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阿城《棋王》簡(jiǎn)介主要內(nèi)容、讀后感

2020-02-26 19:02好書推薦
阿城《棋王》簡(jiǎn)介主要內(nèi)容_棋王讀后感 《棋王》是當(dāng)代作家阿城的一部短篇小說(shuō)。小說(shuō)被視作是新時(shí)期尋根文學(xué)的發(fā)韌之作。故事講述了在文革時(shí)代,知青棋呆子王一生四處尋找對(duì)手下棋、拼…

阿城《棋王》簡(jiǎn)介主要內(nèi)容_棋王讀后感

阿城《棋王》簡(jiǎn)介主要內(nèi)容_棋王讀后感

《棋王》是當(dāng)代作家阿城的一部短篇小說(shuō)。小說(shuō)被視作是新時(shí)期“尋根文學(xué)”的發(fā)韌之作。故事講述了在文革時(shí)代,知青“棋呆子”王一生四處尋找對(duì)手下棋、拼棋的故事。小說(shuō)語(yǔ)言拋棄了20世紀(jì)80年代慣有的語(yǔ)言邏輯轉(zhuǎn)而回歸宋明小說(shuō)的語(yǔ)境之中,樸實(shí)而飄逸俊美。

《棋王》是阿城的處女作,1984年發(fā)表于《上海文學(xué)》。小說(shuō)發(fā)表后,王蒙撰文高度贊賞了這篇小說(shuō),指出這是在那個(gè)特殊的時(shí)代“對(duì)人的智慧、注意力、精力和潛力的一種禮贊”。

阿城《棋王》推薦理由

在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神之中,阿城樂(lè)于創(chuàng)造傳奇性的浪漫色彩,因而,平常的故事具有了戲劇性,平凡的小人物被賦予了傳奇色彩。描寫當(dāng)年知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)題材的《棋王》《樹(shù)王》《孩子王》,是阿城小說(shuō)的代表作。作為“尋根”文學(xué)的旗手之一,阿城在二十世紀(jì)八十年代的文壇光芒四射,他的《棋王》曾在文壇卷起了一股 “旋風(fēng)”。阿城在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上是一個(gè)獨(dú)特的存在,他的小說(shuō)迥異于同代作家的風(fēng)格與特色,經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗,具有持久的藝術(shù)魅力。

我這才明白,我從未真正見(jiàn)過(guò)火,也未見(jiàn)過(guò)毀滅,更不知新生。

讀了《棋王》,我忽然想到許多人。想到了魏晉時(shí)期高壓政治下隱居竹林、縱酒狂歌的阮籍、嵇康;想到了“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”的陶淵明;想到了“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”的李白;也想到了大雪三日,西湖中人鳥(niǎo)聲俱絕,卻偏要擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪的張岱。

一個(gè)時(shí)代,一種世道,總是猝不及防地就來(lái)到眼下,躲也躲不過(guò)去。一種人看似抗?fàn)帲瑢?shí)則在忍受;一種人看似忍受,實(shí)則在抗?fàn)帯?ldquo;棋王”一生癡迷于棋,被人稱為“棋呆子”,殊不知,這種在外人眼里的“癡”與“呆”,卻正是他在那個(gè)狂魔時(shí)代里的自我救贖。唯有內(nèi)心的靜如止水,外物才能方寸不亂。

對(duì),正像張岱在《湖心亭看雪》里寫的:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”

