川端康成作品《睡美人》簡介主要內(nèi)容_睡美人讀后感

《睡美人》（1961）是日本作家川端康成的晚期作品，小說通過主人公的人性自我完善，表現(xiàn)了人性升華的美；小說以丑為題材，但能化丑為美，它提供給我們的是從丑惡堆中復(fù)活出來的人性之花。

川端康成作品《睡美人》推薦理由

史上最美諾貝爾文學(xué)獎作品，大師經(jīng)典名作，余華傾情推薦

《睡美人》為川端康成晚期作品。它的荒誕內(nèi)容使讀者感到困惑。探討《睡美人》的深層內(nèi)涵又是把握川端康成整個創(chuàng)作不可缺少的。

川端康成的作品籠罩了我最初三年多的寫作。 ——余華

《睡美人》是一部毫無疑問的杰作，保有形式上的無瑕之美，同時也散發(fā)著果實熟透之后的腐敗芬芳。——三島由紀夫

川端康成作品《睡美人》內(nèi)容簡介

《睡美人》收錄川端康成經(jīng)典代表作《睡美人》與《舞姬》。

年近七旬的江口老人來到一家位于海邊的神秘旅館。在那里等待他的，是睡得不省人事的少女。在鮮活年輕的睡美人身旁，老人找回了生之喜悅，往事與夢魘卻也紛至沓來……

人到中年的芭蕾舞老師波子，在奔波艱辛的生活中，一邊竭力將舞蹈夢想寄托于女兒品子，一邊在與丈夫漸行漸遠的失望中，與青梅竹馬戀人再續(xù)前緣的期待中，左右為難……

它敘述一位仍有性能力的江口老人先后五次到一家秘密妓院過夜。這家妓院是丑惡的，它專門為那些喪失了性能力的老人而設(shè)。睡在妓館里的美人，服了藥，處于昏迷狀態(tài)，夜里發(fā)生了什么事，全然不知道。第二天早上，老人走后，她們才會蘇醒過來。小說開頭，在江口老人還未見到睡美人之時，那位妓館女人再三說明：“到這里來的客人都能夠令放心。”她把江口老人也看成是喪失了性能力的人。“然而，江口老人打年輕起就樂道此事，所以并不象這女人說的是可以放心的客人”。江口老人也自認為要破壞這家妓館的“禁忌”，“他是可以做得到的。”

川端康成作品《睡美人》作者簡介

川端康成（1899-1972），日本新感覺派作家，著名小說家。1899年6月14日生于大阪。一生創(chuàng)作小說百多篇，中短篇多于長篇。作品富抒情性，追求人生升華的美，并深受佛教思想和虛無主義影響。早期多以下層女性作為小說的主人公，寫她們的純潔和不幸。后期一些作品寫了近親之間、甚至老人的變態(tài)情愛心理，手法純熟，渾然天成。代表作有《伊豆的舞女》、《雪國》、《千只鶴》等。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎，亦是首位獲得該獎項的日本作家。1972年4月16日在工作室自殺身亡。川端擔(dān)任過國際筆會副會長、日本筆會會長等職。1957年被選為日本藝術(shù)院會員。曾獲日本政府的文化勛章、法國政府的文化藝術(shù)勛章等。

1968年以 “敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現(xiàn)日本人的精神實質(zhì)”獲諾貝爾文學(xué)獎。代表作有《伊豆的舞女》《雪國》《古都》《千只鶴》《山音》《睡美人》等。

川端康成作品《睡美人》寫作背景

《睡美人》為川端康成晚期作品。它的荒誕內(nèi)容使讀者感到困惑。探討《睡美人》的深層內(nèi)涵又是把握川端康成整個創(chuàng)作不可缺少的。如果聯(lián)系《睡美人》之前的整個川端創(chuàng)作，了解他在其他作品中以不同形式反復(fù)演奏的主題，理清其發(fā)展脈絡(luò)，會清晰地看到這篇重要作品的坐標。川端從創(chuàng)作伊始就存在的“戀母情結(jié)”、“處女崇拜”，在20世紀50年代對“入魔”、“入佛”的闡釋，貫穿一生的“生死輪回”思想都在這篇不長的作品中作了川端式的詩意抒發(fā)。作品散發(fā)現(xiàn)代主義的頹廢情調(diào)，這是不言而喻的，然而它又體現(xiàn)了川端以東方文化傳統(tǒng)對人生哲理的獨特思考，全篇充滿禪理，為此它又是一篇不容忽視的川端的典型作品。

