毫末不札，將尋斧柯是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音為háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē，意思是比喻禍害萌生時(shí)若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。

1、毫末不札，將尋斧柯的意思

比喻禍害萌生時(shí)若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。

近義詞：防微杜漸

反義詞：養(yǎng)癰（yōng）遺患

出處

《孔子家語(yǔ)·觀周》：“勿謂何傷，其禍將長(zhǎng)；勿謂何害，其禍將大……焰焰不滅，炎炎若何？涓涓不壅（yōng），終為江河；綿綿不絕，或成網(wǎng)羅；毫末不札，將尋斧柯。”

譯文：

《孔子家語(yǔ)·觀周》：“不要以為話多不會(huì)有什么傷害，禍患是長(zhǎng)遠(yuǎn)的；不要以為話多沒(méi)什么害處，禍患將是很大的......初起的火苗不撲滅，變成熊熊大火怎么辦?涓涓細(xì)流不堵塞，終將匯集為江河；長(zhǎng)長(zhǎng)的線不弄斷，將有可能結(jié)成網(wǎng);細(xì)小的枝條不剪掉，將來(lái)就要用斧砍。”

2、毫末不札，將尋斧柯的故事

孔子那個(gè)時(shí)期，孔子的很多思想還不被人們接受，孔子在魯國(guó)想推行自己的思想，受到很大的阻礙，仕途也是非常的曲折。于是孔子辭官，開始周游列國(guó)，向其他的諸侯國(guó)推行自己的思想。

有一年，周游中的孔子來(lái)到周太祖后稷的廟內(nèi)。看到廟堂右邊臺(tái)階前有銅鑄的人像，銅鑄的嘴被封了三層，還在銅像的背后刻著銘文，明文的大致意思是要人謹(jǐn)言慎行。

于是，孔子就對(duì)弟子說(shuō)道：“警戒啊！不要多言，多言多敗；不要多事，多事多患。安樂(lè)時(shí)一定要警戒，不要做后悔的事。不要以為話多不會(huì)有什么傷害，禍患是長(zhǎng)遠(yuǎn)的；不要以為話多沒(méi)什么害處，禍患將是很大的；不要認(rèn)為別人聽不到，神在監(jiān)視著你。初起的火苗不撲滅，變成熊熊大火怎么辦？涓涓細(xì)流不堵塞，終將匯集為江河；長(zhǎng)長(zhǎng)的線不弄斷，將有可能結(jié)成網(wǎng)；細(xì)小的枝條不剪掉，將來(lái)就要用斧砍。如能謹(jǐn)慎，是福的根源。口能造成什么傷害?是禍的大門。強(qiáng)橫的人不得好死，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人必定會(huì)遇到對(duì)手。盜賊憎恨物主，民眾怨恨長(zhǎng)官。君子知道天下的事不可事事爭(zhēng)上，所以寧愿居下；知道不可居于眾人之先，所以寧愿在后。溫和謙恭謹(jǐn)慎修德，會(huì)使人仰慕；守住柔弱保持卑下，沒(méi)人能夠超越。人人都奔向那里，我獨(dú)自守在這里；人人都在變動(dòng)，我獨(dú)自不移。智慧藏在心里，不向別人炫耀技藝;我雖然尊貴高尚，人們也不會(huì)害我。有誰(shuí)能做到這樣呢?江海雖然處于下游，卻能容納百川，因?yàn)樗貏?shì)低下。上天不會(huì)親近人，卻能使人處在它的下面。要以此為戒啊！”

后人于是根據(jù)這個(gè)故事形成“毫末不札，將尋斧柯”成語(yǔ)，用來(lái)比喻禍害萌生時(shí)若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。