莫言作品《紅高粱》小說簡(jiǎn)介推薦理由、讀后感

《紅高粱》是中國(guó)當(dāng)代著名作家莫言的作品。《紅高粱》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及20世紀(jì)30、40年代高密東北鄉(xiāng)的民間生活為背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄卻都是正義和邪惡的化身。主人公余占鰲是一個(gè)熱血漢子，身體里面充滿了正義與野蠻。

余占鰲為了心愛的女人去殺人放火，并且霸占了之后成為他妻子的戴鳳蓮。余占鰲為報(bào)仇雪恥，苦練槍法，把曾經(jīng)非禮過他妻子的土匪一網(wǎng)打盡。

余占鰲抗日，并沒真正地認(rèn)識(shí)到抗戰(zhàn)的本質(zhì)。余占鰲身上散發(fā)著十分鮮活的人性，但是在其身上也充滿了野蠻與無知的獸性。

在小說中，莫言塑造了一個(gè)在倫理道德邊緣的紅高粱世界，一種土匪式英雄，他們做盡壞事但也報(bào)效國(guó)家，他們繾綣相愛、英勇搏殺，充滿著既離經(jīng)叛道又擁有無限生氣的時(shí)代氣息。

《紅高粱》從民間的角度給讀者再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，展現(xiàn)的是一種為生存而奮起反抗的暴力欲。

《紅高粱》是一部表現(xiàn)高密人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的頑強(qiáng)生命力和充滿血性與民族精神的經(jīng)典之作。

莫言作品《紅高粱》小說推薦理由

讀莫言，必讀《紅高粱》。最平價(jià)、最充實(shí)、最經(jīng)典、最血性——2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言成名作。

闡釋莫言的文學(xué)觀，傳達(dá)莫言的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于解讀莫言，本書具有重要的參考價(jià)值。

1986年發(fā)表的中篇小說《紅高梁》，為莫言的成名之作。書中創(chuàng)造了莫言的文學(xué)王國(guó)“高密東北鄉(xiāng)”，通過“我”的敘述，描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。這部《紅高梁》同時(shí)收入題材或主題相近的其他中短篇，旨在加強(qiáng)讀者對(duì)作家莫言的主要的中篇小說，或某一方面的創(chuàng)作思想的了解。莫言1985年發(fā)表《透明的紅蘿卜》，自此引起文壇關(guān)注。小說描寫了一個(gè)無名無姓的黑孩子，他堅(jiān)忍地活在苦痛的現(xiàn)實(shí)中，以一種自虐的方式表示自己的強(qiáng)大。作品成功寫出了一個(gè)孩子的內(nèi)心世界，以及由此折射出來的外部世界。

1986年發(fā)表的中篇小說《紅高梁》，為莫言的成名之作。書中創(chuàng)造了莫言的文學(xué)王國(guó)“高密東北鄉(xiāng)”，通過“我”的敘述，描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。《紅高梁》曾榮獲第4屆全國(guó)中篇小說獎(jiǎng)，被譯成近二十種文字在全世界發(fā)行。據(jù)此改編的電影《紅高梁》獲第38屆柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。

莫言作品《紅高粱》小說內(nèi)容簡(jiǎn)介

《紅高粱》通過“我”的敘述，描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。[4]  故事的主線是“我”的爺爺和奶奶，故事發(fā)生的主要地點(diǎn)是高密東北鄉(xiāng)。“我”的爺爺叫余占鰲，奶奶叫戴鳳蓮，至于高密東北鄉(xiāng)這個(gè)地方作者對(duì)其做過如下的描述：“最美麗最丑陋、最超脫最世俗同時(shí)最圣潔最齷齪，也是最英雄好漢最王八蛋以及最能喝酒和最能愛的地方，這就是高密東北鄉(xiāng)。”

“我”爺爺余占鰲，他勇敢剽悍、風(fēng)流倜儻，他是高密東北鄉(xiāng)殺人不眨眼的土匪，又是精忠報(bào)國(guó)的英雄，他所有類似于土匪的行徑幾乎都合乎最善良而單純的人性之美，因此他似匪非匪，他殺人越貨卻能得到諒解與寬恕甚至讓他的子孫為之驕傲。

“我”奶奶戴鳳蓮，做大姑娘時(shí)因?yàn)橛幸浑p難得的小腳和姣好的面容，被擁有高粱酒作坊的財(cái)主單廷秀看重，曾外祖父為了錢財(cái)小利不惜將剛滿十六歲的戴鳳蓮嫁給了單廷秀得麻風(fēng)病的獨(dú)生兒子單扁郎。

