三民主義的內(nèi)容是：民族主義、民權(quán)主義和民生主義。三民主義是中國國民黨信奉的基本綱領(lǐng)，三民主義的發(fā)展過程分為兩個階段，即舊三民主義和新三民主義，是中國人民的寶貴精神遺產(chǎn)。
1、民族主義，反對滿清專治和列強的侵略，打倒與帝國主義相勾結(jié)之軍閥，求得國內(nèi)各民族之平等，承認民族自決權(quán)。
2、民權(quán)主義，實行為一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)（政權(quán)）以管理政府，政府則有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)（治權(quán)）以治理國家。其核心觀念強調(diào)直接民權(quán)與權(quán)能區(qū)分，亦即政府擁有治權(quán)，人民則擁有政權(quán)。
3，民生主義，其最重要之原則有兩個，一為平均地權(quán)（實行耕者有其田），二為節(jié)制資本（私人不能操縱國民生計）。
三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命的綱領(lǐng)，它表達了資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨立和民主權(quán)利的共同愿望。
三民主義的核心是推翻滿清統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主共和國，為中國民主革命的發(fā)展指明了方向，推動了全國革命的到來，成為辛亥革命的指導(dǎo)思想。
它與馬克思主義在實踐和理論上的互動以及孫中山所主張的在中國實行社會主義的初步的開拓性嘗試，使這一理論本身在馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化之間架起一座橋梁，對馬克思主義中國化的歷史進程發(fā)生了直接影響。
