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6本殿堂級(jí)好書帶你穿越上下五千年

2021-10-18 21:05好書推薦
關(guān)鍵字: 好書 歷史書籍 上下五千年
6本殿堂級(jí)好書帶你穿越上下五千年 正所謂,專業(yè)的事兒得交給專業(yè)的人,要了解歷史,當(dāng)然要讀歷史大家的經(jīng)典著作啦! 今天,就讓我們走近黃仁宇、張蔭麟、呂思勉、蔣廷黻等大師的歷史…

歷史專業(yè)書單:6本殿堂級(jí)好書帶你穿越上下五千年

6本殿堂級(jí)好書帶你穿越上下五千年

正所謂,專業(yè)的事兒得交給專業(yè)的人,要了解歷史,當(dāng)然要讀歷史大家的經(jīng)典著作啦!

今天,就讓我們走近黃仁宇、張蔭麟、呂思勉、蔣廷黻等大師的歷史世界,在讀史中明智,學(xué)古以鑒今吧!

01

滄桑中求變:中國(guó)史

《萬(wàn)歷十五年》

歷史專業(yè)書單:6本殿堂級(jí)好書帶你穿越上下五千年

談起歷史類必讀書籍,黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》絕對(duì)榜上有名。

這是一部打開中國(guó)人視野的經(jīng)典之作,被譽(yù)為“像一道匕首,撕開了由意識(shí)形態(tài)統(tǒng)治歷史寫作的鐵幕”。

暢銷30余年,曾被《新周刊》和《書城》評(píng)為“改革開放20年來(lái)對(duì)中國(guó)影響最大的20本書”。

萬(wàn)歷十五年即公元1587年,力挽狂瀾進(jìn)行改革的首輔張居正已經(jīng)去世五年,他生前的改革成果正搖搖欲墜;

這一年,一向勤勉的萬(wàn)歷皇帝開始了長(zhǎng)達(dá)32年的怠政罷工;官員道德模范的海瑞去世;全殲倭寇的軍事將領(lǐng)戚繼光去世;思想界的鬼才李贄遁世出家……

表面上看,這些事都是末端小節(jié),黃仁宇卻從中看出了中國(guó)兩千年歷史的癥結(jié): “以道德代替法制,至明代而極”。這也是之后波瀾迭起的根源。

一本《萬(wàn)歷十五年》,黃仁宇向我們立體地解釋了他的“大歷史觀”:

探討歷史應(yīng)當(dāng)或不應(yīng)當(dāng)如何展開沒(méi)有意義,因?yàn)樗唤?jīng)展開就具有客觀性和不可逆轉(zhuǎn)性,無(wú)須人們從主觀上加以想象或構(gòu)造,我們應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題是歷史何以如此展開。

《中國(guó)史綱》

歷史專業(yè)書單:6本殿堂級(jí)好書帶你穿越上下五千年

讀罷黃仁宇先生的《萬(wàn)歷十五年》,相信大家都能從萬(wàn)歷這個(gè)橫截面增長(zhǎng)了不少智識(shí),如飲甘泉,醒神解渴!

那讀通整個(gè)中華史又是什么感覺呢?小蝸推薦的第二本書便是按照朝代編寫的通史讀物《中國(guó)史綱》。

《中國(guó)史綱》東漢之前的部分是張蔭麟先生短暫一生留下的唯一專著,本來(lái)是他編寫的高中歷史教材的一部分,這套教材也被譽(yù)為迄今為止最好的教科書創(chuàng)作。

最終版的《中國(guó)史綱》是在張蔭麟《中國(guó)史綱》、呂思勉《中國(guó)史》和蔣廷黻《中國(guó)近代史》的基礎(chǔ)上取其精華,融合而成。

整部書以政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活為緯,完整勾勒出中華民族上至商周,下至民國(guó)的歷史進(jìn)程。

“若把戰(zhàn)爭(zhēng)比于賭博,那么,春秋的列強(qiáng),除吳國(guó)外,全是涵養(yǎng)功深的賭徒,無(wú)論怎樣大輸,決不致賣田典宅;

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的列強(qiáng)卻多半是濫賭的莽漢,每把全部家業(yè)作孤注一擲,旦夕之間,以富翁入局,以窮漢出場(chǎng),雖然其間也有一個(gè)賭棍,以賭起家,終于把賭伴的財(cái)產(chǎn)騙贏凈盡。”

大家寫歷史,就是這么犀利,透過(guò)紛亂的亂象,直取事件本質(zhì)。讀過(guò)一遍,不同朝代的不同特質(zhì)便躍然于心。

《從晚清到民國(guó)》

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從晚清到民國(guó)這段歷史是小蝸?zhàn)畈辉干娅C的,外憂內(nèi)患,苦難重重。唐德剛先生好像能夠看透小蝸的心思,開篇就說(shuō):

歷史是條長(zhǎng)河,永遠(yuǎn)向前流動(dòng)。在歷史的潮流里,轉(zhuǎn)型期是個(gè)瓶頸,是個(gè)三峽。

近一個(gè)半世紀(jì)中國(guó)變亂的性質(zhì),就是兩千年一遇的“社會(huì)文化大轉(zhuǎn)型”現(xiàn)象,其間死人如麻,痛苦至極。

不過(guò),不論時(shí)間長(zhǎng)短,“歷史三峽”終必有通過(guò)之一日。從此揚(yáng)帆直下,隨大江東去,進(jìn)入海闊天空的太平之洋……

讀這部書的感覺就像聽課,唐德剛先生站在講臺(tái)上,熱情洋溢地給你講歷講識(shí),有評(píng)有議,形成了獨(dú)具特色的“口述歷史”風(fēng)格。

因?yàn)槭强谑觯运墓P下常帶著感情,偶爾又忍不住再評(píng)論一下歷史人物,發(fā)些小議論、小感慨:

“他們之所以不斷“主戰(zhàn)”者,無(wú)非要手握兵權(quán)的李老頭赤膊上陣,率領(lǐng)他那批貧下中農(nóng)組成的過(guò)氣淮軍和那炮慢船緩的落后艦艇,去和東洋小鬼廝殺一番。

——勝則大清之福,敗則老李砍頭,此梁?jiǎn)⒊^李鴻章‘以一人而戰(zhàn)一國(guó)’也!”

