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巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》簡介讀后感、讀書筆記

2020-05-18 11:43好書推薦
巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》簡介讀后感、讀書筆記 《歐也妮葛朗臺》是法國批判現(xiàn)實(shí)主義小說家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說,收錄于《人間喜劇》。 小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇…

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》簡介讀后感、讀書筆記

《歐也妮·葛朗臺》是法國批判現(xiàn)實(shí)主義小說家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說,收錄于《人間喜劇》。

小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件,以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。

《歐也妮·葛朗臺》是一幅法國19世紀(jì)前半期外省的色彩繽紛的社會風(fēng)俗畫。揭露了資本主義社會的罪惡,金錢對人的思想靈魂腐蝕和摧殘。

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》推薦理由

◎現(xiàn)代法國小說之父代表作,資本主義社會的百科全書。

巴爾扎克一生中最杰出的文學(xué)作品。小說借吝嗇鬼之生活,透視法國社會一角,將法國社會濃縮于小家庭之中,一幅貪吝成癖的吝嗇鬼發(fā)財(cái)圖躍然紙上,后世將其譽(yù)為《人間喜劇》最出色的畫幅之一。

◎小人物成就經(jīng)典形象。

作品中歐也妮忠于愛情,葛朗臺愛財(cái)如命,一正一邪。小說以其極富張力的情節(jié)表現(xiàn)力,細(xì)致入微的人物描寫,絕妙的人物形象聞名后世,是現(xiàn)代文學(xué)寫作中極具參考價(jià)值的范本。

◎內(nèi)容描繪堪比古典悲劇。

這是一部沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血情節(jié)的悲劇作品,其內(nèi)容傳遞的悲劇意味完全可與古典悲劇相媲美,更吸引萬千讀者深入探究。

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》內(nèi)容簡介

《歐也妮·葛朗臺》是法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《人間喜劇》系列中“*出色的畫幅之一”。

小說以主人公葛朗臺的家庭生活為主線,以歐也妮的愛情悲劇為矛盾核心。小說中沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的情節(jié),卻完美刻畫了葛朗臺這樣一個兇殘、貪財(cái)、吝嗇成癖的資本家形象,深刻地揭露了葛朗臺丑惡的發(fā)財(cái)路,以及蒙昧的金錢觀,成功塑造了世界文學(xué)史上不朽的吝嗇鬼形象。

小說憑借漫畫式的夸張、個性化的語言和細(xì)致的人物描寫,取得了不菲的文學(xué)成就,標(biāo)志著巴爾扎克作品在思想性和藝術(shù)性方面都有了新的飛躍。

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》作者簡介

巴爾扎克(1799—1850),法國小說家,被譽(yù)為“現(xiàn)代法國小說之父”。他一生共創(chuàng)作90余部長、中、短篇小說和隨筆,塑造了2472個栩栩如生的人物形象,均收錄于《人間喜劇》。代表作有《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》《貝姨》等。

他的作品多反映法國社會的現(xiàn)狀,語言幽默風(fēng)趣,文筆犀利,直擊人心,被譽(yù)為 “資本主義社會的百科全書”。在他逝世時(shí),文學(xué)大師雨果曾面對成千上萬哀悼者慷慨激昂地評價(jià)道:“在最偉大的人物中間,巴爾扎克是名列前茅者;在最秀的人物中間,巴爾扎克是佼佼者之一。”

