
莫言作品《紅高粱》小說簡介、讀后感
《紅高粱》是中國當代著名作家莫言的作品。《紅高粱》以抗日戰(zhàn)爭及20世紀30、40年代高密東北鄉(xiāng)的民間生活為背景,故事中塑造的一系列的抗日英雄卻都是正義和邪惡的化身。主人公余占鰲是一個熱血漢子,身體里面充滿了正義與野蠻。
余占鰲為了心愛的女人去殺人放火,并且霸占了之后成為他妻子的戴鳳蓮。余占鰲為報仇雪恥,苦練槍法,把曾經(jīng)非禮過他妻子的土匪一網(wǎng)打盡。
余占鰲抗日,并沒真正地認識到抗戰(zhàn)的本質(zhì)。余占鰲身上散發(fā)著十分鮮活的人性,但是在其身上也充滿了野蠻與無知的獸性。
在小說中,莫言塑造了一個在倫理道德邊緣的紅高粱世界,一種土匪式英雄,他們做盡壞事但也報效國家,他們繾綣相愛、英勇搏殺,充滿著既離經(jīng)叛道又擁有無限生氣的時代氣息。
《紅高粱》從民間的角度給讀者再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的年代,展現(xiàn)的是一種為生存而奮起反抗的暴力欲。
《紅高粱》是一部表現(xiàn)高密人民在抗日戰(zhàn)爭中的頑強生命力和充滿血性與民族精神的經(jīng)典之作。
莫言作品《紅高粱》推薦理由
《紅高粱》是諾貝爾獎獲得者,中國當代著名作家莫言的作品,《紅高粱》從民間的角度給讀者再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的年代,展現(xiàn)的是一種為生存而奮起反抗的暴力欲。《紅高粱》是一部表現(xiàn)高密人民在抗日戰(zhàn)爭中的頑強生命力和充滿血性與民族精神的經(jīng)典之作。
莫言作品《紅高粱》內(nèi)容簡介
《紅高粱》通過“我”的敘述,描寫了抗日戰(zhàn)爭期間,“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。故事的主線是“我”的爺爺和奶奶,故事發(fā)生的主要地點是高密東北鄉(xiāng)。“我”的爺爺叫余占鰲,奶奶叫戴鳳蓮,至于高密東北鄉(xiāng)這個地方作者對其做過如下的描述:“最美麗最丑陋、最超脫最世俗同時最圣潔最齷齪,也是最英雄好漢最王八蛋以及最能喝酒和最能愛的地方,這就是高密東北鄉(xiāng)。”
“我”爺爺余占鰲,他勇敢剽悍、風流倜儻,他是高密東北鄉(xiāng)殺人不眨眼的土匪,又是精忠報國的英雄,他所有類似于土匪的行徑幾乎都合乎最善良而單純的人性之美,因此他似匪非匪,他殺人越貨卻能得到諒解與寬恕甚至讓他的子孫為之驕傲。
“我”奶奶戴鳳蓮,做大姑娘時因為有一雙難得的小腳和姣好的面容,被擁有高粱酒作坊的財主單廷秀看重,曾外祖父為了錢財小利不惜將剛滿十六歲的戴鳳蓮嫁給了單廷秀得麻風病的獨生兒子單扁郎。
而“我”奶奶戴鳳蓮她不甘嫁給麻風病人單扁郎,勇于追求自己的幸福。她雖然生活在封建社會,從小也是大門不出二門不邁的女工,可她卻不亞于一個女中豪杰,她目光長遠,敢作敢當,她積極鼓勵爺爺抗日并且自己也是一位抗日的女英雄。她得到了爺爺?shù)膼垡驳玫搅撕芏嗳说淖鹬亍?/p>
“我”的父親余豆官則確確實實地印證了那一句:“虎父無犬子。”麻木懦弱的晚輩們則在祖、父輩們創(chuàng)造的輝煌歷史面前羞愧難當、無地自容,但同時,那明亮的光環(huán)又指引著晚輩們的回歸之路。
莫言作品《紅高粱》作者簡介
莫言,原名管謨業(yè),1955年2月17日出生于山東高密,第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。他從1981年開始發(fā)表作品《春夜雨霏霏》,1984年因《透明的紅蘿卜》而一舉成名。一系列鄉(xiāng)土作品充滿“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被稱為“尋根文學”作家。2011年莫言憑借小說《蛙》榮獲茅盾文學獎。2012年獲得諾貝爾文學獎,獲獎理由是:通過幻覺現(xiàn)實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起。據(jù)不完全統(tǒng)計,莫言的作品至少已經(jīng)被翻譯成40種語言。代表作品:《紅高粱家族》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》等。
莫言作品《紅高粱》作品背景
1928年,中共山東省委派人到南郭莊一帶建立貧民會,經(jīng)過一段時間的工作,南郭莊大部分村民都加入了貧民會,成員達200余人。后來,曹克明(“余占鰲”)等人又相繼在濰河?xùn)|岸的一些村莊建立了貧民會組織,隨著會員的日益增多,高密縣委決定組織南郭莊農(nóng)民暴動。農(nóng)歷8月21日晚,暴動開始。曹克明率領(lǐng)暴動農(nóng)民燒毀了南郭莊的四門和幾家地主的房子,分了地主家的糧食財產(chǎn)。并且在大街上擺了桌子,召開群眾大會,成立了政權(quán)組織。南郭莊農(nóng)民暴動的消息一傳開,縣政府馬上組織聯(lián)莊會反擊,貧民會抵擋不住,堅持不到一月就宣告失敗,曹克明也逃離高密。
暴動流產(chǎn)后,曹克明叛變了革命