在繁富的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,讀到這樣有溫度的歷史也是托了唐德剛先生的福。

02

暗夜中前行:世界史

《世界小史》

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讀史不是輕松的,但在浩瀚的歷史書籍中卻有《世界小史》這樣的存在。

作者恩斯特·貢布里希望讀者能夠放松追蹤歷史,不必去寫筆記,不必去記住人名和年代。他也答應(yīng),他絕不拿這些東西考我們。

恩斯特是英國(guó)著名藝術(shù)史家、人文主義者,被譽(yù)為“英國(guó)乃至世界上最著名的藝術(shù)史家”和“20世界自居影響力的學(xué)者和思想家之一”。

《世界小史》從“從前……”開始講起,恩斯特用生動(dòng)有趣、優(yōu)美平和的語(yǔ)言勾勒出世界時(shí)而燦爛輝煌,時(shí)而暗夜茫茫的歷史運(yùn)行軌跡。

歷史讀多了,總會(huì)有這樣的疑問(wèn):我們每一個(gè)人在歷史的長(zhǎng)河中是怎樣的存在?

恩斯特·貢布里希在《世界小史》第三十九章給出他的理解:

“我們當(dāng)中的每一個(gè)人無(wú)非就是一個(gè)這樣的閃光之物,是時(shí)間浪花中的一個(gè)小小水滴,在時(shí)間之流中流過(guò),流入霧氣蒙蒙且不確定的未來(lái)。

我們稱之為命運(yùn)的東西,無(wú)非是為自己這顆水滴在浪花上的一次升落而進(jìn)行的掙扎。但是,即便這只是一個(gè)瞬間,我們也想要利用好,因?yàn)樗档梦覀兓ㄙM(fèi)力氣。”

《20世紀(jì)簡(jiǎn)史:從無(wú)線電到柏林墻》

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“20世紀(jì)燦如旭日,橫空出世,承載著人類前所未有的希冀。當(dāng)時(shí)的人們有理由期待,自此以后世界將一帆風(fēng)順。”

但是……迎來(lái)的卻是兩次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)和不堪一擊的和平。

杰弗里·布萊內(nèi)生于1930年,澳大利亞墨爾本大學(xué)教授,國(guó)寶級(jí)歷史學(xué)家,被譽(yù)為“勇敢的公共知識(shí)人,不可多得的優(yōu)雅作家和講故事的大師”。

《20世紀(jì)簡(jiǎn)史:從無(wú)線電到柏林墻》是一部敘述性的歷史書,布萊內(nèi)對(duì)某個(gè)具體事件的成因只能以寥寥幾句話概括,真正的前因后果需要讀者從故事本身看出究竟。

敘述重大歷史事件和歷史性人物之外,他更重視追索日常生活中鮮有人注意的小片段、小細(xì)節(jié),比如居家廚房的縮小;關(guān)注有血有肉的每一個(gè)人,比如童工問(wèn)題。

布萊內(nèi)的敘述的歷史透明得就像一塊玻璃,干凈通透,讓過(guò)去的歷史復(fù)活。

03

糾結(jié)中反思:日本史

《菊與刀》

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1944年6月,魯斯·本尼迪克特接受美國(guó)政府委托,要完成一份針對(duì)日本人的文化分析報(bào)告。

本尼迪克特的任務(wù)就是了解日本民族的國(guó)民性和文化特點(diǎn),為盟軍領(lǐng)袖在一定程度上預(yù)測(cè)日本人的行為提供依據(jù),比如他們會(huì)戰(zhàn)至最后一人,還是選擇投降;他們會(huì)接受何種條件以結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng);如何處置天皇等等。

那么,什么是日本人的“本性”?本尼迪克特用只通過(guò)文字資料、電影和對(duì)日裔美國(guó)人的采訪就拼湊出了日本民族之貌,并給出了清晰的解答。

刀與菊,兩者都是日本這幅“畫”的組成部分。

日本人好斗而又溫和,黷武而又愛美,自尊自傲而又彬彬有禮,頑固而又善變,馴服而又不愿受人擺布,忠心而又易于叛變,勇敢而又怯懦,保守而又歡迎革新。

他們十分介意別人對(duì)自己行為的看法,但當(dāng)別人對(duì)其劣跡毫無(wú)所知時(shí),又怡然自得。他們的士兵接受了嚴(yán)苛的訓(xùn)練,卻又富有反抗精神。

這個(gè)分析報(bào)告沒(méi)有復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)方法和數(shù)據(jù)羅列,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、睿智,沒(méi)有晦澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ)就解釋了復(fù)雜的國(guó)民性。

1945年以后,日本發(fā)生了巨變,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì),日本和日本人發(fā)生了許多的變化,但人民仍然能讀懂《菊與刀》,并從中收益,可見這本書的經(jīng)典性。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。小編一直認(rèn)為這說(shuō)的就是歷史書。

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