傳統(tǒng)文化教育的使命在于傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化傳承與發(fā)展。但是對幼兒園而言，這顯然不是其進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的追求。幼兒園中傳統(tǒng)文化教育的使命主要體現(xiàn)在三個方面：

一是初步培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的親切情感，

二是了解一些優(yōu)秀文化的常識，

三是初步養(yǎng)成良好的行為、習(xí)慣與技能。

初步培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的親切感與感受性。幼兒園中的傳統(tǒng)文化教育首先在于讓幼兒對所接觸的各種傳統(tǒng)文化形態(tài)、文化內(nèi)容、文化觀念、文化符號等具有親切感。然后在這種親切感的基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒初步的自我感受和初步的自我理解。

在兒童教育中，兒童的主體地位是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育分野的根本標(biāo)志。就現(xiàn)代教育的精神而言，通過培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的親切感和初步的感受性，從而為幼兒主動吸取和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)是現(xiàn)代幼兒教育對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的根本訴求。同樣，這也是傳統(tǒng)文化教育本身的內(nèi)在要求。

幼兒園中傳統(tǒng)文化教育的最終目的在于幼兒的文化啟蒙，培養(yǎng)幼兒對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。過分強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化知識、符號等外在的、物化的內(nèi)容掌握，忽視其內(nèi)在精神的習(xí)得和傳遞本身就是違背優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、違背現(xiàn)代幼兒教育精神的。

培養(yǎng)幼兒了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的初步常識。這一點(diǎn)比較容易產(chǎn)生誤解。這主要在于培養(yǎng)幼兒了解優(yōu)秀文化的初步常識是幼兒園中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的結(jié)果，并不是目的。雖然在實(shí)踐過程中這一點(diǎn)比較難區(qū)分，但是必須進(jìn)行這樣的區(qū)分。否則幼兒園中的傳統(tǒng)文化教育就很容易落入傳統(tǒng)文化知識和行為訓(xùn)練的“陷阱”。

幼兒通過聽故事、討論、參觀、講解、觀影等形式在觀看、接觸、感受后能夠了解和掌握傳統(tǒng)文化的一些初步的常識。

在幼兒園中傳統(tǒng)文化教育主要有三種途徑：

主題活動

主要包括以傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為主題和其他主題下開展具體的傳統(tǒng)文化教育活動兩種基本方式。

一日生活活動

傳統(tǒng)文化中有很多適合幼兒園的兒歌、民謠、游戲等內(nèi)容。

比如“張打鐵李打鐵”這首童謠據(jù)考證至少明朝就已經(jīng)流傳了，但是在今天的幼兒園仍受小朋友喜愛。一些游戲，比如“石頭剪刀布”，同樣很受歡迎。這些童謠蘊(yùn)含的情感、生活經(jīng)驗等是很難通過言語傳遞和教授的。

其他特色活動

很多地方傳統(tǒng)文化獨(dú)特而富地域性，以此為基礎(chǔ)開展一些特色活動不但能夠增長孩子的見識，還能培養(yǎng)孩子的家鄉(xiāng)情感。

幼兒園中開展傳統(tǒng)文化教育的方法受到多方面因素的影響。總體而言，只要能夠保證幼兒積極主動的參與、體驗、感受，而不是被動、灌輸、記憶的方法都可以嘗試。

具體而言主要有如下一些方法：

講故事：教師通過構(gòu)思和演繹，將相關(guān)內(nèi)容和幼兒的已有經(jīng)驗聯(lián)系起來編成故事講給幼兒聽。

參觀：對于幼兒而言，很多事物不親眼見到很難理解和想象，通過參觀、訪問的方式可以增進(jìn)其理解的程度。

討論：老師組織幼兒對一個問題或者主題說出自己的理解和看法，然后引導(dǎo)其進(jìn)一步思考和探索，尋找解答的方法。

講解：某些常識性的內(nèi)容需要幼兒有充分的認(rèn)識和了解，但是根據(jù)幼兒的理解能力很難在沒有幫助的條件下充分認(rèn)識，教師可根據(jù)幼兒的經(jīng)驗設(shè)計講解的方法。

角色扮演：蒙臺梭利認(rèn)為，幼兒“聽過了就忘記了，看見了就記得了，做過了就理解了”。對于傳統(tǒng)文化的習(xí)得同樣是這樣，通過角色扮演理解人際關(guān)系、親情友情等這些只能感受，而很難教授的內(nèi)容，這是符合幼兒發(fā)展特點(diǎn)的。