阿城《棋王》內(nèi)容梗概

故事發(fā)生在文革時(shí)期,主人公“我”申請(qǐng)下鄉(xiāng)成功,在上火車坐下的時(shí)候遇到一個(gè)棋呆子王一生,在眾人皆因離別而傷感的時(shí)候棋呆子卻邀請(qǐng)“我”下象棋,“我”無(wú)聊事故而與其下棋。棋沒(méi)下多久“我”便放棄認(rèn)為此時(shí)下棋不合時(shí)宜,王一生則沒(méi)有辦法只得軟下身子去。在旅途中的王一生不是下棋就是求著“我”講故事,而“我”和他就在這之中熟識(shí)。下車之后兩人被分在不同的農(nóng)場(chǎng)。在不久之后,王一生過(guò)來(lái)尋找對(duì)手,“我”介紹了隊(duì)里的高手腳卵給他。腳卵和王一生廝殺了半夜卻沒(méi)有贏王一生一盤棋,因此對(duì)王一生產(chǎn)生了敬佩之情。他勸王一生參加運(yùn)動(dòng)會(huì)去會(huì)會(huì)縣里的高手,王一生欣然同意。可是等王一生去報(bào)名的時(shí)候,卻因?yàn)榻?jīng)常請(qǐng)假四處斗棋而被知青領(lǐng)導(dǎo)取消了參賽資格。腳卵通過(guò)關(guān)系讓王一生可以參賽,王一生卻不想欠別人人情拒絕了,運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束之后,王一生邀請(qǐng)前三名與之比賽。眾人相與湊熱鬧,最后九個(gè)人同時(shí)對(duì)戰(zhàn)王一生,王一生經(jīng)過(guò)一番苦斗之后勝了其中八位。第九位棋手希望王一生給他老人家一個(gè)面子和棋,不要使他顏面盡失,王一生無(wú)奈同意了。棋局結(jié)束之后眾人攙扶著王一生回到了休息的地方。

阿城《棋王》作者簡(jiǎn)介

阿城,當(dāng)代作家,原名鐘阿城,1949年生于北京,“尋根文學(xué)”的代表人物。高中一年級(jí)逢“文革”中斷學(xué)業(yè),1968年下放山西、內(nèi)蒙插隊(duì),后又去云南農(nóng)場(chǎng)。1983年在《上海文學(xué)》發(fā)表的《棋王》使其在文壇中曝得大名。90年代后移居美國(guó)。

阿城《棋王》創(chuàng)作背景

在80年代前期和中期,文學(xué)界革新新力量積聚的旨在離開(kāi)“十七年文學(xué)”的話題范圍和寫作模式的“革新”力量,開(kāi)始得到釋放,創(chuàng)作、理論批評(píng)的創(chuàng)新出現(xiàn)“高潮”。在這種大環(huán)境下,阿城在朋友、同事的鼓勵(lì)下將自己在酒桌上敘述的故事寫了下來(lái),這個(gè)在朋友催促下完成的小說(shuō)一經(jīng)發(fā)表便在文壇引起轟動(dòng)。

阿城《棋王》名家點(diǎn)評(píng)

郭銀星(文學(xué)評(píng)論家):“在挖掘民族精神的現(xiàn)實(shí)意義上,《棋王》用力很深,感染力很強(qiáng)。”

陳曉明(文學(xué)評(píng)論家):“《棋王》的文化是時(shí)代想象的投射物,但它的敘述文字卻有真功夫。”

王蒙(當(dāng)代作家):“我久沒(méi)有見(jiàn)這樣的文字、這樣的文體、這樣的敘述風(fēng)格了”,“異于現(xiàn)時(shí)流行的各家筆墨,但又不生僻。”

張琦(華南師大教授):“《棋王》在敘事藝術(shù)的探索方面也是卓有成效的。有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。”

孫麗君(貴州師大教授):“《棋王》堪稱一部‘吃文化’的小說(shuō)。”

黃鳳祝:“我認(rèn)為《棋王》中只有禪道的外殼,并沒(méi)有體現(xiàn)禪道的本質(zhì)。”

棋王讀后感

阿城的《棋王》是為孩子推薦的書目之一。我先閱讀一番,感觸很多。正如文中所說(shuō)“人還要有點(diǎn)東西,才叫活著。”

讀后腦海中一直浮現(xiàn)出主人公王一生雙手支在膝上,執(zhí)著于棋盤的神態(tài),以及凈是綠筋的瘦腿。他具有謙虛、好學(xué)、坦誠(chéng)、剛毅的品質(zhì)。