在川端已作丈夫之后的文字里也坦率地說過對于結(jié)婚、生兒育女的恐懼，特別是害怕由于自己的羸弱也導(dǎo)致兒女的畸形。這就是川端孤兒感情的變形與延伸，稱作“不妊”情結(jié)。在《睡美人》中，江口首次造訪服藥之后作了二個夢，不難看出，都是“不妊”恐懼癥的潛意識表現(xiàn)。這種恐懼心理在許多作家的作品中均有反映，如谷崎潤一郎的《作了父親之后》也有與川端相近的文字。在《睡美人》中江口與一個長四條腿的女人擁抱（結(jié)合）和江口的女兒生下畸形兒之后被剁碎。這種似乎突兀的情節(jié)如果聯(lián)系川端的深層心理可以當(dāng)作作家給讀者留下的走出迷宮的鑰匙。為此川端康成直到垂暮之年（他未曾預(yù)料竟能如此長壽），這種孤兒感情竟始終如影隨身，不但拂拭不去，反而越來越深，加上文壇上從橫光利一起始的生離死別（他在逝世前不久還參加了鏑木清方的葬禮），似乎注定了他一生也無法擺脫的宿命。為此他心向佛法，與心靈術(shù)邂逅，內(nèi)心始終縈繞一種回歸意識是完全可以理解的。這種回歸意識經(jīng)過川端的藝術(shù)化變成了人類對昔日心靈故鄉(xiāng)的憧憬。所謂煩惱，正是人類從自然人走向文化人（界定有個時限）之后必然產(chǎn)生的宿命的難題。川端的孤兒感情與對人類深層問題的思考是聯(lián)系在一起的，為此，他在斗室之內(nèi)把人與宇宙打通，從個人走向“ 無”的宇宙。這在《睡美人》里得到了最充分的體現(xiàn)。他表現(xiàn)出一種反向思維，即從死來認識生，從無來認識有。

此外，還不應(yīng)忽視的是川端的病態(tài)心理。作家是具不同個性的人，連他的體質(zhì)、興趣都要反映在作品里，正如一位從病理角度研究川端的研究者所言：“川端的不眠癥，到了昭和37年（即1962年）執(zhí)筆《古都》之際（入東大沖中內(nèi)科住院）至昭和41年（1966年）拍《玉響》電視劇之際（入東大中尾內(nèi)科住院）直至獲諾貝爾文學(xué)獎前后更趨嚴重。這是辭世之前的一些癥狀的惡化的表現(xiàn)。從醫(yī)學(xué)的角度來說，認為不眠與自殺是相當(dāng)親近的。”川端的孤兒感情到暮年又伴隨這種嚴重的神經(jīng)系統(tǒng)的病患，它的色彩的繁復(fù)是可想而知的。

川端康成作品《睡美人》作品評價

《睡美人》是諾貝爾文學(xué)獎得主川端康成經(jīng)典名篇，在東方乃至全球享有盛譽，三島由紀夫評價《睡美人》是一部毫無疑問的杰作，保有形式上的無瑕之美，同時也散發(fā)著果實熟透之后的腐敗芬芳。

★川端康成極為欣賞纖細的美，喜愛用那種筆端常帶悲哀，兼具象征性的語言，來表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命。——諾貝爾獎授獎辭

★《睡美人》是一部毫無疑問的杰作，保有形式上的無瑕之美，同時也散發(fā)著果實熟透之后的腐敗芬芳。——三島由紀夫

★川端康成小說中的一句話，如同暗夜中的燈塔，照亮了我前進的道路。——莫言

★川端康成的作品籠罩了我最初三年多的寫作。 ——余華

★談?wù)摯ǘ讼壬娜艘欢ㄒ佑|到美的問題。誰都說他是一位美的不倦探求者、美的獵獲者。能經(jīng)得起他那銳利目光凝視的美難以存在。但是，先生不僅凝視美，而且還愛美。可以認為，美也是先生的憩息，是喜悅，是恢復(fù)，是生命的體現(xiàn)。——東山魁夷

