克紹箕裘，漢語成語，拼音是kè shào jī qiú，意思是比喻能繼承父、祖的事業(yè)。出自《禮記·學(xué)記》。

1、克紹箕裘的意思

克：能夠。紹（shào）：繼承。箕（ jī）：揚(yáng)米去糠的竹器。裘（qiú）：冶鐵用來鼓氣的風(fēng)裘。比喻能繼承父祖的事業(yè)。

近義詞：揚(yáng)名顯親、薪火相傳

反義詞：傾家蕩產(chǎn)

出處：

《禮記·學(xué)記》：“良冶之子，必學(xué)為裘（qiú）；良弓之子，必學(xué)為箕（jī）；始駕者反之，車在馬前。君子察于此三者，可以有志于學(xué)矣。”

譯文：

《禮記·學(xué)記》：“高明的冶金匠的兒子，一定要先學(xué)會(huì)縫皮襖；高明的制弓匠的兒子，一定要先學(xué)習(xí)編撮箕，訓(xùn)練學(xué)拉車的小馬的人會(huì)先反過來，讓馬在車后跟著走。。君子懂得了這三例通過先易后難、由淺入深、反復(fù)練習(xí)、循序漸進(jìn)使事業(yè)成功的道理，就可以搞好教學(xué)工作了。”

2、克紹箕裘的故事

箕，是一種器皿，多半用竹、柳，或者是藤之類柔軟的植物織成，而裘是一種皮物，是用一片片的獸皮，縫合而成的一種皮衣。制作這兩種東西的人，都必須經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，再運(yùn)用熟練的技巧，才能夠制成完美的箕和裘。

在“禮記”這本書中，曾經(jīng)出現(xiàn)過：“記問之學(xué)，不足以為人師。必也其聽語乎？力不能問，然后語之；語之而不知，雖舍之可也。良冶之子，必學(xué)為裘。良弓之子，必學(xué)為箕。始駕馬者反之，車在馬前。君子察于此三者，可以有志于學(xué)矣。”

 這幾句話。什么意思呢？自身學(xué)習(xí)沒有獨(dú)到之處，僅僅能掌握背誦的知識(shí)的是不足以作別人老師的。一定要讓學(xué)習(xí)的人聽從解說嗎？他們對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容感到疑惑，卻無法表述出來，那就為他們作出解釋。給他們解釋了但還不能明白的地方，就可以把它放在那里等到以后再解釋。

冶鐵良匠的孩子，一定會(huì)學(xué)習(xí)做鼓氣用的風(fēng)裘。制弓良匠的孩子，一定會(huì)學(xué)習(xí)制作畚箕藤器。才開始被用來駕車的小馬，一定會(huì)被系在車后，尾隨著車輛前進(jìn)。君子們但凡能夠明察到這三件事的，那么他一定是有學(xué)習(xí)的志向的。

以上這都是循序漸進(jìn)的方法，因?yàn)橄葘W(xué)習(xí)裘袍，然后學(xué)冶金會(huì)比較容易；先學(xué)制箕，再學(xué)制弓。“克紹箕裘”就是出于“禮記”這幾句話，用來表示子孫繼承先人的事業(yè)。

3、克紹箕裘例句

眼看所有兒女無人克紹箕裘，當(dāng)?shù)男那楫?dāng)然不好了。

為了完成父親的心愿，他決定留在國內(nèi)，克紹箕裘，接掌家業(yè)。