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》創(chuàng)作背景

19世紀(jì)上半葉是法國資本主義建立的初期,拿破侖在1815年的滑鐵盧戰(zhàn)役中徹底敗北,由此波旁王朝復(fù)辟,統(tǒng)治一直延續(xù)到1830年。由于查理十世的反動政策激怒了人民,七月革命僅僅三天便推倒了復(fù)辟王朝,開始了長達(dá)18年的七月王朝的統(tǒng)治,由金融資產(chǎn)階級掌握了政權(quán)。《歐也妮·葛朗臺》發(fā)表于1833年,也即七月王朝初期。剛過去的復(fù)辟王朝在人們的頭腦中還記憶猶新。復(fù)辟時(shí)期,貴族雖然從國外返回了法國,耀武揚(yáng)威,不可一世,可是他們的實(shí)際地位與法國大革命以前不可同日而語,因?yàn)橘Y產(chǎn)階級已經(jīng)強(qiáng)大起來。剛上臺的路易十八不得不頒布新憲法,實(shí)行民主共和,向資產(chǎn)階級做出讓步,以維護(hù)搖搖欲墜的政權(quán)。資產(chǎn)階級雖然失去了政治權(quán)力,卻憑借經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力與貴族相抗衡。到了復(fù)辟王朝后期,資產(chǎn)階級不僅在城市,而且在貴族保持廣泛影響的農(nóng)村,都把貴族打得落花流水。復(fù)辟王朝實(shí)際上大勢已去。巴爾扎克比同時(shí)代作家更敏銳,獨(dú)具慧眼地觀察到這個重大社會現(xiàn)象。

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》作品影響

《歐也妮·葛朗臺》是法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》系列中“最出色的畫稿之一”,小說極為成功地塑造了老葛朗臺這樣一個兇狠殘忍、貪財(cái)好利而又慳吝成癖的資本家形象,葛朗臺的形象作為世界文學(xué)人物長廊中四大吝嗇鬼之一而流傳后世,展現(xiàn)出了資本家的無窮貪欲和冷酷無情;揭示了在人的家庭幸福和道德品質(zhì)上金錢的巨大破壞力量;提示了資產(chǎn)階級的血腥發(fā)跡史和由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪。小說把心理分析、風(fēng)俗描繪、細(xì)節(jié)刻畫、人物塑造、哲學(xué)議論融為一體,取得了很高的藝術(shù)成就,在思想和藝術(shù)方面標(biāo)志著巴爾扎克小說創(chuàng)作的一次飛躍。

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》媒體評論

在他對歐也妮形象的描述中,我們也感受到了巴爾扎克作品中少有的抒情氣息。它是那樣濃郁,那樣感人。所以我們讀罷小說,掩卷遐思時(shí),那堵長著野花的舊墻、那座狹小的花園,以及樹蔭下那條曾聆聽純情戀人山盟海誓的長凳,仍使我們在浩嘆之余感到一絲溫馨。 ——俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家   契訶夫

在巴爾扎克筆下生動逼真的人物形象面前,古希臘、羅馬的人物變得蒼白無力、渾身顫抖,中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。——法國自然主義作家   左拉

他(巴爾扎克)才華卓越,至善至美,但他的成就不是眼下說得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書,一部有生命的、光亮的、深刻的書。——法國浪漫主義作家   雨果

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》讀后感800字

  我國是世界上為數(shù)不多的社會主義國家之一,相比于西方發(fā)達(dá)資本主義國家,我們要趕超仍需走過漫長的探索道路。或許你還在羨慕這些發(fā)達(dá)國家人民的生活,只是你是了解資本主義下的黑暗腐朽呢》?法國作家巴爾扎克的作品《歐也妮葛朗臺》像一把尖刀,剖開資產(chǎn)階級家庭中這一純粹的金錢關(guān)系。成功的塑造了吝嗇鬼葛朗臺這一不朽的文學(xué)形象,下面讓我們一起領(lǐng)略這部法國現(xiàn)實(shí)主義史詩——《歐也妮葛朗臺》。

