胡蘭成《今生今世》簡介主要內(nèi)容_今生今世讀后感
《今生今世》是胡蘭成所寫的文學(xué)小說，于2013年九州出版社出版。書名是由張愛玲所取，用散文體寫自傳，也是張愛玲的主意，名為今生今世，卻有歲月忽已晚的意味，其中和張愛玲有關(guān)的篇目是《民國女子》、《漢皋解佩》、《天涯道路》、《永嘉佳日》、《雁蕩兵氣》。此書不僅是研究胡蘭成的重要書籍，同樣也是研究張愛玲的重要書籍。
胡蘭成《今生今世》推薦理由
特別收錄了《今生今世》的所有國語版本的封面照片及版本考釋，具有收藏價(jià)值；
其中備受關(guān)注的還有他與張愛玲的傾城之戀，且看胡蘭成本人如何詮釋這段飽受爭議的民國往事；
胡蘭成以自己的一生經(jīng)歷為線索，為讀者重現(xiàn)了民國時(shí)期的社會風(fēng)貌及動(dòng)蕩世情，對時(shí)代的描繪入木三分.
胡蘭成的文字別具特色，現(xiàn)代文學(xué)別開蹊徑，民國風(fēng)情流瀉筆端，他的氣象與格局當(dāng)代無人能比。著名詩人柏樺、周作人大弟子俞平伯、臺灣詩人余光中、暢銷作家安妮寶貝皆對他的文字有極高的評價(jià)，且深受其影響。
因著張愛玲，世人又重提胡蘭成。其實(shí)這個(gè)男人的才氣并不讓于張才女，因時(shí)因勢沉默至今。《今生今世》終在大陸正式出版，一個(gè)男人，用他清艷婉轉(zhuǎn)的筆觸，緩緩回憶自己漫長的一生，從故鄉(xiāng)的記憶開始，那是一個(gè)桃花爛漫的江南小鎮(zhèn)，有青青陌上桑，有熱鬧的戲文，有過年時(shí)節(jié)的繁花似錦，有舊時(shí)婚嫁的綿綿情意，然而一旦離開，終其一生，游子再未返鄉(xiāng)，"我不但對于故鄉(xiāng)是蕩子，對于歲月亦是蕩子。"相遇《民國女子》張愛玲，也只是生命中一段并非刻骨銘心的插曲，而于那個(gè)女子，卻以為找到了今生今世唯一憐己惜己的知己，終知不過一場誤會之后，蕩子飄向了更遙遠(yuǎn)的異域。后半生的動(dòng)蕩，時(shí)勢所逼，時(shí)人更多知道的胡蘭成總是與"漢奸"二字脫不開聯(lián)系，其實(shí)說到底，這也不過只是個(gè)徹徹底底的文人而已。
胡蘭成《今生今世》內(nèi)容簡介
《今生今世》：胡蘭成散文體自傳，敘述其傳奇一生。作者身處民國亂世，人生遭遇跌宕起伏，對世景世情，感觸深入、獨(dú)到。雖是顛沛流離，卻以翻轉(zhuǎn)生命的姿態(tài)、歡喜的筆調(diào)總結(jié)和反省一生。在其筆下，一路展開的，盡是悠悠人世的美麗風(fēng)景。
這是胡蘭成的一本散文集，其中《民國女子》等章節(jié)提到了作者和中國現(xiàn)代文學(xué)著名作家張愛玲的一段婚姻，遂使此書成為海內(nèi)外研究張愛玲及其思想的重要文本。本書內(nèi)容頗具有爭議性，在一些張迷看來，胡有玩弄感情之嫌；在另一些讀者看來，卻是更能明白張的“因?yàn)槎茫源缺?rdquo;的感慨。本書同樣也是了解民國以來風(fēng)物人情的一個(gè)很好的參考資料。據(jù)胡蘭成說，張愛玲在送給他的照片背面寫道：“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來。”
胡蘭成《今生今世》作者簡介