關(guān)于這段歷史,《高密黨史資料》中有一篇名為《關(guān)于高密斗爭的點滴回憶》的文章,介紹得非常詳細。該文作者耿梅村,原來曾在濰縣、高密一帶從事地下工作,他在文章中說:“1929年5月至1930年上半年,曹克明來濰縣任縣委書記。……事后(指“濰縣橋西山會暴動”一事)曹克明要回家看看,說家里還有幾棵梧桐,想賣掉弄點經(jīng)費。一回家,即被家里人看起來,由動搖而叛變。這是1930年春天的事。曹克明叛變后,濰縣黨組織又遭到一次破壞,于清書同志(曾任省委秘書)被捕了。1931年4月5日,清書同鄧恩銘等二十一位同志,都慘遭殺害。”
曹克明變節(jié)后,回鄉(xiāng)參加了當?shù)氐穆?lián)莊會。并利用聯(lián)莊會拉起了一支隊伍,又收編了附近一些大大小小的土匪武裝,手下有了一千多號人馬,成了高密一帶呼風喚雨的人物。
當時駐濰縣的國民政府山東省第八行政區(qū)行政督察專員兼保安司令是厲文禮,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他將所屬各縣自衛(wèi)團、聯(lián)莊會及各地抗日游擊隊重新組合,把規(guī)模較大的幾支改編為直屬部隊,曹克明部編為第六游擊總隊,后更名為山東省第八專區(qū)保安六團,曹克明先后擔任總隊長和團長。
1938年4月16日,曹克明率領(lǐng)隊伍在膠萊河古渡孫家口打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn),燒毀敵人汽車8輛,殲滅日軍30多人,轟動了整個膠東,曹克明也被譽為“抗日英雄”——這就是《紅高粱》中所描述的“我爺爺”在膠平公路伏擊日本人汽車隊的故事。
莫言作品《紅高粱》作品影響
《紅高粱》電影于1988年該片獲得第38屆柏林國際電影節(jié)金熊獎,成為首部獲得此獎的中國電影。
《紅高粱》電視劇女主角周迅獲第21屆上海電視節(jié)頒發(fā)的白玉蘭獎最佳女主角。
1987年11月,香港出版《八十年代中國大陸小說選》,香港作家西西負責編選的第一輯就推出了莫言的《紅高粱》。
1993年,維京出版社出版了由葛浩文(Howard Goldblatt)教授翻譯的《紅高粱》。
葛浩文被中美媒體稱為“莫言唯一首席接生婆”。數(shù)十年來,他已將莫言的十多部作品介紹給英語讀者。有評論稱,沒有他把莫言的多部小說翻譯成英文,莫言的影響力恐怕難以深入西方。
陳安娜(Anna Gustafsson Chen)因?qū)⒛宰髌纷g成瑞典語而為中國讀者熟知。陳安娜坦在書店里看到了葛浩文的英文譯本,就嘗試翻譯。后來她用瑞典語陸續(xù)翻譯出版了《紅高粱家族》等。正是因為有這幾部莫言重要作品的瑞典語版,諾貝爾文學獎評委會才將莫言鎖定為2012年文學獎得主。
1989年,日本翻譯家井口晃翻譯出版了《紅高粱》,1990年又出版了《紅高粱》(續(xù))。
2014年10月23日,莫言《紅高粱家族》的愛沙尼亞語版也在愛沙尼亞的塔爾圖舉行了首發(fā)。
莫言和他的《紅高粱》還影響到很多作家。作家麥家說,1986年,中國內(nèi)地剛開始接觸拉美文學,家族敘事和魔幻主義成為文學青年心中文學創(chuàng)新的樣板;“人的解放”,成為他們這代人新的價值觀……莫言的《紅高粱》在這些方面滿足了一個時代的閱讀期待:“原來歷史還可以這樣寫!他以家族回憶的方式替代了民族、國家這些宏大的詞匯,被稱之為‘新歷史主義’的開山以及代表之作。”《紅高粱》讓小說家畢飛宇相信“小說家的器官原來是長在小說里的,同樣,小說原來是長在小說家身上的”。[13]
莫言作品《紅高粱》作品相關(guān)
《紅高粱》最初于1986年在《人民文學》雜志問世,1987年,包括中篇小說《紅高粱》在內(nèi)的五部中篇串成《紅高粱家族》,由解放軍文藝出版社推出。電影改編自《紅高粱》,而電視劇《紅高粱》則改編自《紅高粱家族》。
莫言作品《紅高粱》社會評論
莫言“用魔幻般的現(xiàn)實主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”。——華西都市報
在中國當代文學的進程中,我不敢說《紅高粱》為我們提供了一個上限,上限是不存在的,可是我可以說,《紅高粱》為我們給出了一個下限,這個下限的意義就在于,作家必須首先意識到自己是一個渴望自由的人,小說是人寫的,前提是你這個人必須是解放的,起碼你的內(nèi)心充滿了解放的動機。——新浪網(wǎng)
莫言作品《紅高粱》讀后感
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分,整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間以意識流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風格的特色。
