1、生我劬勞的意思

生我劬勞 (shēng wǒ qú láo)，是指父母生養(yǎng)我們子女非常辛勞。 出自《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。”。示例：念我先君，其艱其勤，～，至于成人。 ★宋·張孝祥《代焚黃祭文》作品內(nèi)容。

近義詞：含辛茹苦

出處

《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》：“蓼蓼（lù）者莪（é），匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬（qú）勞。”

譯文：

《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》：“看那莪蒿又高又大，原來不是抱娘蒿而是香蒿。這讓我想起我可憐的爹和娘，為了生我養(yǎng)我受盡勞累！”

2、生我劬勞的故事

《小雅·蓼莪》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。詩是這樣寫的：

蓼蓼（lù）者莪（é），匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬（qú）勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚（wèi）。

哀哀父母，生我勞瘁（cuì）。

瓶之罄（qìng）矣，維罍（léi）之恥。

鮮（xiǎn）民之生，不如死之久矣。

無父何怙（hù）？無母何恃（shì）？

出則銜恤（xián xù），入則靡至。

父兮生我，母兮鞠（jū）我。

拊（fǔ）我畜我，長我育我。

顧我復我，出入腹我。

欲報之德。昊天罔極！

南山烈烈，飄風發(fā)發(fā)。

民莫不穀（gǔ），我獨何害！

南山律律，飄風弗弗（fú）。

民莫不穀，我獨不卒！

意思是：

看那莪蒿又高又大，原來不是抱娘蒿而是香蒿。這讓我想起我可憐的爹和娘，為了生我養(yǎng)我受盡勞累！

看那莪蒿又高又大，原來不是抱娘蒿只是牡蒿。這讓我想起我可憐的爹與娘，為了撫養(yǎng)我竟積勞成疾！

汲水瓶兒空了底，是裝水壇子的恥辱。剩下我孤苦伶仃的活著，不如早些死去的好。

沒有父親我依靠誰？沒有母親我我依賴誰？出門在外，心懷憂傷；踏進家門，也是茫然不止。

父親呀！您生養(yǎng)我。母親呀！您喂養(yǎng)我。你們撫慰我、疼愛我，喂養(yǎng)我、教育我，照顧我、庇護我，出入家門懷抱我。我想報父母的大恩大德，老天降禍難預測！

南山高聳聳，暴風陣陣起。人們沒有不過好日子的，為何只有我遭受不幸！

南山高巍巍，暴風呼呼吹。人們都沒有不幸福的，為何只有我不得終養(yǎng)父母！

這是一首悼念父母的祭歌，整首詩分三層意思：第一層是寫父母生養(yǎng)“我”辛苦勞累。頭兩句以比引出，詩人看見蒿與蔚，卻錯當莪，于是心有所動，遂以為比。莪蒿香美可食用，并且環(huán)根叢生，故又名抱娘蒿，比喻人成材又孝順；而蒿與蔚，皆是散生，蒿粗惡不可食用，蔚既不能食用又結(jié)子，故稱牡蒿，蒿、蔚比喻不成材又不能盡孝。詩人有感于此，借以自責不成材又不能終養(yǎng)盡孝。后兩句承此思言及父母養(yǎng)大自己不易，費心勞力，吃盡苦頭。

第二層，中間兩章是寫兒子失去雙親的痛苦和父母對兒子的深愛。

第三章以瓶喻父母，以罍（léi）喻子。因瓶從罍中汲水，瓶空是罍無儲水可汲，所以為恥，用以比喻子無以贍養(yǎng)父母，沒有盡到應有的孝心而感到羞恥。

第四章是敘述父母對“我”的養(yǎng)育撫愛，這是把首兩章說的“劬勞”、“勞瘁”具體化。詩人連續(xù)用了“生”、“鞠”、“拊”、“畜”、“長”、“育”、“復”、“腹”等9個動詞直頌父母恩德。充分表達“無父何怙，無母何恃”的孝子之思，而一旦失去，“出則銜恤，入則靡至”的失落油然而生，最終發(fā)生“鮮民之生，不如死之久矣”的悲天愴地呼號。最后詩人感嘆因不得奉養(yǎng)父母，報大恩于萬一，痛極而歸咎于天，責其變化無常，奪去父母生命，致使“我”欲報不能！

最后兩章是景象描繪，南山高大，正示父母的恩德，飄風的吹拂，又寫孝子的悲苦，情與景交融，虛與實相襯，創(chuàng)造了困厄危艱、肅殺悲涼的氣氛，象征自己遭遇父母雙亡的巨痛與凄涼，也表達詩人悲愴傷痛的心情。最后發(fā)出無可奈何的怨嗟。

全詩情真意切，很細膩地表達了父母對孩子的癡情眷戀以及詩人對父母的深厚感情。因此作為子女，贍養(yǎng)父母，孝敬父母，本是中華民族的美德之一，實際也應該是人類社會的道德義務，而此詩則是以充沛情感表現(xiàn)這一美德最早的文學作品，對后世影響極大。

3、生我劬勞舉例

清明時節(jié)，這位老人來到父母墓前祭拜道：“哀哀父母，生我劬勞，子欲養(yǎng)而親不待，孩兒不孝了。”

念我先君，其艱其勤，生我劬勞，至于成人。