《金銅仙人辭漢歌》是唐代詩人李賀因病辭職由京師長安赴洛陽途中所作的一首詩。詩人借金銅仙人辭漢的史事，來抒發(fā)興亡之感、家國之痛和身世之悲。全詩設想奇特，而又深沉感人；形象鮮明，而又變幻多姿；詞句奇峭，而又妥帖綿密。此詩充滿了浪漫主義色彩，是李賀的代表作品之一。特別是其中“天若有情天亦老”一句，已成為傳誦千古的名句，曾被毛澤東引用在其詩《七律·人民解放軍占領南京》中。
jīn tóng xiān rén cí hàn gē
金銅仙人辭漢歌
táng dài：lǐ hè
唐代：李賀
魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。
mào líng liú láng qiū fēng kè ， yè wén mǎ sī xiǎo wú jì 。
茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。
huà lán guì shù xuán qiū xiāng ， sān shí liù gōng tǔ huā bì 。
畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
wèi guān qiān chē zhǐ qiān lǐ ， dōng guān suān fēng shè móu zǐ 。
魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。
kōng jiāng hàn yuè chū gōng mén ， yì jūn qīng lèi rú qiān shuǐ 。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
shuāi lán sòng kè xián yáng dào ， tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo 。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
xié pán dú chū yuè huāng liáng ， wèi chéng yǐ yuǎn bō shēng xiǎo 。
攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。
譯文
魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。
茂陵里埋葬的劉郎，好似深秋落葉倏然離去，夜里曾聽到他的神馬嘶鳴，天亮卻杳無蹤跡。
畫欄內的桂樹依舊花繁葉茂，散發(fā)著陣陣幽香，長安城的三十六宮，如今卻已是苔蘚滿布。
魏國官員驅車載運銅人，直向千里外的異地，剛剛走出長安東門，寒風直射銅人的眼珠里。
只有那朝夕相處的漢月，伴隨銅人走出官邸，回想起往日的君主，銅人不禁潸然淚下。
只有枯衰的蘭草在通向咸陽的古道送別，面對如此興亡盛衰的變化，上天若有情，也會因為悲傷而變得衰老。
獨出長安的承露盤，在荒涼的月色下孤獨影渺。眼看著長安漸漸遠去，渭水波聲也越來越小。
注釋
魏明帝：名曹叡，曹操之孫。青龍元年：舊本又作九年，然魏青龍無九年，顯誤。元年亦與史不符，據《三國志·魏書·明帝紀》，公元237年（魏青龍五年）舊歷三月改元為景初元年，徙長安銅人承露盤即在這一年。
宮官：指宦官。牽車：一作“舝車”。舝，同“轄”，車軸頭。這里是駕駛的意思。捧露盤仙人：王琦注引《三輔黃圖》：“神明臺，武帝造，上有承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”
潸然淚下：《三國志·魏書·明帝紀》裴注引《漢晉春秋》：“帝徙盤，盤拆，聲聞數(shù)十里，金狄（銅人）或泣，因留于霸城。”
唐諸王孫：李賀是唐宗室之后，故稱“唐諸王孫”。
茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西省興平縣東北。劉郎：指漢武帝。秋風客：猶言悲秋之人。漢武帝曾作《秋風辭》，有句云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”
“夜聞”句：傳說漢武帝的魂魄出入漢宮，有人曾在夜中聽到他坐騎的嘶鳴。
桂樹懸秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。
三十六宮：張衡《西京賦》：“離宮別館三十六所。”土花：苔蘚。
舝：一作“牽”。千里：言長安漢宮到洛陽魏宮路途之遠。
東關：車出長安東門，故云東關。酸風：令人心酸落淚之風。
將：與，伴隨。漢月：漢朝時的明月。
君：指漢家君主，特指漢武帝劉徹。鉛水：比喻銅人所落的眼淚，含有心情沉重的意思。
衰蘭送客：秋蘭已老，故稱衰蘭。客指銅人。咸陽：秦都城名，漢改為渭城縣，離長安不遠。咸陽道：此指長安城外的道路。
“天若”句：意謂面對如此興亡盛衰的變化，天若有情，也會因常常傷感而衰老。
獨出：一說應作“獨去”。