讀后有幾點(diǎn)啟示與孩子分享。

一是人活著需要一點(diǎn)精神支柱,才會(huì)活得更有意義。“何以解憂,唯有象棋”這是主人公的精神支柱。

二是奮不顧身,執(zhí)著于一件有意義的事。主人公可以為下棋會(huì)友,走上半個(gè)月,忍饑挨餓,只為能下棋。

三是不媚上,只媚實(shí)。寧可拜神秘拾垃圾老頭為師,原因是老頭超絕棋藝。

四是牢記母愛(ài)之情。母親送你的是“無(wú)字棋”當(dāng)一生永留。正如小說(shuō)中在主人公最終群雄之戰(zhàn)勝利后,仍然還抱母親生前磨制的棋放聲大哭,形成憾人心魄的藝術(shù)魅力,令人感動(dòng)不矣。

五是人可以有貧富之分,但高超的技藝是你對(duì)外聯(lián)系的紐帶。主人公王一生的高超棋藝,讓富家子弟“腳卵”也高看一眼,讓冠軍老僧親自上門相見(jiàn)等。把技藝練精,你的運(yùn)氣也來(lái)了。

棋王讀后感

白天,一時(shí)手邊沒(méi)東西讀,就翻電腦里早年存的一些亂七八糟的文本。正好把25000字的《棋王》又讀了一遍。

比10年前讀起來(lái),感覺(jué)更不同。對(duì)作者編織架構(gòu)、選擇素材的能力又多了一層敬仰。

非常好讀,順、簡(jiǎn)潔。其實(shí)一直以來(lái),都不討厭阿城。我覺(jué)得沒(méi)什么閱歷的年輕人,很容易被他折服,很容易對(duì)他感興趣的作家和作品也進(jìn)行關(guān)注,因?yàn)樗苈斆鳎亲永镆灿袞|西。

但這次重讀,終究還是覺(jué)得,寫出棋王王一生這樣的人物,終究還是顯出了作者的一種野心。一個(gè)小說(shuō)能寫出禪機(jī)、能寫出“大道”“大音”,說(shuō)到底,終究角色身上還是寄托了作者的某種野望,終究還是暴露了作者的藝術(shù)野心——到底還是急了——想到這一層,我又放心了很多,覺(jué)得阿城不足為懼了。

在想到這一層面以前,我首先是有一些對(duì)細(xì)節(jié)的不好的嗅覺(jué)。一是覺(jué)得小說(shuō)太過(guò)簡(jiǎn)潔,這個(gè)簡(jiǎn)潔又伴隨著密集的情節(jié)在前進(jìn),這未免就顯得有點(diǎn)過(guò)于注重“故事”。而把主角王一生的母親設(shè)計(jì)為妓女,臨死前又送兒子一套自己用揀來(lái)牙刷把磨的“無(wú)字棋”,這終究又太過(guò)戲劇了。簡(jiǎn)直就是為電影劇本作準(zhǔn)備了。

想了想,覺(jué)得這個(gè)小說(shuō)的所謂“道理”,仍不過(guò)是滿足于講一個(gè)故事層面的道理。雖則這道理不可謂不深刻,雖則嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)可以給我一個(gè)無(wú)法辯駁的道理以說(shuō)明作者必須如此寫的理由,但我必須說(shuō),這仍降低了作品的品格。

作為一個(gè)藝術(shù)品,《棋王》的貢獻(xiàn),也不過(guò)就是一個(gè)相對(duì)緊湊的節(jié)奏而已。描寫結(jié)尾的9人盲棋輪盤對(duì)局時(shí),仍失之于匆匆。

阿城《棋王》經(jīng)典語(yǔ)錄

1、我這才明白,我從未真正見(jiàn)過(guò)火,也未見(jiàn)過(guò)毀滅,更不知新生。——阿城《棋王》

2、‘太盛則折,太弱則瀉’。老頭兒說(shuō)我的毛病是太盛。又說(shuō),若對(duì)手盛,則以柔化之。可要在化的同時(shí),造成克勢(shì)。柔不是弱,是容,是收,是含。含而化之,讓對(duì)手入你的勢(shì)。——阿城《棋王》

