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林徽因《你是人間四月天》簡(jiǎn)介、讀后感

2020-05-09 11:15好書推薦
林徽因《你是人間四月天》簡(jiǎn)介、讀后感 《你是人間四月天》是2005年中國文聯(lián)出版公司出版的圖書,作者是林徽因。該圖書講述了林徽因早年游學(xué)英倫,與詩人徐志摩戀情故事。 《你是人間…

林徽因《你是人間四月天》簡(jiǎn)介_你是人間的四月天讀后感

林徽因《你是人間四月天》簡(jiǎn)介、讀后感

《你是人間四月天》是2005年中國文聯(lián)出版公司出版的圖書,作者是林徽因。該圖書講述了林徽因早年游學(xué)英倫,與詩人徐志摩戀情故事。

《你是人間四月天》是由林徽因所著的一本書籍之一。她是缺乏優(yōu)嫻品德的女人,她喜好與人辯論,她用詩句表達(dá)她的哀愁,她精通文理,學(xué)貫中西。她對(duì)文學(xué)和藝術(shù),具有本能的、直接的感悟。

林徽因《你是人間四月天》推薦理由

★暢銷的文學(xué)經(jīng)典。

★林徽因,著名詩人、作家、建筑學(xué)家。游歷過世界,經(jīng)歷過戰(zhàn)亂,豐富的人生經(jīng)歷,使她的詩文,篇篇透徹洞明,句句清新開朗,自然天成,帶給人對(duì)人生無限的感悟和啟迪。

★《你是人間四月天》全面收錄林徽因的詩歌、散文、小說。內(nèi)容含量大且豐富,讓人們能夠全面而真實(shí)地了解林徽因,了解她的所思所感。

你是一樹一樹的花開,是燕,在梁間呢喃,——你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!這本《你是人間四月天》是至今為止最精美、最完整、最值得收藏的林徽因讀本,無論從外在的包裝還是內(nèi)在的作品完整性,都是最好的。最重要的是為了還原那個(gè)時(shí)代的真實(shí)性,原樣保持林徽因作品發(fā)表時(shí)的樣子,是至今不容易見到的。

林徽因《你是人間四月天》內(nèi)容簡(jiǎn)介

《你是人間四月天》收錄了林徽因幾乎所有的詩歌、散文、小說。包括詩歌《誰愛這不息的變幻》《你是人間的四月天》《激昂》,散文《悼志摩》《一片陽光》,小說《九十九度中》《模影零篇》等膾炙人口的名篇,內(nèi)容含量大且豐富,一本書即可了解全部的林徽因。

你是人間四月天是永正圖書推出的“比煙花寂寞”系列之三。“比煙花寂寞"系列包括《民國女子》《愛眉小札》《你是人間四月天》《你是我眉心未完的詩》。這系列以前所未有的包裝形式推出,引起讀者尖叫連連。一經(jīng)上市,便引發(fā)各大報(bào)紙、媒體的一致報(bào)道。

有人崇拜她,把她當(dāng)做女神、偶像;也有人放出話來,“喜歡她的女人,品行有問題;喜歡她的男人,腦子有問題。”

她是缺乏幽嫻品德的女人,她喜好與人辯論,她用詩句表達(dá)她的哀愁,她精通文理,學(xué)貫中西。她對(duì)文學(xué)和藝術(shù),具有本能的、直接的感悟。生長(zhǎng)富貴,命運(yùn)坎坷,修養(yǎng)讓她把熱情藏在里面,熱情卻是她生活的支柱。

她,就是那個(gè)集萬千寵愛于一身的一代才女——林徽因。

《你是人間四月天》是林徽因的一本小說、詩歌、散文、劇本集,幾乎收錄了林徽因所有的經(jīng)典文學(xué)作品。其散文成就頗大,雖然數(shù)量不多,但風(fēng)格獨(dú)特,知識(shí)性強(qiáng)。詩歌尤多,其詩作融人中國古典詩歌和西方唯美派的一些表現(xiàn)手法,每篇文章都是她靈動(dòng)思緒和滿腹才華的凝結(jié)。她的語言溫婉淡雅,如行云流水,又如拂面的春風(fēng)。可以說。她的文字擁有超越時(shí)間的魅力。筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳。

林徽因《你是人間四月天》作者簡(jiǎn)介

林徽因(1904―1955)