而“我”奶奶戴鳳蓮她不甘嫁給麻風(fēng)病人單扁郎，勇于追求自己的幸福。她雖然生活在封建社會(huì)，從小也是大門不出二門不邁的女工，可她卻不亞于一個(gè)女中豪杰，她目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，敢作敢當(dāng)，她積極鼓勵(lì)爺爺抗日并且自己也是一位抗日的女英雄。她得到了爺爺?shù)膼垡驳玫搅撕芏嗳说淖鹬亍?/p>

“我”的父親余豆官則確確實(shí)實(shí)地印證了那一句：“虎父無犬子。”麻木懦弱的晚輩們則在祖、父輩們創(chuàng)造的輝煌歷史面前羞愧難當(dāng)、無地自容，但同時(shí)，那明亮的光環(huán)又指引著晚輩們的回歸之路。

莫言作品《紅高粱》小說作者簡(jiǎn)介

莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日出生于山東省高密縣，中國(guó)當(dāng)代著名作家。代表作品：《紅高粱家族》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》等。2012年，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。著有《紅高粱家族》、《酒國(guó)》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》等長(zhǎng)篇小說十一部，《透明的紅蘿卜》、《司令的女人》等中短篇小說一百余部，并有劇作、散文多部；其中許多作品已被翻譯成英、法、德、意、日、西、俄、韓、荷蘭、瑞典、挪威、波蘭、阿拉伯、越南等多種語言，在國(guó)內(nèi)外文壇上具有廣泛影響。莫言和他的作品獲得過“聯(lián)合文學(xué)獎(jiǎng)”(臺(tái)灣)，“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度杰出成就獎(jiǎng)”，法國(guó)“Laure Bataillin(儒爾·巴泰庸)外國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)”，“法蘭西文化藝術(shù)騎士勛章”，意大利“NONINO(諾尼諾)國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)”，日本“福岡亞洲文化大獎(jiǎng)”，香港浸會(huì)大學(xué)“世界華文長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)·紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)”及美國(guó)“紐曼華語文學(xué)獎(jiǎng)”等國(guó)內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)。

莫言作品《紅高粱》小說作品背景

1928年，中共山東省委派人到南郭莊一帶建立貧民會(huì)，經(jīng)過一段時(shí)間的工作，南郭莊大部分村民都加入了貧民會(huì)，成員達(dá)200余人。后來，曹克明（“余占鰲”）等人又相繼在濰河?xùn)|岸的一些村莊建立了貧民會(huì)組織，隨著會(huì)員的日益增多，高密縣委決定組織南郭莊農(nóng)民暴動(dòng)。農(nóng)歷8月21日晚，暴動(dòng)開始。曹克明率領(lǐng)暴動(dòng)農(nóng)民燒毀了南郭莊的四門和幾家地主的房子，分了地主家的糧食財(cái)產(chǎn)。并且在大街上擺了桌子，召開群眾大會(huì)，成立了政權(quán)組織。南郭莊農(nóng)民暴動(dòng)的消息一傳開，縣政府馬上組織聯(lián)莊會(huì)反擊，貧民會(huì)抵擋不住，堅(jiān)持不到一月就宣告失敗，曹克明也逃離高密。

暴動(dòng)流產(chǎn)后，曹克明叛變了革命

關(guān)于這段歷史，《高密黨史資料》中有一篇名為《關(guān)于高密斗爭(zhēng)的點(diǎn)滴回憶》的文章，介紹得非常詳細(xì)。該文作者耿梅村，原來曾在濰縣、高密一帶從事地下工作，他在文章中說：“1929年5月至1930年上半年，曹克明來濰縣任縣委書記。……事后（指“濰縣橋西山會(huì)暴動(dòng)”一事）曹克明要回家看看，說家里還有幾棵梧桐，想賣掉弄點(diǎn)經(jīng)費(fèi)。一回家，即被家里人看起來，由動(dòng)搖而叛變。這是1930年春天的事。曹克明叛變后，濰縣黨組織又遭到一次破壞，于清書同志（曾任省委秘書）被捕了。1931年4月5日，清書同鄧恩銘等二十一位同志，都慘遭殺害。”

曹克明變節(jié)后，回鄉(xiāng)參加了當(dāng)?shù)氐穆?lián)莊會(huì)。并利用聯(lián)莊會(huì)拉起了一支隊(duì)伍，又收編了附近一些大大小小的土匪武裝，手下有了一千多號(hào)人馬，成了高密一帶呼風(fēng)喚雨的人物。

