零丁洋里感嘆自己的孤苦無依。自古以來，人都免不了一死，但那一片忠心會流芳百世。
這就是廬陵。雖然這些先賢早已離去，但他們的精神長存于世，為后人照亮前行的路。我們要去發(fā)掘，去領略，在探索中前行，在前行中學習，這也正是廬陵文化的真諦所在。
如今我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立 100周年紀念日，作為中國人，我們應心系祖國，銘記歷史，不忘崢嶸歲月；作為廬陵人，我們應傳承弘揚廬陵文化，使廬陵文化在這片土地上流轉(zhuǎn)千年、生生不息。
篇四：品讀廬陵文化，慶祝建黨一百周年
高二（19）班 趙書月
滄海桑田，神州巨變。100年征程歲月崢嶸，100年征程星光燦爛，穿越血與火的歷史煙云。歷經(jīng)建設與改革的風雨洗禮，中國共產(chǎn)黨迎來了她100歲的生日。
我們，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，乘著開放的春風，走進知識的海洋；我們，生長在吉安，被稱為廬陵的土地，是星火燎原之鄉(xiāng)，也是人文淵藪之鄉(xiāng)，紅色、古色在這里交相輝映。
吉安，古稱廬陵，歷史悠久，人文厚重，是贛鄱大地上的一顆璀璨明珠。這里山川競秀，贛水環(huán)繞，兩千多年的積淀粹煉出獨具特色的地域文化，其耀眼光芒生發(fā)于巍巍井岡之上，散落在滔滔贛江之濱。新干青銅王國、吉州陶瓷古窯、白鷺洲古書院、青原山凈居寺等眾多遺址古跡，足以見證廬陵的輝煌歷史和燦爛文化。
吉安，民間素有“一門六進士，隔河兩宰相”“五里三狀元”。“九里十知州，十里九布政，百步兩尚書”“父子探花狀元，叔侄榜眼探花”等歌謠和美譽。明《永樂大典》中有這樣的記載：“天下多舉子，朝中半江西，翰林多吉水。”時代更迭，歲月變換，這方熱土卻因文化的浸潤愈顯人杰地靈，成為“三千進士冠華夏”的名士薈萃之地、文章節(jié)義之邦。
特別是近現(xiàn)代代以來，毛澤東、朱德等老一輩革命家在這里點燃了中國革命的星星之火，鑄造了偉大的井岡山精神，廬陵大地放射出新的時代光芒。是千千萬萬的生命、千千萬萬的呼喚、千千萬萬的信念構(gòu)成了井岡山。它就像一支巨大的火炬，昨日里燃的是紅色的火焰，今天燃的是綠色的蔥蘢。
民族文化基因是中國夢的魂與根。我們青年學子應在今后的人生旅途中，腳踏實地、志存高遠，自覺傳承先輩風骨，始終保持奮發(fā)有為的精神，將廬陵文化基因轉(zhuǎn)化為內(nèi)生不竭的動力，在新的歷史舞臺上展現(xiàn)出新一代吉安人的風采，為實現(xiàn)中國夢做出自己應有的貢獻！再次祝福百歲中國共產(chǎn)黨，祝愿祖國繁榮昌盛！
篇五：廬陵事，廬陵韻
高二（2）班 張詩晨
古典的豫章故郡，瑰麗的廬陵文化。
在廬陵的土地上，有“江南三大書院”之一的白鷺洲書院；有“洞天福地”的峽江玉笥山；有“江西七祖家”的青原山；有“青山曲折天水平”的萬安；有“山間茅屋書聲響”的深厚學養(yǎng)。出現(xiàn)了“十四入朝門”的解縉；出現(xiàn)了“醉能同其樂，醒能述以文者”的歐陽修；出現(xiàn)了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，出現(xiàn)了“荷花蕩里柳行間”的楊萬里……
廬陵，也有橫貫長空的肝膽豪情，有永不泯滅的錚錚鐵骨。高唱革命凱歌，譜寫壯麗詩篇，經(jīng)過戰(zhàn)爭的磨礪和鮮血的洗禮，將一幅幅悲壯而又絕美的畫面，匯聚出了星星之火。
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”。井岡山革命根據(jù)地是革命的搖籃。在井岡山上，毛澤東同志提出了“敵進我退，敵駐我駐，敵疲我打，敵退我追的”“十六字決”。從此，“十六字決”成為紅軍克敵制勝的法寶，載入了中國革命的史冊。
“去年摘山初弄兵，永新縣前戈劍腥”。永新，在此地進行了三灣改編三灣改編保證了黨對軍隊的絕對領導，標志著毛澤東同志建設人民軍隊的思想開始形成。此后，在毛澤東同志的堅強領導下，僅存不多的部隊繼續(xù)向井岡山前進，最終建立了全國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。
“泣鬼驚神第一槍，從來弱小變強梁。”中國共產(chǎn)黨領導的第一支軍隊由此誕生。一聲槍 響劃過夜空，宣告了中國共產(chǎn)黨獨立領導革命武裝斗爭的開始和人民軍隊的誕生，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊的新篇章，中國歷史從此改變。在此之后，紅色之火逐漸蔓延至整個廬陵。
近年來，廬陵大地老樹綻新花---井岡山努力做好“紅色最紅、綠色最綠、脫貧最好”，在全國率先脫貧摘帽；不久后，廬陵多個地區(qū)實現(xiàn)脫貧，為全國脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利貢獻了力量。
廬陵兒女，建設廬陵。廬陵，將會有新的跨躍；廬陵，將會有錦繡前程；廬陵，將會更加美麗富饒！