原名林徽音,福建閩侯人。中國著名詩人、作家、建筑學(xué)家。被胡適譽(yù)為中國一代才女。少年成名,游歷世界,學(xué)貫中西;后半生經(jīng)歷戰(zhàn)亂,顛沛流離。豐富而獨(dú)特的人生經(jīng)歷,使她的詩文,篇篇透徹洞明,句句清新開朗,自然天成。

她一生著述不多,但均屬佳作。代表作有詩歌《你是人間的四月天》、小說《九十九度中》、散文《一片陽光》、譯作《夜鶯與玫瑰》等。

林徽因《你是人間的四月天》創(chuàng)作背景

這首詩發(fā)表于1934年4月的《學(xué)文》1卷1期上。關(guān)于這首詩有兩種說法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。

梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說:“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對(duì)我說起過這件事。”對(duì)于這首詩的創(chuàng)作意圖,梁先生說得很客觀。故這首詩一方面是一首情詩,是為已在天國的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一個(gè)母親,有著對(duì)孩子強(qiáng)烈的母愛,為孩子寫一首這樣輕快靈動(dòng)的詩也是是絕對(duì)可能的。

林徽因《你是人間四月天》作品影響

從《你是人間的四月天》可以看出,林徽因?qū)π略娫婓w形式的開拓有一定的貢獻(xiàn)。作為建筑學(xué)家的林徽因, 將建筑藝術(shù)與詩歌創(chuàng)作相結(jié)合,其詩充分體現(xiàn)了建筑美的藝術(shù)特色。詩中女性的細(xì)膩與駕馭語言的高超技巧使得林徽因在詩歌的語言形式上也獨(dú)具風(fēng)格。而詩中的建筑美是其詩形的重要表現(xiàn), 是傳統(tǒng)格律詩所不具備的。正如梁從誡先生所說, “在我國白話詩的園地里, 走了一條旁人沒有走過的路。”《你是人間的四月天》這類詩歌在句式與韻式、字?jǐn)?shù)與句式上充分體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)格律詩的繼承和發(fā)展。這既受到新月詩派的影響, 又對(duì)其有所超越, 形式變化多樣而又不失勻整與和諧。以《你是人間的四月天》為代表的,詩人的建筑美、音樂美、繪畫美的審美理念在詩歌創(chuàng)作過程中表現(xiàn)得淋漓盡致,對(duì)中國新詩的發(fā)展具有獨(dú)特的意義。即使在20世紀(jì)80年代后出現(xiàn)注重建筑美的樓梯式、對(duì)稱體和圖案體等詩體, 這類建筑美的詩行仍達(dá)到了一個(gè)后人難以超越的高度。

林徽因《你是人間四月天》作者人物評(píng)價(jià):

冰心提起林徽因,開口就說“她很美麗,很有才氣”。比較林徽因和陸小曼時(shí),更以為林徵因俏、陸小曼不俏。——陳鐘英《人們記憶中的林徽因——采訪札記》

頗值得回味的是張幼儀對(duì)林徽因的評(píng)價(jià),當(dāng)她知道徐志摩所愛何人時(shí),曾說“徐志摩的女朋友是另一位思想,更復(fù)雜、長(zhǎng)相更漂亮、雙腳完全自由的女士”。——張邦梅《小腳與西服》

她是具有創(chuàng)造才華的作家、詩人,是一個(gè)具有豐富的審美能力和廣博智力活動(dòng)興趣的婦女,而且她交際起來又洋溢著迷人的魅力。——費(fèi)正清《費(fèi)正清對(duì)華回憶錄》

沈從文眼里的林徽因是“絕頂聰明的小姐”,晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術(shù)家”。費(fèi)慰梅認(rèn)為,林徽因“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術(shù)留下自己的印痕”。——卞之琳《窗子內(nèi)外——憶林徽因》

林徽因 你是人間四月天讀后感

——優(yōu)雅的情志

心情無端的時(shí)好時(shí)壞,或許只是因?yàn)槟阆胱屗没蚴菈模邕@清明時(shí)節(jié)的一場(chǎng)雨,突然降臨繼而又悄然溜走。這人間四月天,可以說是“雨響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”。細(xì)雨點(diǎn)灑在花前草間,捎來了泥土濃郁芬芳的氣息,春雨滋潤(rùn)大地又滋潤(rùn)了我的心靈。