渭城：秦都咸陽，漢改為渭城縣，此代指長安。波聲：指渭水的波濤聲。渭城在渭水北岸。
賞析
《金銅仙人辭漢歌》詩中的金銅仙人臨去時“潸然淚下”表達的主要是亡國之慟。此詩所抒發(fā)的是一種交織著家國之痛和身世之悲的凝重感情。
詩共十二句，大體可分成三個部分。前四句慨嘆韶華易逝，人生難久。漢武帝當日煉丹求仙，夢想長生不老。結果，還是像秋風中的落葉一般，倏然離去，留下的不過是茂陵荒冢而已。盡管他在世時威風無比，稱得上是一代天驕，可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無窮無盡的歷史長河里，他不過是偶然一現(xiàn)的泡影而已。詩中直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神。
全詩可分為三個層次。
首四句是第一個層次，借金銅仙人的“觀感”慨嘆韶華易逝，人生短暫。世事無常。詩中直呼漢武帝為“劉郎”為“客”，表現(xiàn)了李賀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的精神。
中四句為第二個層次，用擬人化手法寫金銅仙人初離漢宮的酸苦慘凄情態(tài)，亡國之痛和移徙之悲躍然紙上。特別是“酸”、“射”兩字，把主觀的情和客觀的物完全揉和在一起，含義極為豐富。
末四句為第三個層次，寫出城后途中的情景。“衰蘭”一語，寫形兼寫情，而以寫情為主（因愁苦而“衰”）；“天若”一語，設想奇?zhèn)ィ饩尺|遠，感情深沉，司馬光稱為“奇絕無雙”;末聯(lián)進一步描述了金銅仙人恨別傷離，不忍離去，而又不能不離去的情懷，感人至深。
“茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。”茂陵：長安附近漢武帝劉徹的陵墓。秋風客：漢武帝曾作《秋風辭》，以此稱他。開頭兩句是說，有人夜間聽見茂陵中劉郎的魂魄巡游漢宮，仗馬嘶鳴；可是天亮時這一切都消失了，什么跡象也見不到。
首二句想象漢武帝的陰魂預知銅仙人將被搬走，頭天晚上顯示靈異的情形。詩中直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神。
“畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。”三十六宮：漢代長安有離宮別館三十六所。土花：指青苔。這兩句寫漢代遺宮的荒蕪。是說，宮廷畫欄前的桂樹空飄著秋香，苑中青苔滿地，人跡稀少。
“魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。”東關：長安東門，這里指明所去的方向。酸風：悲風。眸子：眼中瞳人。這兩句說，魏國的宮官把金銅仙人裝車送往遙遠的魏都洛陽，出長安東門時，悲風迎面撲來，刺著金銅仙人的雙眼。
“空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。”君：指漢主。這兩句是說，金銅仙人離開漢宮時，只有天上的明月陪伴著它；因懷念武帝，淚如鉛水灑落。
“清淚如鉛水”照應上文“酸風射眸子”，把金銅仙人擬人化，想象它因為離情而落淚，同時增添了銅人落淚傳說的戲劇色彩。
“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。”客：指銅人。咸陽：離長安不遠。它附近有渭水，漢代改稱渭城。這兩句說，金銅仙人從長安東去，唯有道旁枯敗的蘭草為它送行；天公如有感情，也將因這興亡盛衰的變化而傷感衰老。
這兩句和末兩句，是記寫從長安至洛陽途中的情形，情景凄涼。“天若有情天亦老”是李賀的名句，妙在反襯，以無情的天公也會傷情變老，反襯出有情的人心中將會泛起多大的波瀾。這是作者對興亡變化的感嘆，也反映出它離京去國時的悲憤。
“攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。”是說金銅仙人帶著銅盤，獨自離開漢宮后，在月下荒涼之地行進；過了咸陽，越走越遠，渭水的波聲也逐漸聽不到了。
這都是詩人的想象之詞。一個“獨”字，照應了上文的“畫欄桂樹”、“三十六宮”以及“漢月”、“宮門”，點出金銅仙人不忍離別又只得離別漢宮的情狀，也見出詩人辭官離開長安時的孤寂心境。
這首詩是李賀的代表作品之一。它設想奇創(chuàng)，而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外，卻并無怒目圓睜、氣峻難平的表現(xiàn)。遣詞造句奇峭而又妥帖，剛柔相濟，恨愛互生，參差錯落而又整飭綿密。這確是一首既有獨特風格，而又諸美同臻的詩作，在李賀的集子里，也找不出幾首類似的作品來。
創(chuàng)作背景
據朱自清《李賀年譜》推測，這首詩大約是公元813年（唐元和八年），李賀因病辭去奉禮郎職務，由京赴洛，途中所作。其時，詩人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”。
李賀
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