川端康成作品《睡美人》讀后感

看到這本書忽然想起來不知何時看過一部類似的電影。電影是以一個女人為切入點講述的，而這本書是以一位老人為主角。它敘述一位仍有性能力的江口老人先后五次到一家秘密妓院過夜。這家妓院是丑惡的，它專門為那些喪失了性能力的老人而設(shè)。睡在妓館里的美人，服了藥，處于昏迷狀態(tài)，夜里發(fā)生了什么事，全然不知道。第二天早上，老人走后，她們才會蘇醒過來。

小說開頭，在江口老人還未見到睡美人之時，那位妓館女人再三說明：“到這里來的客人都能夠令放心。”她把江口老人也看成是喪失了性能力的人。“然而，江口老人打年輕起就樂道此事，所以并不象這女人說的是可以放心的客人”。江口老人也自認為要破壞這家妓館的“禁忌”，“他是可以做得到的。”他從來了第一次以后，隔了十幾天再來，本以為是同一個人，由于他說得太突然，沒有辦法跟上次一樣。沒想到第二個人更年輕更加吸引他。第三次來的時候只隔了七八天，也是突然說要來，這次的女人是一個很成熟的胖女人。第四次來的時候他是聽說有一個人在夜里去世了，同樣妓女也是不知道情況的。第五次來的時候，竟然是兩個女人一起，其中一個陪睡的妓女竟然死了。

小說的文字很淡，讀時的感受如置霧中，見霧氣的浮動。也許是川端的風(fēng)格，也許是東方的一種風(fēng)格。很喜歡這種文字，讀時心情是寧靜的，在寧靜中飄動的思緒。同樣，連小說的情節(jié)也很平淡，幾乎沒有大的起浮，只是在浮動中的變化，至多在結(jié)尾處有些變動(而且也幾乎見不到痕跡)，都仿佛如平靜的現(xiàn)實生活，而不是“小說”。
在小說的幻想中構(gòu)設(shè)一個環(huán)境，讓年老的人面對青春時思考，行為等。寫出青春與年老、美與丑、生與死、人性與獸性、回憶等話題。不知是作者什么時期的作品，也許也需要人在人生和某個時期去讀的。或許這樣才能更好地去理解。

淺析川端康成《睡美人》的本能宣泄

　　《睡美人》是川端康成晚期作品，它的荒誕內(nèi)容常常使讀者感到困惑。但是，探討《睡美人》的深層內(nèi)涵又是把握川端康成整個創(chuàng)作不可或缺的。相比川端康成前期溫情細膩的作品，不少人發(fā)現(xiàn)了其“可怕的”晚年創(chuàng)作。然而，我覺得，這才是川端康成最真實的一面，也是最本能的宣泄。

　　北師大出版的《當(dāng)代外國新潮小說分類精選書系》把《睡美人》分類為性愛小說一類。何為性愛小說？如果單純意義上只認為是黃色小說，低俗淫穢刊物的話，筆者認為未免有些片面。準確地說，它應(yīng)該是有別于情愛小說和色情小說的一種，以性描寫和性意念建構(gòu)作品的基本框架，但原則上是健康的、唯美的、人性本能的宣泄。

