取：爭取。譬（pì）：比喻，打比方。意思是從自己、從身邊就近的小事開始，先做好自己樹立一個好榜樣，從而幫助和影響更多的人。比喻能推己及人，替別人著想。
近義詞：推己及人
反義詞：強人所難
出處
先秦·孔子《論語·雍也》：“夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
譯文：
先秦·孔子《論語·雍也》：“一個懷有仁心的人，一定是首先自己站得穩(wěn)，在別人摔倒的時候，也能扶他一把。自己要足夠地騰達(dá)，也能夠周濟需要幫助的人。能夠先做好自己，然后去幫助需要幫助的人。這才是可能通往仁的路。”
有一次，子貢問孔子：“假如有這樣一個人，既能廣泛地對群眾布施恩德，又能對群眾的困難給予救濟，他可算一個仁人嗎？”孔子說：“這樣做豈止是仁人呢，可以說是圣人了。就是堯舜也有不足的地方啊！所謂‘仁’，就是‘己欲立而立人’、‘己欲達(dá)而達(dá)人’，能夠從自 己的角度設(shè)身處地想一想，假如我處在象他這種情形下，將會怎么樣？這就是求‘仁’的好方法了。”
獨夫為我，即曰貪賊；能近取譬，即曰仁義。
只要“能近取譬”，公德便水到渠成。
班長趙宏能近取譬，深得同學(xué)們的敬重。
夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。
能近取譬，可謂仁之方也巳”，“己所不欲，勿施于人。
孔子曾經(jīng)說過“為仁有方，能近取譬”，說的就是要從身邊的人和事中講仁德，而不是動不動就想去感化天下。
何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
能近取譬，即能就近作為類比，而推己及人。
“能近取譬”，離你最近的人你能夠?qū)⑿谋刃模瑩Q位思考。