不知道林徽因是懷著怎樣的心情來寫《人間四月天》的,亦不知道她怎樣面對(duì)徐志摩的死。但我總想,讓詩人以那樣一種方式凋零,或許正是上天苦心的安排或者說是仁慈的饋贈(zèng)。天真而莊嚴(yán)的詩人或許本屬于天空,他認(rèn)清了自己的方向,就這樣永遠(yuǎn)輕靈的“飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng)——”倘若真有來生,也許詩人會(huì)化作一只鳥,在這人間的四月天里繼續(xù)盡情歌唱,因?yàn)橛腥四芏男摹?/p>

固執(zhí)的認(rèn)為這個(gè)春天是屬于我的,“春到長(zhǎng)門春草青”,校園里的青草已愈顯得蓊郁了。)日漸豐腴的柳條在暖風(fēng)中輕顫,和心保持著同一的節(jié)奏。在這人間的四月天,我亦有我的方向!

突至的春雨給了我靈感,給了我情致,給了我表達(dá)的欲望。我相信在這時(shí)候,詩是最好的語言,暫不會(huì)作詩,那就詩意地生活,愿詩伴我用心飛揚(yáng)!

林徽因 你是人間四月天讀后感

——已是春暖花開

每當(dāng)在這春暖花開的時(shí)節(jié),望著掛滿枝頭的朵朵鮮花,便會(huì)有一首“你是那一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖,是希望,你是人間四月天”的美麗詩句縈繞在腦海中。

林徽因——一位中國現(xiàn)代史上傳奇式的女子,她不僅是一位出色的建筑設(shè)計(jì)師,而且又是一位詩人。她的一首《你是人間四月天》使許多人愛上春意盎然的春天,愛上了鳥語花香的人間,更有許多人對(duì)這個(gè)女子萌生了感情,并認(rèn)定她是夢(mèng)中期待己久的白蓮。無論歲月如何變換,她永遠(yuǎn)定格在人間四月。

林徽因的性情是溫和的,她沒有張愛玲的凌厲,沒有三毛的放逐,不管她的生活受到多少人的贊美與不解,她依然樂觀執(zhí)著,所以她的生命不驚心也不張揚(yáng),她柔婉又堅(jiān)忍,詩意又真實(shí),她淡定優(yōu)雅,端莊嫻舒,可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章,令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事的為她甘愿守護(hù)一生,都說文如其人,讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意,既不華麗,也不冷峻,但卻輕柔綿軟,清新溫暖。又好似她如蓮的一生,純凈,柔美,典雅,讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫!

在這鮮花盛開,星光燦爛的夜晚,內(nèi)心充斥著溫暖和感動(dòng),站在窗前,依欄遠(yuǎn)望星空,任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲,彷佛看到一位清麗秀美的女子,攜帶著花的芬芳,微笑著站在廣袤的夜空中,我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。

林徽因你是那人間的四月天經(jīng)典語錄

一、此時(shí),我卻是完全的一個(gè)糊涂!習(xí)慣上我說,每樁事都像是造物的意旨,歸根都是運(yùn)命,但我明知道每樁事都有我們自己的影子在里面烙印著!我也知道每一個(gè)日子是多少機(jī)緣巧合湊攏來拼成的團(tuán),但我也疑問期間的擺布誰是主宰。據(jù)我看來:死是悲劇的一章,生則更是一場(chǎng)悲劇的主干!我們這一群劇中的角色自身性格與性格矛盾;理智與情感兩不相融;理想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)面沖突,側(cè)面或反面激成悲哀。日子一天一天向前轉(zhuǎn),昨日和昨日堆壘起來混成一片不可避脫的背景,做成我們周遭的墻壁或氣氳,那么結(jié)實(shí)又那么飄渺,使我們每一個(gè)站在每一天的每一個(gè)時(shí)候里都是那么主要,又是那么渺小無能為力!

二、如果那時(shí)候我的眼淚曾不自主地溢出睫外,我知道你定會(huì)原諒我的。你應(yīng)當(dāng)相信我不會(huì)向悲傷投降,什么時(shí)候我都相信倔犟的忠于生的,即使人生如你低下所說:就憑那精窄的兩道,就算是軌,駝著這份重,夢(mèng)一般的累墮!