胡蘭成（1906—1981 ），出生于浙江嵊縣胡村，卒于日本東京。青年時(shí)代曾于燕京大學(xué)旁聽課程，后在浙江、廣西等地任教。抗戰(zhàn)時(shí)任《中華日報(bào)》總主筆等職，期間與張愛玲結(jié)婚。1974年受聘為臺灣中國文化學(xué)院終身教授，其文學(xué)才能影響深遠(yuǎn)，日本和中國的部分作家頗受其影響。晚年與唐君毅、錢穆、牟宗三、徐復(fù)觀、岡潔、湯川秀樹、川端康成等人過從甚密。著有中文著作《山河歲月》《今生今世》《革命要詩與學(xué)問》《禪是一枝花》《中國的禮樂風(fēng)景》《中國文學(xué)史話》《今日何日兮》等，日文著作《自然學(xué)》《建國新書》《心經(jīng)隨喜》《天人之際》等。
胡蘭成《今生今世》讀后感
《今生今世》這本書自是八卦張愛玲時(shí)得知的，借來以后，不消兩天，便將其讀完。現(xiàn)在很少遇到讓我欲罷不能的散文了，感覺胡蘭成的才情在民國諸家亦當(dāng)屬一流。
所讀版本為“中國社會科學(xué)出版社”所編，2003年版。止庵為之序。
止庵稱胡蘭成是舊式才子，我深以為然也。其散文中多有演義小說的引用，民謠的引用。
王小峰在《唱歌》里寫道：“我好多年前就說過，你們漢族人是不喜歡唱歌的，至少我翻看的歷史書里沒有充足證據(jù)告訴我漢族人的歷史跟音樂有一根毛關(guān)系。”
竊以為言重了，當(dāng)今天朝，自不待言。古時(shí)取歌于民，文以成詩。古代詩與歌不分的，詩經(jīng)、樂府皆采自民風(fēng)，民謠。樂理雖然不成體系，但像孔子說的禮樂，如國家的祭典，又比如鐘鳴鼎食，這些方面都反映出音樂在民間與人民生活相關(guān)，在國家與政府行政相關(guān)。
我看胡蘭成的散文亦談起民歌民謠，皆以生活息息相關(guān)。就是不知道民國有沒有人整理收集民歌民謠。
胡蘭成對愛情和對世局生活一樣糊涂，他的出人頭地大約是做了汪偽政權(quán)下的《中華日報(bào)》的總主筆。
胡蘭成的感情正如止庵所言：用情浮泛，跡于游戲。故全書女子不只張愛玲一人，亦有幾個(gè)女子出現(xiàn)，而且與張愛玲相愛過程中，前后共三個(gè)女子相陪。
止庵把《民國女子》一章列為二十世紀(jì)中國散文佳作，我更欲贊之，只一章《民國女子》完爆一切當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)言情文，而又輸張愛玲三分。
《民國女子》此章，胡蘭成講述他與愛玲的相識，相愛。兩人既情意綿綿，又如同張愛玲所說的“欲仙欲死”。縱觀全書，胡蘭成言所遇各個(gè)女子中，張愛玲是鶴立雞群，卓然不同。
胡蘭成言：“張愛玲是民國世界的臨水照花人。”這句話無出其右的準(zhǔn)。
張愛玲在《對照記》中未曾提胡蘭成，既說明胡蘭成對其傷害之深，又成就了《今生今世》成為張胡之戀的“孤本”。世之流傳莫過這兩句：
“我只覺世上但凡有一句話，一件事，是關(guān)于張愛玲的，便皆成為好——胡蘭成”
“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來——張愛玲”
胡蘭成家貧，形貌尚可，身高估計(jì)不到170cm。第一次送張愛玲回去時(shí)曾說：“你的身材這樣高，這怎么可以？”真一介屌絲。而張愛玲，人美艷不可方物，文采好，個(gè)頭高，又是世家的小姐，稱白富美綽綽有余。不過，兩人相識于1943年底，那時(shí)胡蘭成倒也混得人模狗樣了。
胡蘭成卻是個(gè)聰明人，“因張愛玲論人，總把聰明放在第一。”
《天涯道路》那章的《鵲橋相會》節(jié)最為虐心，是令人更加反感胡蘭成的地方。