在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶,生活著一群有血性的人種。有個叫戴鳳蓮的女子,該當要出嫁的年齡了,愛財?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風病,流膿血淌黃水誰嫁他誰就毀了。轎子頭余占鰲實際上是土匪頭子,也許是出于拯救戴鳳蓮的目的,在她嫁到單家沒兩天,他就將單家父子殺了,并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準備散伙的長工們,成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔,繼續(xù)主事。他還負責飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說來就來。進村抓民伕為他們修公路,劉羅漢與騾子一起被抓去。公路橫跨墨水河,河上原木橋不行了,不可以載重汽車,要修石橋。羅漢大叔搬石塊過程中遭遇監(jiān)工毒打,產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃,因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾,激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官,前往找他時誤入余司令叔父處,并遭其強奸。任副官以離任相要挾,要求正法余大牙。千兵易聚,一將難求。余司令為嚴肅軍紀,揮淚斬叔。
“一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng),幾十年如一日。”小說集中筆力,講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過。余占鰲率部隊在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏,準備狙擊從橋上經(jīng)過的日本人的汽車隊,為羅漢大叔報仇。戴鳳蓮親自為部隊戰(zhàn)士送飯,途中被前來的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn),燒了敵人汽車,擊斃鬼子一少將,雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地,成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨,精忠報國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中,有余占鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際,有一段對生命的留戀和熱愛的話:“天賜我情人,天賜我兒子,天賜我財富,天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天,你既然給了我,就不要再收回,你寬恕了我吧!”“天,什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒有告訴過我,我只有按著我自己的想法去辦,我愛幸福,我愛力量,我愛美,我的身體是我的,我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死,我要活。”我要多看幾眼這個美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸,卻不知道來自哪里,因為觸目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭描寫,還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道。或者,這些我根本沒有懂得,或許我什么也沒有從這本書得來,但是,內(nèi)心總有那么一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里,嗅著黑土地的芬芳,聽著烈風拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲,還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐,摘下頭上的家兔耳朵,純粹的沉浸在這片高粱地里,浸泡在濃濃的高粱酒香里。
莫言作品《紅高粱》讀后感
讀罷莫言的《紅高粱》,腦子里便是那高亮的海洋,在八月的深秋里,一片血紅,無邊無際。
《紅高粱》是最能反映莫言風格的一片奇作。小說以一塊塊的感覺畫面組合而成,形成一個以獨特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。從題材看,小說取材于家鄉(xiāng)的抗日生活。在小說里,作者以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景,以活生生的感覺記憶為筆鋒,游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無邊無際的高粱地形成的血海,血海中,有著生命的野合,有土匪的出沒,有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學”不同,《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約,抹去了單純樂觀的色調(diào),把家鄉(xiāng)的抗日生活重新放置在民族的自然發(fā)展和充滿血腥的歷史過程中去。