當(dāng)時(shí)駐濰縣的國(guó)民政府山東省第八行政區(qū)行政督察專員兼保安司令是厲文禮，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他將所屬各縣自衛(wèi)團(tuán)、聯(lián)莊會(huì)及各地抗日游擊隊(duì)重新組合，把規(guī)模較大的幾支改編為直屬部隊(duì)，曹克明部編為第六游擊總隊(duì)，后更名為山東省第八專區(qū)保安六團(tuán)，曹克明先后擔(dān)任總隊(duì)長(zhǎng)和團(tuán)長(zhǎng)。

1938年4月16日，曹克明率領(lǐng)隊(duì)伍在膠萊河古渡孫家口打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)，燒毀敵人汽車8輛，殲滅日軍30多人，轟動(dòng)了整個(gè)膠東，曹克明也被譽(yù)為“抗日英雄”——這就是《紅高粱》中所描述的“我爺爺”在膠平公路伏擊日本人汽車隊(duì)的故事。

莫言作品《紅高粱》小說作品影響

《紅高粱》電影于1988年該片獲得第38屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，成為首部獲得此獎(jiǎng)的中國(guó)電影。

《紅高粱》電視劇女主角周迅獲第21屆上海電視節(jié)頒發(fā)的白玉蘭獎(jiǎng)最佳女主角。

1987年11月，香港出版《八十年代中國(guó)大陸小說選》，香港作家西西負(fù)責(zé)編選的第一輯就推出了莫言的《紅高粱》。

1993年，維京出版社出版了由葛浩文（Howard Goldblatt）教授翻譯的《紅高粱》。

葛浩文被中美媒體稱為“莫言唯一首席接生婆”。數(shù)十年來，他已將莫言的十多部作品介紹給英語讀者。有評(píng)論稱，沒有他把莫言的多部小說翻譯成英文，莫言的影響力恐怕難以深入西方。

陳安娜（Anna Gustafsson Chen）因?qū)⒛宰髌纷g成瑞典語而為中國(guó)讀者熟知。陳安娜坦在書店里看到了葛浩文的英文譯本，就嘗試翻譯。后來她用瑞典語陸續(xù)翻譯出版了《紅高粱家族》等。正是因?yàn)橛羞@幾部莫言重要作品的瑞典語版，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)才將莫言鎖定為2012年文學(xué)獎(jiǎng)得主。

1989年，日本翻譯家井口晃翻譯出版了《紅高粱》，1990年又出版了《紅高粱》（續(xù)）。

2014年10月23日，莫言《紅高粱家族》的愛沙尼亞語版也在愛沙尼亞的塔爾圖舉行了首發(fā)。

莫言和他的《紅高粱》還影響到很多作家。作家麥家說，1986年，中國(guó)內(nèi)地剛開始接觸拉美文學(xué)，家族敘事和魔幻主義成為文學(xué)青年心中文學(xué)創(chuàng)新的樣板；“人的解放”，成為他們這代人新的價(jià)值觀……莫言的《紅高粱》在這些方面滿足了一個(gè)時(shí)代的閱讀期待：“原來歷史還可以這樣寫！他以家族回憶的方式替代了民族、國(guó)家這些宏大的詞匯，被稱之為‘新歷史主義’的開山以及代表之作。”《紅高粱》讓小說家畢飛宇相信“小說家的器官原來是長(zhǎng)在小說里的，同樣，小說原來是長(zhǎng)在小說家身上的”。

莫言作品《紅高粱》小說作品相關(guān)

《紅高粱》最初于1986年在《人民文學(xué)》雜志問世，1987年，包括中篇小說《紅高粱》在內(nèi)的五部中篇串成《紅高粱家族》，由解放軍文藝出版社推出。電影改編自《紅高粱》，而電視劇《紅高粱》則改編自《紅高粱家族》。

莫言作品《紅高粱》小說社會(huì)評(píng)論

莫言“用魔幻般的現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”。——華西都市報(bào)

在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的進(jìn)程中，我不敢說《紅高粱》為我們提供了一個(gè)上限，上限是不存在的，可是我可以說，《紅高粱》為我們給出了一個(gè)下限，這個(gè)下限的意義就在于，作家必須首先意識(shí)到自己是一個(gè)渴望自由的人，小說是人寫的，前提是你這個(gè)人必須是解放的，起碼你的內(nèi)心充滿了解放的動(dòng)機(jī)。——新浪網(wǎng)

