王侯將相，才子佳人，向來是中國(guó)人最喜歡討論的話題。
魯迅先生曾說：中華民族自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人......
小編輯每次翻開中國(guó)歷史，讀到歷史中的名臣將相，總不免會(huì)陷入無盡的遐想：
那些名垂青史的人都是如何一步步走上人生巔峰的？
他們都有著怎樣不為人知的過去？
今天的我們，又能從他們身上學(xué)到什么？
本周的書單，來自四位中國(guó)古代歷史上的頂級(jí)大咖，他們或精于政務(wù)，開一代改革先河；或赤誠(chéng)一片，救國(guó)家于危局；或力挽狂瀾，立不朽之功勛；或開風(fēng)氣之先，為千古文人之楷模。
他們小時(shí)候有的是神童，有的是天才，有的只是和你我一樣的普通人......
他們有的一出手便是王炸，金榜題名平步青云；有的后來居上，厚積薄發(fā)草根逆襲；還有的一鳴驚人，被稱一代文宗，卻一生坎坷，不是被貶，就是走在被貶的路上......
精彩的故事千古流傳，有趣的靈魂萬里挑一，4本足以影響你一生的名人傳記，讓你見識(shí)真正的名士風(fēng)采！
01《曾國(guó)藩》
他本是一個(gè)書生，卻成為拯救大清的重臣；他手無縛雞之力，卻打造出了一支戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的湘軍；他功高震主，卻可以全身而退……
這就是曾國(guó)藩，在中國(guó)近代史上有著舉足輕重的地位，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。
他的人生是輝煌的，也是令人羨慕的，虛名、實(shí)利在他這里得到了集中體現(xiàn)。
這本《曾國(guó)藩》，從為官、處世等角度出發(fā)，系統(tǒng)還原了曾國(guó)藩的一生。
處于官場(chǎng)，他善于網(wǎng)羅人才，懂得權(quán)力的取舍；為人處世，他知道“隱忍”，淡看得失。
他在為人、謀事、做官等方面的智慧，堪稱典范，被無數(shù)后輩效仿、學(xué)習(xí)。
梁?jiǎn)⒊f：“曾文正者，豈唯近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈唯我國(guó)，抑全世界不一二睹之大人也已。”
毛澤東也曾說：“愚于近人，獨(dú)服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺。使以今人易其位，其能如彼之完滿乎？”
讓曾國(guó)藩如此輝煌的原因，是幸運(yùn)、天資、還是努力？
本書將帶你走近曾國(guó)藩，感悟曾國(guó)藩，了解他背后的故事，相信你一定會(huì)對(duì)他有更深的認(rèn)識(shí)。
兩句話了解這本書：
遇事一定要冷靜，學(xué)會(huì)三思而后行，這是曾國(guó)藩身為一名漢人，卻可以在滿清王朝統(tǒng)治之下坐至高位的秘訣，更是他在處處險(xiǎn)惡的官場(chǎng)中從容應(yīng)對(duì)的智慧。
曾國(guó)藩一生以孔明為人生楷模，以“謹(jǐn)慎”二字掌起了人生之舵，謹(jǐn)言慎行，謹(jǐn)始慎終，這才使得自己在充滿危機(jī)的晚清官場(chǎng)中從容地度過。
02《風(fēng)雨張居正》
他在歷史課本和一些教材上常常與商鞅、王安石等人并列，被稱為是中國(guó)歷史上最偉大的改革家之一。
國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊壬凇吨袊?guó)歷史研究法補(bǔ)編》中說他是近三百年大明歷史上唯一的一個(gè)政治家。
而《萬歷十五年》的作者史學(xué)家黃仁宇先生則稱他是“智慧的象征”。
他就是明代萬歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔——張居正。
張居正這個(gè)名字對(duì)于國(guó)人來說實(shí)在是太熟悉了，電視劇、電影、歷史書籍，只要提到明朝，張居正這個(gè)坎一定是繞不過去的。
但凡偉大的人，都是充滿爭(zhēng)議的，張居正也不例外，貶低的人說他耽于享受、功高震主、不可一世；褒揚(yáng)的人說他果敢實(shí)干、為國(guó)為民，是一個(gè)真正的政治家。
那真實(shí)的張居正到底是怎么樣的？
作為萬歷皇帝的老師，李太后的“曖昧對(duì)象”，他在政治上的地位簡(jiǎn)直是穩(wěn)如泰山，在主持萬歷新政的時(shí)候，他將國(guó)庫(kù)從每年虧損三百萬兩轉(zhuǎn)為每年盈余三百萬兩；實(shí)行“一條鞭法”，使得土地兼并問題得到很大程度上的解決；使用反間計(jì)瓦解了北方的俺答，后又直接出兵鎮(zhèn)守北關(guān)，從而解決了令明帝國(guó)頭疼的北方邊患。
而他最為得意的弟子——萬歷皇帝，卻在他死后對(duì)其本人以及他所主導(dǎo)的改革進(jìn)行了清算。