三、你想,整年整月你所花費(fèi)的,和你那窗子以外的周圍生活程度一比較,嚴(yán)格算來,可不都是非常靡費(fèi)的用途?每奢侈一次,你心上只有多難過一次,所以車子經(jīng)過的那些玻璃窗口,只有使你更惶恐,更空洞,更懷疑,前后彷徨不著邊際。

四、一個(gè)機(jī)構(gòu)多方面受過損傷的身體實(shí)在用不著惦掛,我看黔滇間公路上所用的車輛頗感到一點(diǎn)同情,在中國做人同在中國坐車子一樣都要承受那種的待遇,磨到焦頭爛額照樣有人把你拉過來推過去爬著長(zhǎng)長(zhǎng)的山坡,你若是懂事多了,掙扎一下,也就不見得不會(huì)喘著氣爬山過嶺到了你最后的一個(gè)時(shí)候。

五、話不用再說了,現(xiàn)在一切都是這么彼此,這么共同,個(gè)別的情緒這么不相干。當(dāng)前的艱苦不是個(gè)別的,而是普遍的,充滿整一個(gè)民族,整一個(gè)時(shí)代!我們今天所叫做生活的,過后它便是歷史。客觀的無疑我們彼此所熟識(shí)的艱苦正在展開一個(gè)大時(shí)代。所以別忽略了我們現(xiàn)在彼此地點(diǎn)點(diǎn)頭。且最好讓我們共同酸甜的笑紋,有力地,堅(jiān)韌地,橫過歷史。

六、你是人間的四月天,笑點(diǎn)亮了四面風(fēng)。

七、一個(gè)生活豐富者不在客觀的見過若干事物,而在能主觀的能激發(fā)很復(fù)雜,很不同的情感,和能夠同情于人性的許多方面的人。

八、你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!

九、那陌生的城市,在地圖上指出時(shí),你所經(jīng)過的同他所經(jīng)過的也可以有極大的距離,你同他當(dāng)時(shí)的情形也可以完全的不相同。但是在這里,個(gè)別的異同似乎非常之不相干,相干的僅是你我會(huì)彼此點(diǎn)頭,彼此會(huì)意,于是也會(huì)彼此地笑笑。

十、記憶的梗上,誰不有,兩三朵娉婷,披著情緒的花。

十一、信仰只一細(xì)炷香,那點(diǎn)子亮再經(jīng)不起西風(fēng),沙沙的隔著梧桐樹吹。

十二、你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃。你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天。

十三、“慚愧”倆字我嫌它們過于單純,所以我沒有字來告訴你,我心里所感觸的味道。

十四、不過我同你有大不同處:凡是在橫溢奔放的情感中時(shí),我便覺到抓住一種生活的意義,即使這橫溢奔放的情感所發(fā)生的行為上糾紛是快樂與苦辣對(duì)滲的性質(zhì),我也不難過不在乎。我認(rèn)定了生活本身原質(zhì)是矛盾的,我只要生活;體驗(yàn)到極端的愉快,靈質(zhì)的,透明的,美麗的近于神話理想的快活,以下我情愿也隨著賠償這天賜的幸福,埋在悲痛,糾紛,失望,無望,寂寞中挨過若干時(shí)候,好像等自己的血來在創(chuàng)傷上結(jié)痂一樣!一切我都在無聲中忍受,默默地等天來布置我,沒有一句話說!

十五、你不知道你是個(gè)很古怪的小孩紙嗎?鐘綠,你不知道你實(shí)在太美了嗎?

十六、我們中間沒有絕對(duì)信命運(yùn)之說的,但是對(duì)著這不測(cè)的人生,誰不感到驚異,對(duì)著那許多事實(shí)的痕跡又如何不感到人力的脆弱,智力的極限。世事盡有定數(shù)?世事盡是偶然?

十七、拿梅花來說吧,一串串丹紅的結(jié)蕊綴在秀勁的傲骨上,最可愛,最可賞,等半綻將開地錯(cuò)落在老枝上時(shí),你便會(huì)心跳!梅花最怕開;開了便沒話說。索性慘了,沁香拂散同夜里爐火都成了一種溫存的凄涼。

十八、你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,———你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!