莫言作品《紅高粱》小說讀后感

紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。

在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶，生活著一群有血性的人種。有個(gè)叫戴鳳蓮的女子，該當(dāng)要出嫁的年齡了，愛財(cái)?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病，流膿血淌黃水誰嫁他誰就毀了。轎子頭余占鰲實(shí)際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。

戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長(zhǎng)工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。

日本人說來就來。進(jìn)村抓民伕為他們修公路，劉羅漢與騾子一起被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不可以載重汽車，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過程中遭遇監(jiān)工毒打，產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。

一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時(shí)誤入余司令叔父處，并遭其強(qiáng)奸。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì)，揮淚斬叔。

“一隊(duì)隊(duì)暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日。”小說集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過。余占鰲率部隊(duì)在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏，準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過的日本人的汽車隊(duì)，為羅漢大叔報(bào)仇。戴鳳蓮親自為部隊(duì)?wèi)?zhàn)士送飯，途中被前來的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn)，燒了敵人汽車，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。

作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報(bào)國(guó)，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。

戴鳳蓮在彌留之際，有一段對(duì)生命的留戀和熱愛的話：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看幾眼這個(gè)美麗的世界。

莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道。或者，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風(fēng)拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。

莫言作品《紅高粱》小說讀后感

讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無邊無際。

《紅高粱》是最能反映莫言風(fēng)格的一片奇作。小說以一塊塊的感覺畫面組合而成，形成一個(gè)以獨(dú)特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。從題材看，小說取材于家鄉(xiāng)的抗日生活。在小說里，作者以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景，以活生生的感覺記憶為筆鋒，游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無邊無際的高粱地形成的血海，血海中，有著生命的野合，有土匪的出沒，有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學(xué)”不同，《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約，抹去了單純樂觀的色調(diào)，把家鄉(xiāng)的抗日生活重新放置在民族的自然發(fā)展和充滿血腥的歷史過程中去。《紅高粱》中充滿對(duì)于人的個(gè)性和生命強(qiáng)烈的贊美。這種現(xiàn)實(shí)人生與過往歷史的交流，是過往民間直接中所蘊(yùn)涵的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇高生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個(gè)生命主題會(huì)使我們想到西方近代以來的生命哲學(xué)，特別是尼采那種高蹈的生命意志。在這里，莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先可以通過其描寫的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，即使農(nóng)民賴以生存的物質(zhì)糧食，有時(shí)他們生存活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)空間。他們?cè)诟吡坏乩镆昂虾痛蚵穹?ldquo;紅高粱”蓬勃的野性和旺盛的生

命力，成為北方中國(guó)農(nóng)民的生命力的象征。《紅高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識(shí)形態(tài)和文化歷史觀念的含義，而是展現(xiàn)了中國(guó)人的生存活動(dòng)與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的寓意。與此主題相關(guān)，莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統(tǒng)文明觀念所認(rèn)定的所謂的“歷史主題”，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中，參與那場(chǎng)應(yīng)用的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下身上，莫言發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。站在正統(tǒng)的文化立場(chǎng)上看，這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為，大大僭越了文明的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌，是未被文明所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現(xiàn)了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強(qiáng)力以精神性，升華為一種“酒精精神”，透漏了民族文化中所隱含的強(qiáng)悍有力的生命意志。小說為我們塑造了一個(gè)引人矚目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中，“我奶奶”首先是一個(gè)充溢這生命力的女子。

《紅高粱》中這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國(guó)人光明磊落、直率坦誠(chéng)，不避生死、敢愛敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，巍然屹立的民族精神。

《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說。這種對(duì)生命的禮贊精湛的語言的運(yùn)用，受到大家的喜愛，下面推薦書小編就為大家整合了一些《紅高粱》里面的經(jīng)典語錄。

《紅高粱》經(jīng)典語錄精選

1.有些人，在不經(jīng)意間，就忘了;有些人，你想方設(shè)法，都忘不了。

2.自我并不等同于自私，因?yàn)?ldquo;我”的存在，別人才有被幫助被愛護(hù)的可能。

3.在年生里，我們因無知荒唐而美麗。

4.我們總是以詩般的語言,刻畫自己在青春的罅(xià)隙中的那般狼狽。

5.別怪我太冷血，實(shí)情便是這樣殘酷。

6.兩情相悅時(shí)，你樂得付出，他樂得全收，你不感覺是犧牲，他不感覺你有多苦。

7.愛情如果真是天平，相愛時(shí)真心與回應(yīng)自然持平。

8.不愛時(shí)，再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。

9.情事如此，事業(yè)生活也當(dāng)如是。

10.管它回收的是瓊瑤還是木瓜。

《紅高粱》經(jīng)典語錄節(jié)選

11.切切記住：甘愿做，歡喜受，別拿犧牲當(dāng)口號(hào)。

12.不管是男人還是女人，都是在愛情中學(xué)習(xí)愛，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以更好的姿態(tài)重新愛。