  本文的主人公葛朗臺是法國資產(chǎn)階級大革命后得勢的資產(chǎn)階級代表,他擁有暴發(fā)戶的所有特點(diǎn),貪婪,狡猾,兇狠,殘忍,還有為世界讀者所公認(rèn)的——吝嗇成癖。對金錢的追逐欲、占有欲使他變成了金錢的奴隸。作為千萬富翁的他住在一所灰暗陰森的老房子里,樓梯的踏板被蟲蛀壞了。每一頓飯的面包、食物、每天要點(diǎn)的蠟燭,葛朗臺都要親自分發(fā),一點(diǎn)也不能多。當(dāng)他的侄子從巴黎來到他家時(shí),他竟自己親自下廚,為的是節(jié)省食物。歐也妮為堂弟在飯桌上多放幾塊糖和一些葡萄,他就用霹靂般的目光瞪著女兒說:“不阻止的話,她們?yōu)榱四阋阉髂菗尮饽兀秲骸?rdquo;他和所有作品中的吝嗇鬼一樣,滅絕人性,而其他吝嗇鬼和他相比都不及他“親切”,“崇高”,都不及他工于心計(jì)、惡毒。他的吝嗇使他的妻子過早謝世,女兒也失去了幸福,終生過著寂寞的生活。口吃和耳聾是他狡猾的典型表現(xiàn)。他利用這套本領(lǐng),在生意上教敵人不耐煩,逼得對方老是替他這方面打主意,而忘掉了他自己的觀點(diǎn),。發(fā)財(cái)?shù)挠垢鹄逝_心靈空虛,禽獸的本能在他身上蔓延并把他身上人類的感情摧殘殆盡。對金錢的貪婪吝嗇使他成了吝嗇鬼中的吝嗇鬼,他的發(fā)跡正是資產(chǎn)階級爆發(fā)戶的血腥罪惡史。

  如此一個令人厭惡痛恨的吝嗇鬼卻出人意料的有位善良慈悲的家人,他的女兒歐也妮對父母有著深摯的孝心,對情人有著無私的愛情,對宗教有著虔誠的信仰,對家人有著無限的憐憫之心,儼然是一個純潔的天使,她淡漠金錢,以慈悲之心善待世人,她對待表弟查理更是無限的信任憐惜與傾慕,甚至不惜冒著被父親粗暴對待的危險(xiǎn)把自己六千法郎的嫁妝贈送給查理作為創(chuàng)業(yè)的資本,自己卻在被父親軟禁時(shí)為查理祈禱,期盼他回來,她的美德在整部書中體現(xiàn)出來,而她的悲劇命運(yùn)則是作者的反思和對罪惡金錢觀念的控訴。

  作者滿懷對葛朗臺這類人物極度憎惡的情感,將其赤裸裸的,毫不掩飾的對金錢的貪婪和占有這一丑陋的精神世界,以精致的藝術(shù)手段推向極致。正是這種“丑”讓讀者在發(fā)笑感嘆之余,深刻地認(rèn)識到金錢對人的靈魂的巨大腐蝕作用。劉熙載《藝概》里說:“怪石以丑為美,丑到極處便是美到極處”。葛朗臺正是以這種“丑到極處”,因而“美到極處”的藝術(shù)魅力,才得以躋身于世界文學(xué)人物畫廊而經(jīng)久不衰。

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》讀后感800字

  在書店里我靜靜地靠在書架上,翻閱著書。《歐也妮葛朗臺》是一部小說,一部可謂經(jīng)典的小說,小說要細(xì)細(xì)品味、閱讀,所以我要買它回家,慢慢欣賞。讀完后,發(fā)現(xiàn)這是一出沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血,卻令人心痛的悲劇。

  文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國的偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和解除代表,一生創(chuàng)作九十六部長、中、短篇小說,總名為《人間喜劇》,其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍布全世界,被翻譯成多種語言,為世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。

  其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼,作者通過一系列的描寫老表現(xiàn)他的性格。例如,葛朗臺陰森森的房子年久失修,樓梯都被蛀蟲咬壞了導(dǎo)致女仆差點(diǎn)摔跤,還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實(shí)的地方落腳,以及每天點(diǎn)的蠟燭都要親自發(fā),一點(diǎn)也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病,而是想到最后要不要花錢醫(yī)妻子,以及妻子死后,為了得到女兒的遺產(chǎn),對女兒的生活費(fèi)承諾也沒有實(shí)現(xiàn)。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷。

  葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒,并且對金錢有一種強(qiáng)烈的占有欲。他看似一個普通的商人,但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。我想如果有一天,他失去他所擁有的金錢以及積蓄,他大概會發(fā)狂而自殺吧!