“一日愛玲夸秀美長得漂亮，并要給她畫像。秀美端坐著，愛玲疾筆如飛，我立在一邊看，看她勾了臉龐，畫出眉眼鼻子，正待畫嘴角，卻突然停筆不畫了，說什么也不畫了，她也不解釋，一臉凄然之情。秀美走后，愛玲說：‘我畫著畫著，只覺得她的眉神情，她的嘴，越來越像你，心里好一驚動(dòng)，一陣難受就再也畫不下去了。’言下不勝委屈。”
“唯一日清晨在旅館里，我倚在床上與愛玲說話很久，隱隱腹痛，卻自忍著，及后秀美也來了，我一見就向她訴說身上不舒服。秀美坐在房門邊一把椅子在，單問痛得如何，說等一回泡杯午時(shí)茶吃就會好的。愛玲當(dāng)下很惆悵，分明秀美是我的親人。”
胡蘭成以為張愛玲說：“我想過，你將來就只是我這里來來去去亦可以”，就直當(dāng)如此而放縱于外。
胡蘭成以為“她本人卻寧像晴天落白雨”，卻不知張愛玲離開他和秀美時(shí)在雨中“佇立涕泣久之”。
胡言：“我與愛玲只是這樣，亦已人世有似山不厭高，海不厭深，高山大海幾乎不可以是兒女私情。” 不妨礙他與別的女子談情說愛。
胡蘭成以為“我與愛玲亦只是男女相悅”，與責(zé)任無關(guān)，與廝守終生無關(guān)。
胡蘭成又言：“可是天下要像我這樣歡喜她，我亦沒有見過。”
胡蘭成之于張愛玲，更像當(dāng)張愛玲為紅顏知己，自己做藍(lán)顏罷了。張愛玲卻把藍(lán)顏當(dāng)作了愛人。
愛玲得不到胡蘭成也許因?yàn)樗斆骱蛷?qiáng)勢。胡蘭成既是舊時(shí)才子，自然有“女子無才便是德”的觀念。愛玲是他無法駕馭的，也不是仰著臉望著他過的女子，他便不適。前后遇到別的女子，總是他應(yīng)對自如，仿佛世界在自己手中，安全自然。
愛玲，放到如今，估計(jì)鮮有人會放過，然而胡蘭成卻放過了。即便他初遇時(shí)如此癡迷，猶如現(xiàn)代人去鳳凰城，看過也行了，并非能愛上，留下一生一世的那種。
若說他是舊式才子，卻不襲舊式文化傳統(tǒng)：母喪不歸，效于偽政。真薄涼自私之人。
張愛玲之于胡蘭成更像啟蒙老師，胡蘭成每與張愛玲對答總心中揣揣。又偏偏想與張愛玲斗文較才，卻終歸落于下風(fēng)。不得不說，胡蘭成初時(shí)的文藝造詣在張愛玲面前就是戰(zhàn)斗力不足5的渣。
你可以看張愛玲怎么看外國名著不如四大名著，怎么看詩經(jīng)，怎么看圣經(jīng)，怎么看金瓶梅，怎么看會真記，怎么看聊齋，怎么看戰(zhàn)爭與和平，怎么看勞倫斯，怎么看莎士比亞。
在音樂和繪畫方面亦是受張愛玲指點(diǎn)甚多。
胡蘭成自己聽不來貝多芬，便要苦聽，待到愛玲那里顯擺，結(jié)果愛玲一句不喜鋼琴令其爽然若失。又言：“我自讀書以來，即不屑京戲、紹興戲、流行歌。亦是經(jīng)愛玲指點(diǎn)，我才曉得它的好。”
說起離別時(shí)，張愛玲說了李義山的兩句詩：
星沉海底當(dāng)窗見，雨過河原隔座看。
而后兩人分手后，胡蘭成每每思之。
胡蘭成《今生今世》經(jīng)典語錄
1、桐花萬里路，連朝語不息——胡蘭成《今生今世》
2、見了他,她變得很低很低,低到塵埃里,但她心里是歡喜的,從塵埃里開出花來。
3、"喜歡一個(gè)人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。"——張愛玲《今生今世》
4、竹子的好處是一個(gè)疏字，太陽照進(jìn)竹林里，真?zhèn)€是疏疏斜陽疏疏竹，千竿萬竿皆是人世的悠遠(yuǎn)。——胡蘭成《今生今世》
5、我是不喜歡你了，你是早已不喜歡我了的——張愛玲《今生今世》
6、我只覺她的人亦像這衣箱里的華麗深藏。——胡蘭成《今生今世》
