論語(yǔ)十則中的成語(yǔ)

1、見(jiàn)義勇為：語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》“見(jiàn)義勇為于師”朱熹注：“當(dāng)仁，以仁為之任也；雖師亦無(wú)所遜。言當(dāng)勇往而必為也。”厥后泛用“見(jiàn)義勇為”暗示遇到應(yīng)該做的事，就要積極主動(dòng)地去做，不該該推委。

2、大逆不道：犯上：觸犯長(zhǎng)上；反叛：指造反。《論語(yǔ)·學(xué)而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也。”

3、發(fā)憤忘食：用功進(jìn)修，努力工作，忘記了吃飯。《論語(yǔ)·述而》：“葉公問(wèn)孔子于子路，子路分歧紕繆。子曰：“女爰不曰：’其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤勞。

4、不亦樂(lè)乎：《論語(yǔ)·學(xué)而》：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！”現(xiàn)在經(jīng)常使用以暗示事態(tài)發(fā)展到極頂?shù)乃剑舶凳?ldquo;淋漓盡致”的意思。

5、眾所周知：家家戶戶都知道。形容每一人皆知。《論語(yǔ)·泰伯》：“民可使由之，不成使知之。“程注”圣人設(shè)教，非不欲人家喻而戶曉也。”

6、觸類旁通：比方從懂患上的一點(diǎn)兒，類推而知道其它的，形容長(zhǎng)于類推，能觸類旁通。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》：“舉一隅不以三隅反。”

7、不在其位，不謀其政。意為不擔(dān)任那種職務(wù)，就不思量那方面的工作，語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》

8、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活兒做好，起主要使東西精巧，語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。

9、不恥下問(wèn)：不以向?qū)W問(wèn)比本身差的或者官位比本身低的人請(qǐng)教為可恥。《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”

10、不患上其死：指人不患上善終。《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“若由也，不患上其死然。”

11、割雞焉用牛刀：宰雞何須用宰牛的刀。比方做壯工作不必費(fèi)大力氣或者大材不能不消。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：’割雞焉用牛刀！’也作“殺雞焉用牛刀”。

12、見(jiàn)義勇為：看到了爭(zhēng)議的工作就奮勇地去做。語(yǔ)本《論語(yǔ)·為政》：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。”

13、惡衣惡食：粗劣的衣食。《論語(yǔ)·里仁》：“士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

14、理屈辭窮：利用站不住腳，無(wú)話可說(shuō)。《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“是故惡夫佞者“朱注”子路之言，非其本意，但理屈辭窮，而取辯于口以御人耳。”

15、誨人不倦：誨：輔導(dǎo)。教人時(shí)不嫌委頓。形容輔導(dǎo)特別耐煩。《論語(yǔ)·述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

16、好行小惠：惠：同“慧”，聰明。原指好耍小聰明。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“成群聚居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”后也指愛(ài)施小恩惠。

17、少年老成：后生；年輕人，后輩；畏：這搭指敬服。年輕人很容易超過(guò)老一輩，她們是值患上尊敬畏的。《論語(yǔ)·子罕》：“少年老成，焉知來(lái)者之不比今也。”后多用此獎(jiǎng)飾有志氣有為的年輕人。

18、從心所欲：隨本身的情意，想怎么樣就怎么樣。《論語(yǔ)·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”

19、惠而不費(fèi)：惠：施惠，給人以好處；費(fèi)，泯滅。施惠于人，本身又無(wú)所泯滅。《論語(yǔ)·堯曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？”厥后經(jīng)常使用以形容有實(shí)利而未幾費(fèi)財(cái)帛。