八拜之交指的是管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。八拜之交是漢語(yǔ)成語(yǔ)，意思是世代有交情的兩家弟子謁見對(duì)方長(zhǎng)輩時(shí)的禮節(jié)，舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟姐妹。成語(yǔ)八拜之交有一個(gè)典故：宋朝時(shí)候，文彥博聽別人說，李稷為人很傲慢，便想挫一挫李稷的銳氣。李稷的父親是文彥博的門生，李稷是晚輩，文彥博任北京守備，李稷聽說文彥博來京，特意前來拜會(huì)。文彥博卻讓他在大廳等了很長(zhǎng)時(shí)間。見到李稷之后，文彥博說道：“你的父親是我的門生，你就對(duì)我拜八拜吧”。李稷因輩分低，只得向文彥博拜了八拜。
1、管鮑之交──管仲和鮑叔牙
出自西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
齊國(guó)有一對(duì)很要好的朋友，一個(gè)叫管仲，另外一個(gè)叫鮑叔牙。
年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。
做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當(dāng)賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多。
鮑叔牙告訴仆人：“管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒有關(guān)系的。”
有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個(gè)貪生怕死的人！”
鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會(huì)管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”
后來，齊國(guó)的國(guó)王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國(guó)王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國(guó)一定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國(guó)，管仲則帶著小王子糾逃到魯國(guó)。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國(guó)真的發(fā)生了內(nèi)亂。
管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國(guó)王，可惜管仲在暗算小白的時(shí)候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國(guó)，小白就當(dāng)上了齊國(guó)的國(guó)王。
小白當(dāng)上國(guó)王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對(duì)小白說：“管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng)該請(qǐng)他來當(dāng)宰相才對(duì)呀！”
小白一聽：“管仲要?dú)⑽遥俏业某鹑耍憔尤唤形艺?qǐng)他來當(dāng)宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”
小白聽了鮑叔牙的話，請(qǐng)管仲回來當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國(guó)治理的非常好。
后世大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時(shí)，就會(huì)說他們是“管鮑之交”。
2、知音之交──俞伯牙與鐘子期
故事出自《列子·湯問》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
春秋時(shí)，楚國(guó)有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。
老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。
伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；耳邊仿佛響起了大自然和諧動(dòng)聽的音樂。
他情不自禁地取琴?gòu)椬啵綦S意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨(dú)和寂寞，苦惱無比。
一夜,伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)。
忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請(qǐng)樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫道:“雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”
當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說:“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙激動(dòng)地說：知音！這樵夫就是鐘子期。
后來子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，終不復(fù)鼓琴。
伯牙子期的故事千古流傳，高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊，而那種知音難覓，知已難尋的故事卻世世代代上演著。
3、舍命之交──角哀與伯桃
來自于“羊左”的典故。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)有左伯桃與羊角哀兩人相識(shí)，結(jié)伴去楚國(guó)求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當(dāng)時(shí)他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。
左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進(jìn)空樹中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
4、膠膝之交──陳重與雷義
《后漢書•獨(dú)行列傳·陳重》：“少與同郡雷義為友，俱學(xué)魯詩(shī)、顏氏春秋。”
陳重、雷義是東漢時(shí)期兩位品德高尚、舍己為人的君子，二人年少時(shí)結(jié)為至交密友，都是飽學(xué)之士。
太守張?jiān)坡犅勱愔刂e薦為孝廉，陳重卻把功名讓給雷義，并先后十余次向太守申請(qǐng)，太守都不同意。直到第二年，雷義也被舉為孝廉，兩人才一起到郡府為官。
同朝為官期間，陳重與雷義相互扶持，肝膽相照，為官為民，政聲載道，同時(shí)官拜尚書郎。
后來雷義因?yàn)榇耸茏锉幻饴殻愔氐弥笠陨眢w有病為理由，一同辭官還鄉(xiāng)。
回鄉(xiāng)不久，雷義又被舉薦為秀才，但他要把這功名讓給陳重。刺史不批準(zhǔn)，雷義就假裝發(fā)狂，披頭散發(fā)，在街上替陳重奔走呼吁。
《后漢書•獨(dú)行列傳·雷義》：“鄉(xiāng)里為之語(yǔ)曰：‘膠漆自謂堅(jiān)，不如雷與陳。’”
最后三府同時(shí)征召了兩人。
直至生命盡頭，他們?nèi)匀还匐A相同，同拜侍御史，卒于任上。回顧一生，二人同進(jìn)同退，保留了一份珍貴的友情。
5、刎頸之交──廉頗與藺相如
出自《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國(guó)。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識(shí)，封為上大夫。
后來，秦王又提出與趙王在澠池相會(huì)，想逼迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，并設(shè)巧計(jì)，廉頗以勇猛善戰(zhàn)給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對(duì)趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并安全回到趙國(guó)。
趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。
這下廉頗可不樂意了，他認(rèn)為自己英勇善戰(zhàn)，為趙國(guó)拼殺于前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。
藺相如聽到這個(gè)消息，便處處回避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門遇到廉頗。
廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最后藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了，到處宣揚(yáng)這件事。
藺相如的門客們紛紛不悅。
藺相如哈哈一笑，說道：“你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢?
秦國(guó)現(xiàn)在不敢來侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護(hù)著趙國(guó)，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國(guó)家的江山社稷呢?”
廉頗聽說后，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條向藺相如請(qǐng)罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國(guó)效力。
6、雞黍之交——元伯與巨卿
出自《后漢書·獨(dú)行列傳》。
范式，山陽(yáng)金鄉(xiāng)人。少年時(shí)在太學(xué)讀書，與汝南人張劭為友。劭字元伯。二人讀書后，同歸鄉(xiāng)里。
范式對(duì)張劭說：“我兩年后回來，那時(shí)我將要去府上拜見尊親，再看看令郎令嬡。”與此同時(shí)兩人還約定了拜見的日期。
光陰似箭，日月如梭，不覺間約定的日期將至。張劭把這件事稟告了母親，請(qǐng)母親準(zhǔn)備飯食以迎接摯友的到來。
母親說：“分別了兩年這么長(zhǎng)的時(shí)間，你與他又相隔千里，你怎么能那么相信那約定的時(shí)間呀？”
張劭說：“巨卿是守信的人，必定不會(huì)違背。”母親說：“要是果真如此，我要為你們釀酒。”
到了約定的這一天，范式真得如期而至。他升堂拜飲，盡歡才散。
7、生死之交──劉備、張飛和關(guān)羽
桃園三結(jié)義最初是小說《三國(guó)演義》里記載的故事。
當(dāng)年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo)，意氣相投，言行相依，選在一個(gè)桃花盛開的季節(jié)、選在一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，以共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。
《三國(guó)演義》里寫道：
次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。”
8、忘年之交──孔融和禰衡
三國(guó)時(shí)期，孔子二十世孫孔融喜歡文學(xué)，博覽群書；禰衡自小有文才善言辯、桀驁不馴，唯獨(dú)贊賞的人就有孔融。
《后漢書·文苑列傳·禰衡》：“融亦深愛其才。衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。”
禰衡二十歲時(shí)，孔融已經(jīng)四十歲，盡管年齡相差較大，但是他們志趣相投，于是結(jié)為知己好友，成就了一段跨越年齡的忘年之交。
有道是人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心。
孔融與禰衡的忘年交告訴我們，與朋友交往，身份、地位與年齡都并不重要，只要心靈上志趣相合，便可稱作知己友人。