張居正身上有著數(shù)不盡的優(yōu)點(diǎn)，這些優(yōu)點(diǎn)促使他成為一個(gè)偉大的改革家，促使他一手開創(chuàng)了一個(gè)中興的萬歷王朝，這完全值得后人去深入研究與學(xué)習(xí)；但他身上也有一些不盡如人意的地方，這也使他沒能夠很好地籌劃到他的身后事以及將來的改革發(fā)展，以至于多年心血，功虧一簣，這些更值得我們反思并引以為鑒！
兩句話了解這本書：
明代近三百年的歷史、前后共一百六十七位閣臣中，也只有張居正能算得上是個(gè)有本事、有成就的宰相。
整個(gè)的中國(guó)，不是一家一姓的事，任何人追溯到自己的祖先的時(shí)候，總會(huì)發(fā)見許多可歌可泣的事實(shí)。
03《救時(shí)宰相于謙》
如何評(píng)價(jià)于謙的一生？
學(xué)霸、明朝名臣、民族英雄、鞠躬盡瘁、為王朝續(xù)命、冤殺……
其實(shí)他自己在《石灰吟》中早就寫好了答案：
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
這種超硬核的奉獻(xiàn)精神，可以說就是他的人生信條。
所以，他才會(huì)在從政的30余年間，身居高位，依舊能為人清廉正直；
治理地方事務(wù)，威望惠德廣傳，連盜賊都紛紛避開藏匿；
在國(guó)家最危難之時(shí)挺身而出，力挽狂瀾，為大明王朝續(xù)命二百多年……
于謙的人生到底有多“燃”？想必只有讀過這本傳記的人才能懂。
這個(gè)用生命在奉獻(xiàn)的男人，不管是為國(guó)，還是為民，都做到了極致，實(shí)實(shí)在在的用行動(dòng)，詮釋了石灰的本質(zhì)。
書中從于謙幼時(shí)的勤學(xué)苦讀、機(jī)敏過人講起，將他的典故與事跡盡收入其中，讓你在這些逸聞趣事里，了解他一生的“燃燒”過程。
另外值得一提的是為大家梳理本書的作者，酈波。這位來自南京師范大學(xué)副教授，已在央視《百家講壇》主講《大明名臣：風(fēng)雨張居正》《大明名臣：抗倭英雄戚繼光》《大明名臣：海瑞》，包括這本《大明名臣：救時(shí)宰相于謙》等一系列的作品，收視率極高，深受讀者的好評(píng)。
相信你讀完本書，會(huì)對(duì)于謙會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
兩句話了解這本書：
在十八年救災(zāi)抗災(zāi)、救護(hù)百姓的艱難歷程中，于謙一點(diǎn)點(diǎn)老去，甚至熬出了白發(fā)；就是在十八年救災(zāi)抗災(zāi)、救護(hù)百姓的艱難歷程中，于謙遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的父母相繼病故，而他卻不能在膝前盡孝；就是在十八年救災(zāi)抗災(zāi)、救護(hù)百姓的艱難歷程中，于謙深愛的結(jié)發(fā)妻子在北京孤獨(dú)病逝，而于謙竟不能見上她最后一面！
于謙雖然是一介書生，雖然從來也沒從過軍、打過仗，但他并不謙讓。他說：“謙雖一介書生，素不知兵。然當(dāng)此危局，敢不受命！”
04《走近蘇東坡》
蘇東坡即蘇軾，是北宋大文豪，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”，為唐宋八大家之一。
聽到蘇東坡這個(gè)名字，大家最先聯(lián)想到的可能是“豪放派詞人”“明月幾時(shí)有”等等詞句。
作為大文豪，他憑詩(shī)文、書畫名垂后世，這是必然的。
可歷史上的蘇東坡其人到底是何種模樣呢？
作者李國(guó)文潛心研究了蘇東坡的生平和他的作品，從多個(gè)視角切入，為讀者描繪了蘇東坡的形象。
本書不僅記述了蘇東坡的成長(zhǎng)、性格和個(gè)人命運(yùn)，更深入到蘇東坡光怪陸離的精神世界。
我們讀到他的作品，總被他妙筆生花的才情、風(fēng)流瀟灑的氣度、開闊曠達(dá)的胸襟所感染，
可他卻仕途多舛，幾經(jīng)坎坷，人生多有不得志。
因?yàn)檎娤嘧螅K東坡受到王安石黨羽的政治陷害。
這就是“烏臺(tái)詩(shī)案”，自此開始，蘇東坡就接二連三地受到排擠，原來那個(gè)大膽上書，敢于向皇帝進(jìn)諫的蘇東坡不得不走上流放的道路。
可即使是流放偏遠(yuǎn)的嶺南地區(qū)，他還是寫出了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的詩(shī)句，這一份逆境困旅之中的曠達(dá)，又有幾人可及呢？
除了蘇東坡的政治生涯，本書還介紹了那個(gè)愛酒卻不甚能喝酒的蘇東坡，被親戚朋友勸說不要再寫詩(shī)惹禍的蘇東坡，用“城東不斗少年雞”表達(dá)自己不愿與小人一般見識(shí)的蘇東坡。
此外，作者描述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化風(fēng)潮，點(diǎn)評(píng)了歷史上的諸多文人，從而讓本書兼具了思想性、知識(shí)性和文學(xué)性，成為不可多得的佳作。
兩句話了解這本書：
詩(shī)人戒詩(shī)，正如要鳥兒不歌唱一樣，是難以辦到的。
生活的樂趣，人生的追尋，思想的鋒芒，對(duì)于世界的視角，對(duì)于歷史的評(píng)價(jià)，不同年齡段的人，會(huì)有不很一致的觀點(diǎn)，更有絕不一致的做法。