《紅高粱》中充滿對于人的個性和生命強烈的贊美。這種現(xiàn)實人生與過往歷史的交流,是過往民間直接中所蘊涵的精神轉(zhuǎn)化為當代人重要的組成部分并對其人格的生成產(chǎn)生重要影響,從而在作品中創(chuàng)造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇高生命的強力、贊美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題,這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學,特別是尼采那種高蹈的生命意志。在這里,莫言引出了一個關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先可以通過其描寫的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”,即使農(nóng)民賴以生存的物質(zhì)糧食,有時他們生存活動的現(xiàn)實空間。他們在高粱地里野合和打埋伏。“紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生
命力,成為北方中國農(nóng)民的生命力的象征。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識形態(tài)和文化歷史觀念的含義,而是展現(xiàn)了中國人的生存活動與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系,并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的寓意。與此主題相關(guān),莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統(tǒng)文明觀念所認定的所謂的“歷史主題”,而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中,參與那場應(yīng)用的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而,正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下身上,莫言發(fā)現(xiàn)了強大的生命力。站在正統(tǒng)的文化立場上看,這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為,大大僭越了文明的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌,是未被文明所馴化的野蠻族群。在他們身上,體現(xiàn)了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強力以精神性,升華為一種“酒精精神”,透漏了民族文化中所隱含的強悍有力的生命意志。小說為我們塑造了一個引人矚目的女性形象,那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中,“我奶奶”首先是一個充溢這生命力的女子。
《紅高粱》中這些血性的生命,向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦誠,不避生死、敢愛敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,巍然屹立的民族精神。
莫言作品《紅高粱》經(jīng)典語錄
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。這種對生命的禮贊精湛的語言的運用,受到大家的喜愛,下面推薦書小編就為大家整合了一些《紅高粱》里面的經(jīng)典語錄。
《紅高粱》經(jīng)典語錄精選
1.有些人,在不經(jīng)意間,就忘了;有些人,你想方設(shè)法,都忘不了。
2.自我并不等同于自私,因為“我”的存在,別人才有被幫助被愛護的可能。
3.在年生里,我們因無知荒唐而美麗。
4.我們總是以詩般的語言,刻畫自己在青春的罅(xià)隙中的那般狼狽。
5.別怪我太冷血,實情便是這樣殘酷。
6.兩情相悅時,你樂得付出,他樂得全收,你不感覺是犧牲,他不感覺你有多苦。
7.愛情如果真是天平,相愛時真心與回應(yīng)自然持平。
8.不愛時,再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。
9.情事如此,事業(yè)生活也當如是。
10.管它回收的是瓊瑤還是木瓜。
11.切切記住:甘愿做,歡喜受,別拿犧牲當口號。
12.不管是男人還是女人,都是在愛情中學習愛,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗,以更好的姿態(tài)重新愛。
13.當時光碾過青春,我將以快樂注解悲傷。
14.即使世界遺忘了你,也總會有那么幾個人在你生命的伊始之日,道一聲:生日快樂!