3、不做俗人,哪兒會(huì)知道這般樂(lè)趣?家破人亡,平了頭每日荷鋤,卻自有真人生在里面,識(shí)到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人類,就是每日在忙這個(gè)。可囿在其中,終于還不太像人。——阿城《棋王》

4、車站是亂得不能再亂,成千上萬(wàn)的人都在說(shuō)話。誰(shuí)也不去注意那條臨時(shí)掛起來(lái)的大紅布標(biāo)語(yǔ)。這標(biāo)語(yǔ)大約掛了不少次,字紙都折得有些壞。喇叭里放著一首又一首的語(yǔ)錄歌兒,唱得大家心更慌。——阿城《棋王》

5、你的朋友倨傲不遜,棋品連著人品,照這樣下去,棋品必劣。——阿城《棋王》

6、夜黑黑的,伸手不見(jiàn)五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動(dòng),眼前火把通明,山民們鐵了臉,肩著柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起來(lái),想:不做俗人,哪兒會(huì)知道這般樂(lè)趣?家破人亡,平了頭每日荷鋤,卻自有真人生在里面,識(shí)到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人類,就是每日在忙這個(gè)。可囿在其中,終于還不太像人。倦意漸漸上來(lái),就擁了幕布,沉沉睡去。——阿城《棋王》

7、要知道,人吃飯,不但是肚子的需要,而且是一種精神需要。不知道下一頓在什么地方,人就特別想到吃,而且,餓得快。"他說(shuō):"你家道尚好的時(shí)候,有這種精神壓力嗎?恐怕沒(méi)有什么精神需求吧?有,也只不過(guò)是想好上再好,那是饞。饞是你們這些人的特點(diǎn)。——阿城《棋王》

8、我覺(jué)得這些事情總在腐蝕我,它們與我以前對(duì)生活的認(rèn)識(shí)太不合轍,總好像是在嘲笑我的理想。——阿城《棋王》

9、你真的不喜歡下棋?何以解憂?唯有象棋。"我瞧著他說(shuō):"你有什么憂?"他仍然不看我,"沒(méi)有什么憂,沒(méi)有。'憂'這玩意兒,是他媽文人的佐料兒。我們這種人,沒(méi)有什么憂,頂多有些不痛快。何以解不痛快?唯有象棋。"——阿城《棋王》

10、陰陽(yáng)之氣相游相交,初不可太盛,太盛則折。折就是“折斷”的“折”。“太盛則折,太弱則泄”。
若對(duì)手盛,則以柔化之。可要在化的同時(shí),造成克勢(shì)。
柔不是弱,是容,是收,是含。
含而化之,讓對(duì)手入你的勢(shì)。這勢(shì)要你造,需無(wú)為無(wú)不為。
無(wú)為即是道,也就是棋運(yùn)之大不可見(jiàn),你想變,就不是象棋,輸不用說(shuō)了,連棋邊兒都說(shuō)不上。
棋運(yùn)不可悖,但每局的勢(shì)要自己造。棋運(yùn)和勢(shì)既有,那可就無(wú)所不為了。——阿城《棋王》

11、你小小年紀(jì),就有這般棋道,我看了,匯道禪于一爐,神機(jī)妙算,先聲有勢(shì),后發(fā)制人,遣龍治水,氣貫陰陽(yáng)。——阿城《棋王》

12、你不錯(cuò),讀了不少書。可是,歸到底,解決什么呢?是呀,一個(gè)人拼命想活著,最后都神經(jīng)了,后來(lái)好了,活下來(lái)了,可接著怎么生活呢?像邦斯那樣?有吃,有喝,好收藏個(gè)什么,可有個(gè)饞的毛病,人家不請(qǐng)吃就活得不痛快。人要知足,頓頓飽就是福。——阿城《棋王》