7、《紅樓夢》里黛玉與眾姐妹正說笑兒，偏是寶玉留心，他使個(gè)眼色兒，黛玉便進(jìn)去一回照照鏡子，是鬢際松了。這就因?yàn)槭亲约喝恕?mdash;—胡蘭成《今生今世》
8、她的走路腳步，做事情時(shí)的小動(dòng)作，都那樣端正認(rèn)真，但是輕快敏捷，像早晨露水里山川草木的爽氣。——胡蘭成《今生今世》
9、沿溪釣魚，山色橋影，桑竹人家，春風(fēng)春日，皆在溪水里，人與溪水與魚兒一樣的鮮活。——胡蘭成《今生今世》
10、這時(shí)有人吹橫笛，直吹得溪山月色與屋瓦變成笛聲，而笛聲亦即是溪山月色屋瓦，那嘹亮悠揚(yáng)，把一切都打開了——胡蘭成《今生今世》
11、古人定立春是春天初來到的日子，草還是黃的，卻不知如何竟有了青意了。水色更難辨，可是水面風(fēng)來，已是不同，這仿佛《紅樓夢》里賈寶玉問林黛玉的話：“是幾時(shí)接了梁鴻案？”也仿佛是我與一枝的事，是幾時(shí)起的愛意？如此分明而難辨。——胡蘭成《今生今世》
12、我只覺世上但凡有一句話，一件事，是關(guān)于張愛玲的，便皆成為好”。——胡蘭成《今生今世》
13、西洋沒有以苦為味的，惟中國人苦是五味之一，最苦黃連，黃連清心火，苦瓜好吃，亦是取它這點(diǎn)苦味的清正。——胡蘭成《今生今世》
14、可是我那種殺伐似的決心漸漸變了滑稽，分明覺得自己是在做戲，人生就是這樣的賭氣與撒嬌，哪里就到得當(dāng)真決裂了？我就回轉(zhuǎn)。回轉(zhuǎn)是虎頭蛇尾，會被恥笑，我亦不以為意。——胡蘭成《今生今世》
15、在燕大我沒有學(xué)到一點(diǎn)東西，卻只是感受到了學(xué)問的朝氣，不是學(xué)問的結(jié)果，而是學(xué)問之始。——胡蘭成《今生今世》
16、《紅樓夢》里榮國府寧國府這樣人家，鳳姐的女孩抱在奶媽懷里，玩的亦只是一只佛手。一般年輕母親或是拔下一只簪給小孩且玩一回，或是由小孩弄母親的手鐲與耳環(huán)。佛手與耳環(huán)這些都是真物，小孩亦因此知道世上的一切都是真的，這是最初的格物致知。——胡蘭成《今生今世》
17、我有大愿未了，不可以老去，不可以披發(fā)入山。——胡蘭成《今生今世》
18、我母親的規(guī)矩，大人在說話，小人只許聽聽，不可七嘴八舌，見了一樣新奇東西，亦不可問這問那，凡百要放在肚里過一過。興奮不過是動(dòng)物本能的飛揚(yáng)，好奇心亦不過是動(dòng)物本能的反應(yīng)，但知識的妙機(jī)是生于人的“思安安”。民間老法教小孩，是先要他曉得人世的莊嚴(yán)。——胡蘭成《今生今世》
19、王荊公說，春是被雨打風(fēng)吹去。蘇小妹說，春是被燕子銜去了。又有人說，春是與柳絮為伴，嫁與流水去了——胡蘭成《今生今世》
20、雖說知天可以不懮，達(dá)性可以忘情，但我有時(shí)仍會心里解不開。因?yàn)閼苫际沁@樣的大，因?yàn)檫@里是要看你做人的修行。我如今做人，真可比凈飯王的太子入雪山修行，中間有一時(shí)期，他曾失去了三十種相好，八十種莊嚴(yán)，叫人看了心疼，何況我還比他是個(gè)世俗之人，又焉得不有時(shí)而憔悴。——胡蘭成《今生今世》
21、新朝的事，我沒有能力與機(jī)會參加，且連想亦不想。我只是生在那風(fēng)景里即已知足。——胡蘭成《今生今世》
22、卻尋常的歲月里亦有梅花消息，尋常人家的屋檐上亦有喜鵲叫——胡蘭成《今生今世》
23、三分人事七分天，因而尚有著七分天意，所以人事倒也急切不得窮絕。這個(gè)不得窮絕也是一種民間精神。——胡蘭成《今生今世》
24、娘子是為此作法盜取了官庫的銀子，中國民間的氣概，要打就打江山，要偷就偷官庫。——胡蘭成《今生今世》
