歲不寒無(wú)以知松柏出自出自《荀子·大略》。“歲不寒無(wú)以知松柏,事不難無(wú)以知君子”,意思是不經(jīng)過(guò)一年中最寒冷的時(shí)候,無(wú)法知道松柏是最后凋謝的;不經(jīng)過(guò)艱難的考驗(yàn),無(wú)法知道一個(gè)人是不是真正的君子。

《大略》講的就是大的方略,文中堅(jiān)持儒家思想,導(dǎo)出道德、仁義、利益的關(guān)系。荀子本文延續(xù)前文的思想,一直表明人性的本質(zhì)是欲望,如何巧妙滿足百姓的欲望而又能使國(guó)際太平,就在于如何合理的引導(dǎo)百姓理解道德、仁義和利益的關(guān)系,那就始終貫穿禮儀這個(gè)要素,懂得了禮儀只要,便能平衡利益關(guān)系。
本文對(duì)于各種禮儀做了詳細(xì)的約定和描述,荀子這樣做的目的就是讓當(dāng)下的君主上承三王制度,中顯百官道義,下接百姓利益,做到層次分明,管理恰當(dāng)。無(wú)論國(guó)家、家庭、社會(huì)、遵從本有的禮儀制度才是社會(huì)和諧的根本。
荀況即荀子(戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)思想家),(約公元前313-前238),名況,時(shí)人尊而號(hào)為“卿”,西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)猗氏(今山西安澤縣)人,著名思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一。
曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的“性善說(shuō)”比較,荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。