13、造勢(shì)妙在契機(jī)。只要對(duì)方一動(dòng),勢(shì)就可入,就可導(dǎo)。
高手你入他很難,這就要損。損他一個(gè)子兒,損自己一個(gè)子兒,先導(dǎo)開(kāi),或找眼釘下,止住他的入勢(shì),鋪陳下自己的入勢(shì)。這時(shí)你萬(wàn)不可死損,勢(shì)式要相機(jī)而變。
勢(shì)式有相因之氣,勢(shì)套勢(shì),小勢(shì)導(dǎo)開(kāi),大勢(shì)含而化之,根連根。別人就奈何不得。
套可以算出百步之遠(yuǎn),但無(wú)勢(shì),不成氣候。——阿城《棋王》

14、生不可太盛,棋不可為生《棋王》

15、"下棋這事兒看來(lái)是不錯(cuò)。看了一本兒書,你不能老在腦子里過(guò)篇兒,老想看看新的。下棋可不一樣了,自己能變著花樣兒玩。"他笑著對(duì)我說(shuō):"怎么樣,學(xué)棋吧?咱們現(xiàn)在吃喝不愁了,頂多是照你說(shuō)的,不夠好,又活不出個(gè)大意思來(lái)。書你哪兒找去?下棋吧,有憂下棋解。"——阿城《棋王》

16、“這亂世……棋子不全都放在棋盤上,我還怎么判斷局勢(shì)?——阿城《棋王》

17、生活太具體了。——阿城《棋王》

18、衣食是本,自有人類,就是每日在忙這個(gè)。可囿在其中,終于還不太像人。——阿城《棋王》

19、家破人亡,平了頭每日荷鋤,卻自有真人生在里面,識(shí)到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人類,就是每日在忙這個(gè)。可囿在其中,終于還不太像人。倦意漸漸上來(lái),就擁了幕布,沉沉睡去。——阿城《棋王》

20、我心里忽然有一種很古的東西涌上來(lái),喉嚨緊緊地往上走。讀過(guò)的書,有的近了,有的遠(yuǎn)了,模糊了。平時(shí)十分佩服的項(xiàng)羽、劉邦都目瞪口呆,倒是尸橫遍野的那些黑臉士兵,從地下爬起來(lái),啞了喉嚨,慢慢移動(dòng)。一個(gè)樵夫,提了斧在野唱。忽然又仿佛見(jiàn)了呆子的母親,用一雙弱手一張一張地折書頁(yè)。——阿城《棋王》

21、我將醬油和草酸沖好水,把蔥末、姜末和蒜末投進(jìn)去,叫聲:“吃起來(lái)!”大家就乒乒乓乓地盛飯,伸筷撕那蛇肉蘸料,剛?cè)胱旖溃娂娙迈r。——阿城《棋王》

22、不一刻,蛇肉吃完,只剩兩副蛇骨在碗里。我又把蒸熟的茄塊兒端上來(lái),放小許蒜和鹽拌了。再將鍋里熱水倒掉,續(xù)上新水,把蛇骨放進(jìn)去熬湯。大家喘一口氣,接著伸筷,不一刻,茄子也吃凈。我便把湯端上來(lái),蛇骨已經(jīng)煮散,在鍋底刷拉刷拉地響。這里屋外常有一二處小叢的野茴香,我就拔來(lái)幾棵,揪在湯里,立刻屋里異響撲鼻。大家這時(shí)飯已吃凈,紛紛舀了湯在碗里,熱熱地小口呷,不似剛才緊張,話也多起來(lái)……——阿城《棋王》

23、蛇肉到了時(shí)間,端進(jìn)屋里,掀開(kāi)鍋,一大團(tuán)蒸氣冒出來(lái),大家并不縮頭,慢慢看清了,都叫一聲好。兩大條蛇肉亮晶晶盤在碗里,粉粉地冒蒸氣。我又將切好的茄塊兒放進(jìn)鍋里蒸。——阿城《棋王》

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