13.當(dāng)時(shí)光碾過青春，我將以快樂注解悲傷。

14.即使世界遺忘了你，也總會(huì)有那么幾個(gè)人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂！

15.極度的順從是悖逆。

16.簡(jiǎn)單的一個(gè)比方，一塊玉，一元錢買到的，你不會(huì)將它看得很珍貴，一千元買到的，你自然會(huì)仔細(xì)收藏。

17.不談報(bào)酬，便永遠(yuǎn)將自己放在一元的水平線上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充實(shí)自己增值的必要，長(zhǎng)此以往，不被埋汰也被餓死。

18.結(jié)婚是兩個(gè)人的事，離婚，便是那只西伯利亞的蝴蝶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍拍翅膀，全城就可來場(chǎng)颶風(fēng)。

19.每個(gè)人，都有過惡夢(mèng)的經(jīng)歷吧，誰都不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)惡夢(mèng)而真的從此抗拒睡眠。20.而且，沒有誰真正會(huì)對(duì)他人的惡夢(mèng)感興趣，耿耿于懷的，只能是自己。

21.你這場(chǎng)惡夢(mèng)，當(dāng)個(gè)警鐘就行了。

22.男女情事如戰(zhàn)事，不攻不守只知退讓，自然全盤皆輸。

23.也許有的女人會(huì)說，輸就輸吧，反正甘愿交給他，青春，錢財(cái)，心，他要什么便取什么。

24.自以為在愛情中扮足了偉大，卻不知道，愛易脫口便易脫手，一次次的退讓，已讓他洞悉全部——言聽計(jì)從，招之來揮之去，像極廉價(jià)雨傘，晴時(shí)扔到一邊，陰時(shí)拿來蔽天，丟之不覺肉痛，有之不覺珍貴。

25.這種女人，活該被他欺被他戲。

26.兵荒馬亂也要輕裝簡(jiǎn)從。

27.祝他幸福。而你，也得將自己擰擰干，到陽光地帶下曬曬了。

28.他都為別人撐傘了，你何必去回望他們的背影。

29.智慧與非智慧，區(qū)別便在其中。

30.笨女人將自己的優(yōu)越五分夸張成十分，聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分！

31.我總喜歡逆著時(shí)光，尋找我青春的足跡。

32.一個(gè)好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。

33.因了命途中的你們，我才沒有荒蕪了青春。

34.“我”越自珍，愛情中越被重視，工作中越有能力，生活中越游刃有余。

35.掌柜的，大喜了，酒成了。

36.我在燒鍋上十幾年，從來沒釀過這么好的酒。掌柜的，給酒起個(gè)名吧。

37.人記姓，九記名啊！

38.我在家排行老九，是九月初九那天生的，人家都叫我九兒，你們也叫我九兒吧。

39.你個(gè)娘們，脫了褲子和我風(fēng)流快活，穿上褲子你就不認(rèn)帳了？

40.那好，今天明天后天，燒鍋停火三天，大家伙幫我清掃房屋。

41.凡是老掌柜用過的、摸過的，能燒的就燒，不能燒的就埋。

42.狗！日本人的狗！翻臉不認(rèn)人。狗！狗！狗！！！

43.這老家伙沒積什么德，反正是仇家干的。看，人家是沒砸箱子沒撬鎖，要的是他的命。

44.這娘們也不省油，你沒看太平了幾天，自打抬轎那天，她就和轎行里的轎子頭眉來眼去的。

45.你這小娘們，脫了褲子還行。提了褲子，你就不認(rèn)我。

46.坐轎不能哭，哭轎吐轎沒有好報(bào);蓋頭不能掀，蓋頭一掀必生事端。

47.后生，你來吃俏食呀。

48.當(dāng)家的，這小子不在幫，煮了他算了。

49.掌故的，大安了吧？今兒個(gè)是九月初九，照老規(guī)矩，咱們燒鍋上生火，您不去看看？散散心，也壓壓驚！

50.別關(guān)顧睡覺，小心你這家伙放不響。