十九、我們今天所叫做生活的,過后它便是歷史。

二十、我們不迷信的,沒有宗教地望著這死的帷幕,更是絲毫沒有把握,張開口我們不會(huì)呼吁,閉上眼不會(huì)入夢(mèng),徘徊在理智和情感的邊沿,我們不能預(yù)期后會(huì),對(duì)這死,我們只是永遠(yuǎn)發(fā)怔,吞咽枯澀的淚,待時(shí)間來剝削這哀慟的尖銳,痂結(jié)我們每次悲悼的創(chuàng)傷。

二十一、我是沒有出過門的,沒有動(dòng)身之前不容易動(dòng),走出了之后卻就不知道如何流落才好。

二十二、我們生在這沒有宗教的時(shí)代,對(duì)這死實(shí)在太沒有把握了。這以后許多思念你的日子,怕要全是昏暗的苦楚,不會(huì)有一一點(diǎn)的光明,除非我也有你那美麗的詩意的信仰!

二十三、宇宙萬物客觀的本無所可珍惜,反應(yīng)在人性上的山川草木禽獸才開始有了秀麗,有了氣質(zhì),有了靈犀。反映在人性上的人自己更不用說。沒有人的感覺,人的情感,即便有自然,也就沒有自然的美,質(zhì)或神方面更無所謂人的智慧,人的創(chuàng)造,人的一切生活藝術(shù)的表現(xiàn)!這樣說來,誰該鄙棄自己感覺上的小小旅行?為壯壯自己膽子,我們更該相信惟其人類有這類情緒的馳騁,實(shí)際的世間才賡續(xù)著產(chǎn)生我們精神所寄托的文物精萃。

二十四、我說你是人間的四月天,笑音點(diǎn)亮了四面風(fēng),輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月天里的云煙,黃昏吹著風(fēng)的軟,星子在無意中閃,細(xì)雨點(diǎn)撒在花前。

二十五、我所謂極端的、浪漫的或?qū)嶋H的都無關(guān)系,反正我的主義是要生活。沒有情感的生活簡(jiǎn)直是死!生活必須體驗(yàn)豐富的情感,把自己變成豐富,寬大,能優(yōu)容,能了解,能同情種種“人性”,能懂得自己,不苛責(zé)自己,也不苛責(zé)別人,不難自己以所不能,也不難別人所不能,更不愿運(yùn)命或是上帝,看清了世界本是各種人性混合做成的糾紛,人性又就是那么一回事,脫不掉生理、心理、環(huán)境習(xí)慣先天特質(zhì)的湊合!把道德放大了講,別裁判或裁削自己。任性到損害旁人是如果你不忍,你就根本辦不到任性的事(如果你辦得到,那你那種殘忍,便是你自己性格里的一點(diǎn)特性,也用不找過分的去糾正),想做的事太多,并且互相沖突時(shí),揀最想做——想做到顧不得旁的犧牲——的事做,未做時(shí)心中發(fā)生糾紛時(shí)免不了的,做后最用不著后悔

二十六、你是人間四月天 ——一句愛的贊頌我說你是人間的四月天;笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙,黃昏吹著風(fēng)的軟,星子在無意中閃,細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕,那娉婷,你是,鮮妍百花的冠冕你戴著,你是天真,莊嚴(yán),你是夜夜的月圓。雪化后那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅,水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃, ——你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天

二十七、我說你是人間的四月天,笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng),輕靈在春的光艷中交舞著變。

二十八、都說世相迷離,我們常常在如煙世海中丟失了自己,而凡塵繚繞的煙火又總是嗆得你我不敢自由呼吸。千帆過盡,回首當(dāng)年,那份純凈的夢(mèng)想早已漸行漸遠(yuǎn),如今歲月留下的,只是滿目荒涼。

二十九、活在這個(gè)富于刺激性的年頭里,我敢喘一口氣說,我相信一定有多數(shù)人成天里為觀察聽聞到的,牽動(dòng)了神經(jīng),從跳動(dòng)而有血裹著的心底下累積起各種的情感,直沖出嗓子,逼成了語言到舌頭上來。這自然豐富的累積,有時(shí)更會(huì)傾溢出少數(shù)人的唇舌,在奔迸到筆尖上,另具形式變成在白紙上馳騁的文字。這種文字便全是我們這個(gè)時(shí)代的出產(chǎn),大家該千萬珍視它!

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