王令送春古詩(shī)帶拼音版，《送春》是一首七言絕句，作者是宋代的王令。這是一首寫景的七言詩(shī)，表現(xiàn)了暮春時(shí)節(jié)的景象和詩(shī)人的感受。詩(shī)的前兩句寫景為主，后兩句由景生情，抒發(fā)了自己的生活態(tài)度和追求。
sòng chūn
送春
wáng lìng
王令
sān yuè cán huā luò ɡènɡ kāi ， xiǎo yán rì rì yàn fēi lái 。
三 月 殘 花 落 更 開(kāi) ， 小 檐 日 日 燕 飛 來(lái) 。
zǐ ɡuī yè bàn yóu tí xuè ， bú xìn dōnɡ fēnɡ huàn bù huí 。
子 規(guī) 夜 半 猶 啼 血 ， 不 信 東 風(fēng) 喚 不 回 。
譯文
暮春三月花敗又花開(kāi)，矮矮屋檐下燕子飛走又回來(lái)。
只那眷戀春光的杜鵑鳥(niǎo)仍在夜半悲啼，不相信春風(fēng)喚不回。
注釋
更：再，重。
檐：屋檐。
子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)。
啼血：形容鳥(niǎo)類啼叫的悲苦，一般指杜鵑鳥(niǎo)的啼叫。
不信：雖則不信，然春去依舊
賞析
這是一首寫景的七言詩(shī)，表現(xiàn)了暮春時(shí)節(jié)的景象和詩(shī)人的感受。
詩(shī)的前兩句寫景為主，后兩句由景生情，抒發(fā)了自己的生活態(tài)度和追求。花落了雖又重開(kāi)，燕子離去了還會(huì)回來(lái)，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風(fēng)是喚不回來(lái)的。 詩(shī)中的“落更開(kāi)”描述了三月的花謝了又開(kāi)，表現(xiàn)了春光未逝；“燕飛來(lái)”描述了低矮的屋檐下有燕子飛來(lái)飛去，表現(xiàn)了春光生機(jī)猶在寫出了暮春景象：春光未逝，生機(jī)猶存的特點(diǎn)。
后兩句以擬人的手法來(lái)寫了杜鵑鳥(niǎo)，塑造了一個(gè)執(zhí)著的形象，借此表現(xiàn)自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。東風(fēng)就是指春風(fēng)，子規(guī)，杜鵑鳥(niǎo)經(jīng)常在暮春啼叫。詩(shī)人用子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回來(lái)表達(dá)竭盡全力留住美好時(shí)光的意思，既表達(dá)珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態(tài)度。表現(xiàn)了自己頑強(qiáng)進(jìn)取，執(zhí)著追求美好未來(lái)的堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。
這首詩(shī)的子規(guī)（杜鵑）與以往大部分詩(shī)里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義。
王令
王令（1032～1059）北宋詩(shī)人。初字鐘美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚(yáng)州）。長(zhǎng)大后在天長(zhǎng)、高郵等地以教學(xué)為生，有治國(guó)安民之志。王安石對(duì)其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。