25、我小時(shí)候看花是花，看水是水，見了檐頭的月亮有思無念，人與物皆清潔到情意亦即是理性。——胡蘭成《今生今世》
26、原來小孩亦不過像初陽里的新枝，或剛剛會得吃食及嬉逐的小貓小狗，凡幼小生物皆有的一種可愛，卻是還要約于禮——胡蘭成《今生今世》
27、我家飯桌上沒有哪一樣是父親的私菜，小孩更不許吃獨(dú)食，不許霸占好菜，不許獨(dú)占座位。大起來有些才能的人最大的毛病就是霸氣，世界不太平也是因?yàn)榘詺猓瑢?shí)在可思省。——胡蘭成《今生今世》
28、張愛玲說：“喜歡一個(gè)人就是在他面前自己很低很低，低到塵埃里。歡喜的心卻開出一朵花來。“我就這樣躲在黑暗的角落，見不了光，過著孤獨(dú)而隱忍的生活，一味的迷戀你。——胡蘭成《今生今世》
29、又一次是一只珍禽,不知幾時(shí)飛來停在我家西檐桑樹上,它停了好一回,拖著長長的赤色尾羽,其時(shí)傍晚,天色陰灰,總覺得它鮮明真實(shí).——胡蘭成《今生今世》
30、對人如對花，雖日日想見，亦竟是新相知，何花嬌欲語，你不禁想要叫她，但若當(dāng)真叫了出來，又怕要驚動(dòng)三世十方。——胡蘭成《今生今世》
31、情有遷異，緣有異時(shí)，而相知?jiǎng)t可如新。——胡蘭成《今生今世》
32、這時(shí)有人吹橫笛，直吹得溪山月色與屋瓦皆變成笛色，而笛聲亦即是溪山月色屋瓦，那嘹亮悠遠(yuǎn)，把一切都打開了，連不是思心徘徊，而是天上地下，星辰人物皆正經(jīng)起來了，本色起來了，而天上世界古往今來，就如同銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，沒有生死成毀，亦沒有英雄圣賢，此時(shí)若有恩愛夫妻，亦只能相敬如賓。——胡蘭成《今生今世》
33、出雞鳴寺，登梁武帝臺城，又下去到陳后主的胭脂井，但江山游人皆是今天，想要懷古竟也不能。——胡蘭成《今生今世》
34、新近我愁濃如酒，不知要怎樣才好，就索性不負(fù)責(zé)任，長日只去街上游蕩，如為中學(xué)生時(shí)。隨后忽然又彷佛想明白了，且連這一晌的自暴自棄亦覺得是好的。——胡蘭成《今生今世》
35、桃花難畫，因要畫得它靜。桃花是村中惟井頭有一株，春事爛漫到難收難管，亦依然簡靜，如同我的小時(shí)候。——胡蘭成《今生今世》
36、其實(shí)我亦并非不顧一切，倒是每次皆把可能的最壞的結(jié)果先想過了，知道即使那樣亦還有余地可以游戲，所以敢斷行的。——胡蘭成《今生今世》
37、凡好東西皆是家常的。我五六歲時(shí)到溪灘里挖蟹，一路沿溪灘走去，忽回頭望不見橋頭人家，卻來到了山邊深潭，半邊溪灘里曬不著太陽，松風(fēng)吹水，我就心里害怕，尋原路回轉(zhuǎn)，邊走邊哭叫，赤膊穿條青布褲，背脊曬得通紅，赤了一雙腳，手拿一只蒲柳口袋，里邊有幾只小蟹。望不見世上人家了，果然是可怕的。——胡蘭成《今生今世》
38、如今我在日本，一日見東京大學(xué)的學(xué)生下課后走過鐵路，想起他們也能造鐵路，發(fā)明并運(yùn)轉(zhuǎn)現(xiàn)代社會的一切，實(shí)在可以驕傲，但轉(zhuǎn)念一想，如今倒是這鐵路及現(xiàn)代社會的一切在要求大學(xué)制造這樣的人才，就令人氣短。昔年我在燕大所知的現(xiàn)代人與科學(xué)不如此。——胡蘭成《今生今世》