　　川端康成在創(chuàng)作《睡美人》的手法上，除了少量穿插性的敘述語言外，依然遵循意識流的行文風(fēng)格。小說的故事大概是這樣的：一位名叫江口的老人，前后五次到一家名叫“睡美人”的特殊旅館過夜的故事。60多歲的江口經(jīng)人介紹，到了一個海邊的特殊旅館，他得到的是由于服用了大量的藥物而赤裸沉睡著的姑娘，“還有什么比一個老人躺在一個讓人弄得昏睡不醒的姑娘身邊睡上一夜更丑陋的事呢？”這些已經(jīng)變成了非男性的老人，只有在昏睡的姑娘身邊他們才感到自己是生機勃勃的，他們?nèi)淌懿涣怂ダ系慕^望，就一次一次地向那家秘密旅館走去，而且他們事先會被告知，這些姑娘不管你怎么呼喚也不會醒來。江口在六個不同姑娘的身邊度過了五個晚上，這六個姑娘除了露出她們驚人美艷的身體，誰也沒有開口說過一句話，對其秉性也毫不了解，但江口老人由此得到了各不相同的體驗，一個又一個晚上，垂暮之年的江口睡在這些“睡美人”的身邊，回想起了各種各樣的往事和生命中過往的女性，隨著這些回想，江口老人一生的輪廓大致呈現(xiàn)了，同時呈現(xiàn)的是不論年齡的大小，男性對年輕可愛女性的執(zhí)著追求。

　　六個姑娘，五個秘密的夜晚，如同一個個遞進的樂章構(gòu)成敘事的交響。這五個夜晚，中間的間隔一次比一次縮短，敘事的節(jié)奏一次比一次加速，江口也一次比一次絕望。第一次去時，江口好幾次想喚醒那個姑娘，但姑娘萬一真的醒來他又怎么辦呢，或許他有對姑娘身體的愛意，但更多的是自身的空虛和隱約的恐懼――他不是因此而走進這家旅館去的嗎？江口注視著睡美人，想起了舊日的情人，甚至有一刻他出現(xiàn)了幻覺，他回憶起了一個事實上并不存在的沐浴的姑娘，他想這是由于受到熟睡的姑娘的青春的誘惑嗎？他沒有撫摸姑娘的欲望，為了掩飾自己的空虛，他不停地喝水，又吃了藥。他做了許多離奇的夢，他夢見姑娘在夢囈，她發(fā)出細微的聲音說：“你不是也在做噩夢嗎？”

　　江口看起來是迷上這種丑惡的游戲了，半個月后他又第二次去了那家旅館。如果說第一次是好奇，現(xiàn)在他的心被一種強烈的愧疚抓住了，爾后這愧疚變成了焦躁，變成了一種困惑人的誘惑，這一夜他有了實質(zhì)性的動作，他發(fā)現(xiàn)那個姑娘是個處女。這一夜他還聽到了下雨聲，在下雨聲中他想起了和女兒們?nèi)タ椿ǖ耐隆５谌危诙沃徊畎颂臁Ｋ牒凸媚锓瑯拥乃帲?ldquo;像她那樣沉沉睡去”。他遭到了理所當(dāng)然的拒絕。第四次，第五次，江口內(nèi)心世界的不道德感愈發(fā)猛烈，他想到了自己的母親。由于福良老人在旅館的離世，江口產(chǎn)生了寂寞厭世之感，特別是結(jié)束小說的最后一個晚上，江口睡在兩個姑娘中間，他夢見自己新婚旅行后回到家，滿園怒放著像紅色西番蓮的那樣的花。他驚醒的時候，一個姑娘在熟睡中已經(jīng)死了，他又產(chǎn)生了深切的同情，但這只是短暫的，更多的是本能的膽怯和恐怖。江口雖然花錢買享樂，卻又時時感受到屈辱感，尤其面對年輕的軀體，更反襯出他猥瑣丑陋的老相。不管是江口還是那些隱秘的，來旅館享受“特殊服務(wù)”的老人始終無法實現(xiàn)重返年輕的夢想，他們深知，接近那些沉睡中的少女的肌膚并不會帶來長久的快感，而是靠近死亡的恐怖川端在這個小說中一直操持著讓人新奇的瘋狂的敘事，一個長年來憂郁善感者在時間暴戾的面孔下變得乖張、放蕩而粗暴，在倫理的層面上這或許是不道德的，應(yīng)該受到譴責(zé)的，但小說不是倫理，或者反過來還可以說正是這種瘋狂讓小說像熱帶植物一樣生長得放任而又恣肆，充滿著強勁的吸引力。可以說，小說整體的獨特之處是在平緩沉穩(wěn)的敘述中滲透著老者的戰(zhàn)栗。