15.極度的順從是悖逆。
16.簡單的一個比方,一塊玉,一元錢買到的,你不會將它看得很珍貴,一千元買到的,你自然會仔細收藏。
17.不談報酬,便永遠將自己放在一元的水平線上,你不知道自己是否增值,也不知道是否有充實自己增值的必要,長此以往,不被埋汰也被餓死。
18.結(jié)婚是兩個人的事,離婚,便是那只西伯利亞的蝴蝶,遠遠地拍拍翅膀,全城就可來場颶風。
19.每個人,都有過惡夢的經(jīng)歷吧,誰都不會因為一場惡夢而真的從此抗拒睡眠。20.而且,沒有誰真正會對他人的惡夢感興趣,耿耿于懷的,只能是自己。
21.你這場惡夢,當個警鐘就行了。
22.男女情事如戰(zhàn)事,不攻不守只知退讓,自然全盤皆輸。
23.也許有的女人會說,輸就輸吧,反正甘愿交給他,青春,錢財,心,他要什么便取什么。
24.自以為在愛情中扮足了偉大,卻不知道,愛易脫口便易脫手,一次次的退讓,已讓他洞悉全部——言聽計從,招之來揮之去,像極廉價雨傘,晴時扔到一邊,陰時拿來蔽天,丟之不覺肉痛,有之不覺珍貴。
25.這種女人,活該被他欺被他戲。
26.兵荒馬亂也要輕裝簡從。
27.祝他幸福。而你,也得將自己擰擰干,到陽光地帶下曬曬了。
28.他都為別人撐傘了,你何必去回望他們的背影。
29.智慧與非智慧,區(qū)別便在其中。
30.笨女人將自己的優(yōu)越五分夸張成十分,聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分!
31.我總喜歡逆著時光,尋找我青春的足跡。
32.一個好鐵匠,總是盼望著一塊好鋼的出世,然后用奇特的方式,使它服從自己的意志,變成一把寶刀。
33.因了命途中的你們,我才沒有荒蕪了青春。
34.“我”越自珍,愛情中越被重視,工作中越有能力,生活中越游刃有余。
35.掌柜的,大喜了,酒成了。
36.我在燒鍋上十幾年,從來沒釀過這么好的酒。掌柜的,給酒起個名吧。
37.人記姓,九記名啊!
38.我在家排行老九,是九月初九那天生的,人家都叫我九兒,你們也叫我九兒吧。
39.你個娘們,脫了褲子和我風流快活,穿上褲子你就不認帳了?
40.那好,今天明天后天,燒鍋停火三天,大家伙幫我清掃房屋。
41.凡是老掌柜用過的、摸過的,能燒的就燒,不能燒的就埋。
42.狗!日本人的狗!翻臉不認人。狗!狗!狗!!!
43.這老家伙沒積什么德,反正是仇家干的。看,人家是沒砸箱子沒撬鎖,要的是他的命。
44.這娘們也不省油,你沒看太平了幾天,自打抬轎那天,她就和轎行里的轎子頭眉來眼去的。
45.你這小娘們,脫了褲子還行。提了褲子,你就不認我。
46.坐轎不能哭,哭轎吐轎沒有好報;蓋頭不能掀,蓋頭一掀必生事端。
47.后生,你來吃俏食呀。
48.當家的,這小子不在幫,煮了他算了。
49.掌故的,大安了吧?今兒個是九月初九,照老規(guī)矩,咱們燒鍋上生火,您不去看看?散散心,也壓壓驚!
50.別光顧睡覺,小心你這家伙放不響。