39、北京是古時(shí)薊燕之地，天高野迥，一望黃土無際，風(fēng)日星月無遮蔽。而我每在燕大到清華一段路上，驕陽柳陰下向路邊攤頭買新棗吃，所見男人多是大漢，婦女臉擦胭脂，紅棉襖扎腳褲，騎驢而過，只覺凡百都安定著實(shí)。那平原雖遠(yuǎn)，那黃土雖單調(diào)，但都成了人世的壯闊。若在西伯利亞或?yàn)蹩颂m，即今是一樣面積的地方與土壤，亦必定異致。中國地方不但北京，便是再荒涼些像大同或蘭州，亦令人感覺是塞上日月漢人家。——胡蘭成《今生今世》
40、她文章里慣會描寫惻惻輕怨，脈脈情思，靜靜淚痕，她本人卻寧像晴天落白雨。——胡蘭成《今生今世》
41、中國人的祈愿，意誠而不哀懇，因?yàn)閷θ耸赖暮们閼眩嘀蝗缢骘L(fēng)來，有荷花荷葉的氣息。且人與菩薩各有端莊與灑然，兩不可褻瀆，彼此尊重，用不著要到求情的地步。——胡蘭成《今生今世》
42、中國文明原來是親親自仁民，仁民而愛物，層次分明，不許像基督的待路人與待親人無別，或釋迦的待眾生亦如待人，所以感情清平。——胡蘭成《今生今世》
43、凡好東西皆是家常的。——胡蘭成《今生今世》
44、一日午后好天氣，兩人同去附近馬路上走走。愛玲穿一件桃紅單旗袍，我說好看，她道：“桃紅的顏色聞得見香氣。”——胡蘭成《今生今世》
45、胡蘭成與張愛玲簽訂終身,結(jié)為夫婦。愿使歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。——胡蘭成《今生今世》
46、我的愿望，亦不過是要使閭里風(fēng)日閑靜，有人家笑語。——胡蘭成《今生今世》
47、胡村夜里檐頭飛來一只紡織娘，嗆啷啷叫得好響亮，就像整個(gè)庭食門內(nèi)門外都成了繭鑊邊繅絲的紡車聲，夾在湯湯的溪水里流去。——胡蘭成《今生今世》
48、我在別的同學(xué)處第一次見著了布哈林的共產(chǎn)主義ABC及馬克思恩格斯的共產(chǎn)黨宣言，但我只翻得一翻，沒有看下去，可比小時(shí)在湖村看見傳道者頒發(fā)的小冊子馬克福音，馬太福音，之類，那洋紙的印刷氣味及插畫耶穌與門徒的彩色光影……——胡蘭成《今生今世》
49、每年正月初一我皆不知要這樣才好，只覺愛惜之不盡。而傍晚又家家例須早睡，因昨夜是除夕守了歲之故。放了關(guān)門爆竹上床，我見屋椽與窗隙還有亮光，心里好不悵然。這一天竟是沒有起訖的，過得草草，像宋人詞里的：掛蹻楓前草草杯。——胡蘭成《今生今世》
50、戲文時(shí)真是一個(gè)大的風(fēng)景，戲子在臺上做，還要臺下的觀眾也在戲中，使得家家戶戶，連橋下流水，溪邊草木，皆有喜氣，歌舞升平原來是雖在民國世界亦照樣可以有。——胡蘭成《今生今世》
51、儒生只讀經(jīng)書，不大中意民間的東西，就有點(diǎn)像小孩挑食吃，我大起來，富貴榮華與貧苦憂患都過，不挑東嫌西，而凡世人過的日子亦果然是好的——胡蘭成《今生今世》
52、去過北京回來，自己亦不知當(dāng)初何所為而出門，如今又何所為而歸家，真真是“無知亦無得，亦無所得故”，好不難說。——胡蘭成《今生今世》
53、原來世間邪正可以如花葉相忘，我做了壞事情，亦不必向人謝罪，亦不必自我悔恨，雖然慚愧，也不過是像采蓮船的傾側(cè)搖蕩罷了。——胡蘭成《今生今世》
54、幸福是夜空的煙花，瞬息萬變，盛開得美麗炫目，然后轉(zhuǎn)瞬即逝，再也不見。《今生今世》
55、春陽瀲滟得像有聲音，村子里非常之靜，人們的心思亦變得十分簡潔，繁忙可以亦即是閑靜，這理該是通于一切產(chǎn)業(yè)的德行。——胡蘭成《今生今世》
56、我們的結(jié)合不像是愛，不但她未經(jīng)慣，我亦未經(jīng)慣《今生今世》