　　再次回味《睡美人》，江口這個故事人物不就是所有老年男性的縮影嗎？又或者大膽猜測一下，江口的內(nèi)心世界不就是川端康成內(nèi)心里的另一個自己嗎？男性本能地對年輕貌美的女性的執(zhí)著迷戀，老年本能地對年輕旺盛的生命里的熱烈向往，人們本能地對過往種種的懷念與無奈，（懷念過去的戀人，對女兒的遭遇的屈辱感，與少婦私通的自豪而又慚愧，對母親的向往），面對死亡本能地產(chǎn)生絕望和恐懼。這就是《睡美人》給我們的感覺，它展示的不僅是頹廢罪惡的情節(jié)，展現(xiàn)的更多的是用心理的，自然的，道德的人性共振，還暗示了生命永遠遵循本能的客觀存在。有名的精神分析學(xué)家就這么說過：“本能就是促使人類某種行為但不為當(dāng)事人所知的內(nèi)在力量。”他認為人有多少種需要，就有多少種本能，本能推動并決定著人的行為方式，其最終目的在于消除人體的需要狀態(tài)。川端筆下的江口不正是對自己需求的宣泄嗎？也正是這樣被評論家無法正視和直視，反世人常態(tài)的眼光，毫無顧忌，沒有華麗的辭藻的川端作品，只有對人性本能的深入思考。只有這樣從心里寫出的作品，最能引起讀者的共鳴。

川端康成作品《睡美人》經(jīng)典語錄

1、也許人世間的習(xí)慣與秩序，使他們的罪惡意識都麻木了。——川端康成《睡美人》

2、黑夜給我準備的，是蟾蜍、黑犬和溺死者。——川端康成《睡美人》

3、人與人之間的厭惡，夫婦之間的最有切膚之感，實在令人生畏。假如它變成憎惡，那就是最丑陋的憎惡了。——川端康成《睡美人》

4、在漫長的人生中，只是彈指一揮間的事，轉(zhuǎn)瞬即消逝得渺無蹤影。與妻子結(jié)婚，養(yǎng)育女兒們等等，表面上被人為是件好事，但是在時間的長河里，在漫長的歲月中，江口束縛了她們，掌握著女人們的人生，說不定連她們的性格都完全被扭曲了。毋寧說這是一件壞事。——川端康成《睡美人》

5、愛情來臨的時候，你永遠不知道等待你的是甜蜜還是痛楚。《睡美人》

6、江口老人在六七十年生涯中，當(dāng)然經(jīng)歷過與女人露出丑態(tài)邂逅的夜晚。而且這種丑態(tài)反而難以忘懷。那不是容貌丑陋的問題，而是女人不幸人生的扭曲所帶來的丑陋。——川端康成《睡美人》

7、突然，美女睜開眼，咧嘴露出極其可怕的獰笑。她的臉迅速變形、扭曲，一瞬間變得蒼老無比，滿面皺紋，灰白色頭發(fā)骯臟亂蓬蓬，如同卡通片里的丑惡女巫。
女巫直挺挺抬起身，張開血盆大口，沖韓立哲撲上來，要將整個人吞下。同時發(fā)出刺耳的嚎叫：“嗷——”
啊，韓立哲從椅子上猛地彈起身，急促喘息。他驚魂未定，渾身被冷汗?jié)裢福Ｈ淮蛄克闹艿沫h(huán)境。
還好，是一場噩夢，剛才趴桌子上睡著了。
電腦仍開啟著，屏幕上顯示寫了一半的文檔和《睡美人》插圖。插圖上，對睡美人施展詛咒的邪惡女巫，與夢中那個一模一樣。——川端康成《睡美人》

8、“《睡美人》傳說最早出現(xiàn)于十四世紀小說《佩塞福雷傳奇》，在民間廣為流傳，產(chǎn)生過許多版本，內(nèi)容各不相同。現(xiàn)在大家熟知的故事情節(jié)，是法國作家夏爾·佩羅所創(chuàng)作，收錄于1697年出版的童話集《鵝媽媽的故事》中。后來《格林童話》又改寫了這個故事。這份展出的羊皮紙手稿，是原創(chuàng)者夏爾·佩羅親手書寫，價值非凡……”——川端康成《睡美人》