  但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人,整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現(xiàn)出來,他鎖遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽丑陋越突出,她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花,出淤泥而不染。

  在人類情感領(lǐng)域中,金錢是無能為力的,它并不能給人們帶來什么,太多的渴求只會使人陷入泥潭,無法自拔。人的語文是無止境的,要支撐這些滋長的欲望,也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢的奴隸,讓真正的快樂無處生根,過多的欲望只會生出更多的痛苦,它們掩埋了人最基本的人生和良知。

  許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼,最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福,迷失在認(rèn)識到中途中。

巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》經(jīng)典語錄

1、不論處境如何,女人的痛苦總比男人多,而且程度也更深。男人有他的精力需要發(fā)揮:他活動,奔走,忙亂,打主意,眼睛看著將來,覺得安慰。

2、但女人是靜止的,面對著悲傷無法分心,悲傷替她開了一個窟窿,讓她往下鉆,一直鉆到底,測量窿窟的深度,把她的愿望與眼淚來填。感受,愛,受苦,犧牲,永遠(yuǎn)是女人生命中應(yīng)有的文章。——巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》

3、幾乎所有的少女都相信外貌的暗示,以為人家的心地和外表一樣美……——巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

4、所謂強(qiáng)者是既有意志,又能等待時(shí)機(jī)。——巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》

5、取笑會使一個人的心干枯,傷害所有的情感。——巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

6、金錢控制法律,控制政治,控制風(fēng)俗,到了前所未有的程度。不管什么義與不義,只要能夠達(dá)到塵世的天堂,享盡繁華之福,化心肝為鐵石,胼手胝足地去爭取暫時(shí)的財(cái)富,這是今日最普遍的到處都揭橥著思想,甚至法律上也這樣寫著。——巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

7、在虔誠的氣氛中長大的少女,天真,純潔,一朝踏入了迷人的愛情世界,便覺得一切都是愛情了。她們倘徉于天國的光明中,而這光明是她們的心靈放射的,光輝所布,又照耀到她們的愛人。她們把胸中如火如荼的熱情點(diǎn)染愛人,把自己崇高的思想當(dāng)做他們的。女人的錯誤,差不多老是因?yàn)橄嘈派疲蚴窍嘈耪妗?mdash;—巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

8、無知是一切快樂的源泉——巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》

9、精神生活與肉體生活一樣,有呼也有吸:靈魂吸收另一顆靈魂的感情來充實(shí)自己,然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點(diǎn)美妙的關(guān)系,心就沒有了生機(jī):它缺少空氣,它會受難,枯萎。——巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

10、人類所有的力量,只是耐心加上時(shí)間的混合。所謂強(qiáng)者是既有意志,又能等待時(shí)機(jī)。守財(cái)奴的生活,便是不斷的運(yùn)用這種力量為自我效勞。他只依賴兩種情感:自尊心與利益。但利益既是自尊心的實(shí)際表現(xiàn)并且是真正優(yōu)越的憑據(jù),所以自尊心與利益是一物的兩面,都從自私自利來的。這種人物涉及所有的情感,可以說集情感之大成,而我們個個人都跟他們一脈相通。哪有什么全無欲望的人?而沒有金錢,哪個欲望夠滿足?——巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

11、凡是悲歡離合之事發(fā)生的場所,總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊,枯萎的落葉,剝落的圍墻,奇形怪狀的果樹,以及一切別有風(fēng)光的細(xì)節(jié);這些都將成為他不可磨滅的回憶,和這個重大的時(shí)間永久分不開,因?yàn)榧ち业那榫w有一種特別的記憶力。——巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

12、當(dāng)一個人眼神清澈如水,額上還沒有一道皺痕的時(shí)候,縱使最無情的法官,最不輕信人的訟師,最難相與的債主,也不敢貿(mào)然斷定他的心已老于世故,工于計(jì)算。巴黎哲學(xué)的教訓(xùn),他從沒機(jī)會實(shí)地應(yīng)用過,至此為止,他的美是美在沒有經(jīng)驗(yàn)。可是不知不覺之間,他血里已經(jīng)種下了自私自利的疫苗。——巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

13、人生有些行為,雖然千真萬確,但從事情本身看,往往象是不可能的。——巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

14、憐憫是女子勝過男子的德性之一,是她愿意讓人家感覺到的唯一情感。——巴爾扎克《歐葉妮·葛朗臺》

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